文 / 妖刀

那些結婚钠至、離婚跟過家家一樣鬧著玩兒的95后葛虐、那些因為性生活不和而離婚因為結婚無聊而離婚的95后、那些說離婚后可以好好談戀愛的95后棕洋，對不起挡闰，你們根本不配談論愛情和婚姻這兩個詞。

>>>1<<<

不知道從什么時候開始掰盘，愛情變得如此廉價和庸俗摄悯，滿大街的人都在說為了愛情，滿大街的人都在說我愛你愧捕。甚至有些95后都會說奢驯，因為愛情的存在，我們結婚了次绘，因為愛情的消散瘪阁，我們離婚了。

別鬧了邮偎，你這樣說考慮過愛情的感受嗎管跺？你有問過愛情同意了嗎？不過也難怪很多人都在說愛情禾进，因為它沒有版權啊豁跑，可以放心大膽地拿來用而不用負任何責任，多好啊泻云。

于是第一批95后離婚了艇拍，冠之以瀟灑的名義狐蜕，并說人生在世，像你們80后90后那么活著多累啊卸夕，你看我們多瀟灑层释，說結婚就結婚說離婚就離婚，離婚后還能做個炮友快集，兩不相擾多好啊贡羔。

這些95后依仗自己的年輕，覺得沒有什么錯誤是不可以補救的个初，覺得不就是離婚嘛治力，有什么了不起的，就當作是一次嘗試吧勃黍，反正自己年輕宵统，還可以嘗試很多次。

他們把自己對愛情和婚姻淺顯而粗鄙的認識冠之以瀟灑之名覆获，甚至為了掩蓋自己的幼稚而宣揚說马澈，你們90后老古董固守婚姻的觀念早就過時了，結錯婚了難道還不能離婚嗎弄息？

是啊痊班，結錯婚當然可以離婚，90后又不是老古董摹量，不會像父母輩那樣為了孩子忍受痛苦而去固守婚姻涤伐，也不會因為一些人的勸導而忽視自己在婚姻中的痛苦選擇固守下去。

但是啊缨称，愛情和婚姻從來都不是那么淺顯而粗鄙的凝果，我不想把它們偉大化，但是至少應該懷著一顆謙卑的心睦尽，去認識它們器净。

那些因為“愛情”而結婚的95后，那些把“婚姻”當做兒戲的95后当凡，你們并不是灑脫山害，而是缺乏認知、充滿粗俗沿量。

>>>2<<<

那些離婚后的95后說浪慌，離婚后我終于可以好好談戀愛了。但是我想說朴则，很抱歉呢权纤，你可能談不好戀愛了。

“我的男朋友是微信搖一搖認識的，結婚一個月妖碉，覺得沒意思就離婚了”，說實話妖刀作為一個94年的騷年芥被，還真是沒有見過身邊有這樣的95后欧宜。

妖刀身邊的95后不做作、不幼稚拴魄，他們沒有把愛情看的很重冗茸，但是對待愛情卻很認真，更不會如此兒戲般的對待婚姻匹中。談起那些離過婚的95后夏漱，這可能是我們90后被黑的最慘的一次。

我沒辦法理解這些離過婚的95后的婚戀觀顶捷，但是在我眼中挂绰，所謂愛情、所謂婚姻從來不是過家家式的玩鬧服赎，也不是低俗的身體的歡愉這種膚淺的東西葵蒂。那些離過婚的95后，其實根本不懂愛情重虑，也不配談論愛情践付，否則又怎么會有勇氣能夠說出離婚后終于可以好好談戀愛的話？

他們對愛情和婚姻的認識如此淺顯而粗鄙缺厉，所以才會因為一個人的帥氣而喜歡上他永高，說自己陷入了愛情；也會因為一個人的無聊的討厭他提针，說自己放棄了愛情命爬。

如此這般的“愛情”，你說自己終于可以好好談戀愛了辐脖，怎么會呢遇骑？畢竟哪一天對方無聊了，你便又更換了戀愛的對象揖曾，就會像放棄婚姻中的“愛情”一樣落萎，放棄了戀愛。

這些離過婚的95后這種對待戀愛和婚姻都如此兒戲的態(tài)度炭剪，他們這反反復復的“戀愛”练链、“婚姻”更像是走腎，而不是走心的奴拦。所以這些離過婚的95后連愛情都沒有認識媒鼓，何況婚姻，想要好好談戀愛？不存在的绿鸣，至少在如此膚淺的情況下是不可能的疚沐。

>>>3<<<

當人們談論愛情和婚姻的時候，是否又懂得它們呢潮模？

我們很多人羨慕“愿得一人心亮蛔，白首不分離”的愛情，包括這些離過婚的95后擎厢，他們說婚姻不易究流，戀愛多簡單啊。好像世界上动遭，這種執(zhí)子之手與子偕老的愛情實在是太少太少芬探，以至于大家都對愛情和婚姻失去了信心。

但是大家是否想過厘惦，為什么這樣白頭偕老的愛情那么珍貴美好而又令人向往呢偷仿？

因為不是所有的人都值得這樣的愛情，也不是所有人自始至終都能得到這樣的愛情宵蕉，畢竟不是每個人都懂得我們所說的愛情和婚姻到底是什么炎疆，也不是每個人都在用心去經營一段感情，更不是每個人都對愛情懷有謙卑之心国裳。

今天我又聽到了小區(qū)里有一對夫妻在大吵大鬧形入，印象中這并不是他們第一次爭吵，但是這一次他們歇斯底里的聲音讓我不由得一顫缝左，仿若隔著半條街依然能夠聽到他們的爭吵聲亿遂。

為什么當初甜蜜如漆的兩個人如今會如此惡語相向？我想大抵是因為缺乏對愛情的謙卑之心渺杉，否則即使吵架怎么會如此惡言惡語蛇数？

那些離過婚的95后說沒有什么是不可以補救的。但是爭吵之后心靈上留下的創(chuàng)傷是越，真的可以補救嗎耳舅？這就像是一面破碎的鏡子，破鏡重圓之后依然是有裂痕的倚评。

離過婚的年輕的95后把婚姻當做一種嘗試浦徊，這本就是一種認知上的錯誤。所謂的不就是離婚嘛有什么大不了的天梧，更是一種幼稚而任性的行為盔性。

婚姻應該是慎重的，這是一種契約精神呢岗，是兩個人之間攜手一生冕香、同舟共濟的的承諾蛹尝。隨意破壞這種契約的行為，是可恥的悉尾，也是對愛情和婚姻認知膚淺的表現突那。

所謂愛情，從來不是肉體上的歡愉构眯，而是心與心之間的交流愕难，所謂婚姻，從來不是一種嘗試鸵赖，而是一種承諾、一種責任拄衰、一種相互扶持走一生的態(tài)度它褪。

>>>4<<<

作為一部偉大的愛情小說，《霍亂的愛情》讓我對愛情有了更深刻的認知翘悉。我相信《霍亂的愛情》里茫打，胡維納爾·烏爾比諾醫(yī)生與費爾明娜·達薩之間幸福的婚姻源自于兩人對于愛情的謙卑，源自于兩人攜手共度一生的承諾妖混，即使風雨飄搖也會同舟共濟老赤。

烏爾比諾醫(yī)生從未對費爾明娜惡語相向過，因為那是他一生的摯愛制市，哪怕是兩個人相互之間有矛盾和摩擦抬旺，也是他先向費爾明娜妥協(xié)。而稀之年祥楣，烏爾比諾醫(yī)生跌落梯子开财、在生命終結之時，首先想到的也是費爾明娜误褪。

當烏爾比諾醫(yī)生去世后责鳍，費爾明娜看到家里的每一個他所用過的東西，都會想起他兽间，想起兩人一起度過的歲月历葛，想到這是自己第一次在沒有烏爾比諾醫(yī)生的家中生活，心中痛苦難掩嘀略。

真正愛過的人恤溶，離別總是痛苦的，能夠輕而易舉離開的從來沒有深愛過帜羊，正如費爾明娜對烏爾比諾醫(yī)生醫(yī)生一樣宏娄。

真正的愛，從不會因為時間的流逝而衰減逮壁，即使在一起的時間很短暫孵坚，但相互之間就像是度過了一生的夫妻生活直達愛情的核心粮宛；在寧靜中超越了激情的陷阱、超越了幻想的無情嘲弄和醒悟的海市蜃樓：超越了愛情卖宠；就像是相互之間已經生活了足夠長的時間巍杈，足以發(fā)現無論何時何地，愛情始終是愛情扛伍，只不過距離死亡越近筷畦，愛就越濃烈。正如佛洛倫蒂諾·阿里和費爾明娜的感情一樣刺洒。

我羨慕著烏爾比諾醫(yī)生與費爾明娜之間攜手一生的婚姻鳖宾。但我也相信佛洛倫蒂諾·阿里薩與費爾明娜·達薩之間的愛情同樣可敬。

當費爾明娜對阿里薩說出逆航，“我的上帝鼎文，你這個可憐的人啊，直到今天我才發(fā)現原來我們之間不過是一場幻覺”之時因俐，我以為他們之間并不存在愛情拇惋。

但是當烏爾比諾醫(yī)生去世后，當費爾明娜·達薩和佛洛倫蒂諾·阿里薩快樂地度過那一個個平靜的下午抹剩，共同鼓舞著度過生命中最消極的時光和歲月時撑帖，當兩個老人共同踏上那旅行船時，當那搜掛著霍亂標志的船來回航行于黃金港時澳眷，船長問胡嘿，我們要這樣來來回回走到什么時候？

在度過了五十三年七個月零十一天以來的日日夜夜钳踊，佛洛倫蒂諾·阿里薩一直都準備好了答案灶平，他回答說：一生一世。

看著費爾明娜睫毛上初霜的閃光箍土，看著阿里薩那不可戰(zhàn)勝的決心和勇敢無畏的愛逢享，我明白了原來他們的愛情從未逝去，原來真正的愛情吴藻，是像阿里薩一樣要用一生去回答的瞒爬。

>>>5<<<

愛情，這一道考題對于大多數人來說都是很難的沟堡。我們渴望一生不離不棄的愛情侧但，但是年輕的人兒，卻總是不理解愛情航罗，不懂得愛情的真諦禀横。所以才會犯那么多的錯誤，才會匆忙的結婚而后離婚粥血。但是我相信他們也都在某個怦然心動的瞬間思考過這個問題——用一生去回答的愛情是怎樣的柏锄？

是純真的酿箭、炙熱的、高尚的趾娃、偉大的缭嫡？還是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這樣執(zhí)著的抬闷？我想應該是柏拉圖式的靈魂之交妇蛀，既有身體上的相互歡愉，又有精神上的高度契合笤成，既是相互尊重评架，又是相互傾慕，既是各自獨立炕泳、平等纵诞，又是相互依賴，就像舒婷筆下那顆高大的木棉樹形象喊崖，每一陣風過挣磨，我們都相互致意雇逞。

最后謹以此詩致敬愛情和婚姻：

我如果愛你——

絕不學攀援的凌霄花荤懂，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒塘砸，

為綠蔭重復單調的歌曲节仿；

也不止像源泉，

常年送來清涼的慰藉掉蔬；

也不止像險峰廊宪，

增加你的高度，襯托你的威儀女轿。

甚至日光箭启。

甚至春雨。

不蛉迹，這些都還不夠傅寡！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象與你站在一起北救。

根荐操，緊握在底下；

葉珍策，相觸在云里托启。

每一陣風過，

我們都互相致意攘宙，

但沒有人屯耸，

聽懂我們的言語拐迁。

你有你的銅枝鐵干，

像刀肩民、像劍唠亚，

也像戟；

我有我紅碩的花朵持痰，

像沉重的嘆息灶搜，

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮工窍、風雷割卖、霹靂；

我們共享霧靄患雏、劉嵐鹏溯、霓虹。

仿佛永遠分離淹仑，

卻又終身相依丙挽。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：

不僅愛你偉岸的身軀匀借，

也愛你堅持的位置颜阐，腳下的土地。