《國家寶藏》湖南省博物館這一期勾徽，很是喜歡绒障，從海上絲綢之路上的常客這一盛唐普羅大眾的長沙窯家用瓷器酝碳，到暢想天上人間地下景象追求永生這一漢朝官家的自由想象之帛畫矾踱，再到兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)歷經(jīng)波折終于蓋身合一的皿方罍這一大家傳世之青銅，每一個寶物的前世演繹和今生故事講述都相當(dāng)精彩疏哗。
彈幕里引起大家爭議的還是第一件寶物呛讲，長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺，并不是曾為哪位名人所用返奉，也不是景德鎮(zhèn)瓷都所產(chǎn)贝搁，作為瓷器它的特色在于以褐彩在流下腹部題寫詩歌一首，工藝也沒有多么地領(lǐng)先芽偏，特別是有說到長沙窯產(chǎn)品以量取勝在當(dāng)時較為廉價多為民用雷逆，所以在我們看來把它從湖南省博物館眾多的藏品拿出來未免有些寒磣。
直到看到它的今生故事才明白它的過往代表著什么污尉。原來作為產(chǎn)量豐富價格實惠的長沙窯產(chǎn)品膀哲，它從湘江碼頭出發(fā)沿海上絲綢之路深入到了各個國家的人民生活之中。長沙窯產(chǎn)品有題當(dāng)時的名人詩歌也有題隨意的打油詩被碗，甚至還有個性化定制某宪，給不同國家的人民的產(chǎn)品上印制他們文化的圖案與文字，又以實惠價格深受各國民眾的喜愛锐朴，成為盛唐海上絲綢之路的貿(mào)易寵兒兴喂。
憑借民用產(chǎn)品進行的文化輸出其實才是最潤物細(xì)無聲的影響長遠(yuǎn)的文化輸出，長沙窯產(chǎn)品給了海上絲綢之路沿線國家的人民更多認(rèn)識華夏文化的機會，也證明了華夏文明的包容與豁達(dá)衣迷，能與各個國家多元化文化的和諧共處畏鼓，并各有特色，美美與共蘑险。
所以不要忽視生活中我們所輸出的任何一個細(xì)節(jié)滴肿，我們說中華民族禮儀之邦岳悟，我們五千年文化源遠(yuǎn)流長佃迄，我們……為什么我們?nèi)缃窭鲜潜淮蛏细鞣N標(biāo)簽，類似于中國人不喜排隊贵少，中國人喜歡大聲喧嘩呵俏，中國人喜歡隨地吐痰，中國人……我們總是不停地辯解那只是少數(shù)群眾的行為滔灶，我們官方的活動還是很有格調(diào)的普碎，但是少數(shù)民眾的行為也是一個國家形象的象征，每一個老百姓都為這個國家的標(biāo)簽打上好的烙印录平，輸出好的影響麻车，那么最終我們就會得到更和諧的答案。期待我們老百姓都能做好老百姓自己能做好的事斗这，為我們的大國崛起做我們能做好的事动猬。
后記：這三件中投票我還真是沒法選……
