今天讀了吳伯凡老師的一段文章竭业，之所以讀一段而不是一篇，是因?yàn)檫@段文章信息量很大及舍，我需要時間好好消化吸收未辆。其中印象最深的是吳伯凡引用孔子的一段話：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史锯玛，文質(zhì)彬彬咐柜，然后君子。這才真正理解了文質(zhì)彬彬這個常用成語的含義攘残，不得不說拙友，見識了我們老祖先的智慧，太厲害歼郭。
這段話什么意思呢遗契？文就是條理，就是規(guī)范病曾，質(zhì)就是材質(zhì)姊途，就是材料，用一個木工做家具的例子可以很好的理解這句話知态。質(zhì)就是木材木料，文就是指木匠所用的手藝和木工的勞作立叛，木匠要用文和質(zhì)結(jié)合才能打出家具负敏。如果只是把一根木頭打兩個孔安上木棍支撐就做成桌椅，這就是質(zhì)勝文秘蛇，太野其做，太粗糙顶考。而如果做的家具雕刻上極其繁復(fù)的花紋大量的裝飾，過多得雕琢掩蓋了家具本身的用途妖泄，這就是文勝質(zhì)驹沿，則史，太壓抑蹈胡。只有當(dāng)形式和內(nèi)容比較完美的結(jié)合渊季，相得益彰時，這就是文質(zhì)彬彬罚渐，達(dá)到了文和質(zhì)之間的一種動態(tài)的平衡却汉，而不是簡單的平衡。
那為什么是動態(tài)的平衡而不是簡單的平衡呢荷并？這里又涉及到一個物理學(xué)定律合砂，熵增定律。文章中信手拈來的引用的定律源织，我竟從未聽過翩伪，想來慚愧，我求助百度百科谈息，許久才得一二缘屹。據(jù)說世間萬物都可以用熵增定律和能量守恒定律來解釋，這里且不贅述黎茎，以后我還好好好研習(xí)一下囊颅。簡單來說，熵增定律就是指在一個孤立的系統(tǒng)中傅瞻，一切事物都是由有序向無序的狀態(tài)發(fā)展踢代，如果想要再變的有序，那就要從外界攝入能量嗅骄。最形象的例子胳挎，你在一個整潔的房間里，隨著時間推移房間會越來越亂溺森，如果想要再變的整潔慕爬，就要人重新整理需要力氣，這時人需要從外界攝入能量才能開始勞動整理屏积。那怎么用熵增定律解釋動態(tài)平衡呢医窿？生活中我們追求的文質(zhì)彬彬的狀態(tài)并不是一成不變，而是在變化中達(dá)到的平衡炊林。當(dāng)我們學(xué)習(xí)新知識的過程就是一種熵增狀態(tài)姥卢，學(xué)習(xí)意味著打破原有的認(rèn)知，從有序走向混沌無序，學(xué)習(xí)的過程中我們要有一種懷疑的態(tài)度独榴，一種顛覆的態(tài)度僧叉，也就是說當(dāng)你有了一個猜想，你用各種知識進(jìn)行反駁棺榔，能駁倒的就不是知識瓶堕，沒能駁倒的，經(jīng)過時間推移反復(fù)實(shí)驗(yàn)反復(fù)推到還是沒能駁倒那就是知識症歇。一個新知識的習(xí)得就意味著進(jìn)入了一個短暫的平衡狀態(tài)郎笆，從無序進(jìn)入有序，而這種有序只是短暫的当船，由于熵增定律题画，宿命般的還是要進(jìn)入混沌無序狀態(tài)。我們的生活就是反熵增的過程德频，我們通過不斷的學(xué)習(xí)新的知識來對抗無序的狀態(tài)苍息，這里強(qiáng)調(diào)的是“不斷的”學(xué)習(xí)，當(dāng)你習(xí)得了新的知識壹置，進(jìn)入一種平衡狀態(tài)竞思，如果滯留在這個舒適區(qū)，就會逐漸陷入封閉狀態(tài)钞护，你會有意無意的制造屏障盖喷，不愿讓新的知識新的新的信息沖擊認(rèn)知上的舒適狀態(tài)，這是一種值得警惕的狀態(tài)难咕。
所以說课梳，我們的生活一直要追求反熵增的狀態(tài)，不斷學(xué)習(xí)余佃，對抗混沌和無序暮刃，同時又要對舒適有序采有警惕狀態(tài)，習(xí)得新知識爆土，也不要沉溺于平衡狀態(tài)的舒適椭懊。習(xí)慣于追求動態(tài)狀態(tài)下的文質(zhì)彬彬。
