一般的禪林寺院都是坐落在山清水秀的地方晾蜘，周圍的環(huán)境往往是叢林疊嶂邻眷、蔚然深秀√藿唬可是肆饶，釋行禪師在獨立門戶時，卻把寺院建在了一片荒山禿嶺上省容。他帶領(lǐng)一幫徒兒們，一邊誦經(jīng)修業(yè)燎字，一邊出坡勞作腥椒。經(jīng)過幾年的辛勤勞動，原來的荒山禿嶺終于變成了林木蔥蘢候衍、鳥語花香的世界笼蛛。
有一年春天，南山的道覺禪師來訪蛉鹿，向釋行禪師探討禪的真知灼見滨砍。釋行禪師一句話沒說，而是忙著在山腳下植上一排小樹妖异。
有一年夏天惋戏，北山的寬慧禪師來訪，向釋行禪師探尋修行的門徑他膳。釋行禪師二話沒說响逢，挑起扁擔(dān)就去汲水澆樹。
有一年秋天棕孙，西山的法能禪師來訪舔亭，向釋行禪師取經(jīng)問道。釋行禪師隨手在自己的寺院里摘下許多鮮美的水果送給法能禪師蟀俊。
有一年冬天钦铺，東山的洞天禪師來訪，向釋行禪師請教一個禪門公案肢预。釋行禪師聽后笑而不語矛洞，并親自動手劈柴生火，燒水沏茶烫映。
在一次高僧如云的大型法會上缚甩，釋行禪師發(fā)言說：“世間的資源理應(yīng)是我們倍加呵護的不動產(chǎn)谱净，親手創(chuàng)造的財富才可以分享∩猛”他還意味深長地說：“眾多荒山需要綠化壕探，許多人的心靈更需要綠化啊……”
人生在世，無論是念佛修禪郊丛，還是從事其他功業(yè)李请，都得把心念和愿望落實到實際行動上，只有腳踏實地地做出業(yè)績厉熟，成為表率导盅，光及社會、蔭庇后人揍瑟，才是真正的善行和大德白翻。空談理想绢片、坐吃山空滤馍，不是真正的修行者，更不是真正的有志者底循。[/cp]
