曾經(jīng)自己堅(jiān)定地聲稱自己是義務(wù)論者崇呵，甚至因?yàn)檫@種幼稚的想法和朋友吵過一架，一個(gè)晚上沒說話馅袁∮蚩叮可是直到今天才發(fā)現(xiàn)，原來自己是個(gè)假的義務(wù)論者汗销。因?yàn)槲覍?duì)結(jié)果論和義務(wù)論都不夠了解犹褒，不了解就沒有發(fā)言權(quán)。
何為義務(wù)論弛针？簡(jiǎn)單說叠骑，就是當(dāng)我們?cè)u(píng)判一個(gè)行為時(shí)，堅(jiān)持的原則是:目的比結(jié)果更重要削茁。結(jié)果論與之相反宙枷，堅(jiān)持的原則就是要?jiǎng)?chuàng)造更多人的利益。
越學(xué)哲學(xué)茧跋，對(duì)很多問題越失去了原來的看法朦拖，但是我認(rèn)為這樣更好，似乎更加通透了厌衔，就像羅胖說的璧帝，遇到一個(gè)問題，我是沒有自己的立場(chǎng)的富寿，因?yàn)槲視?huì)看到兩個(gè)方面睬隶，各有各的道理锣夹。
以前我特別鄙視功利主義者，也就是結(jié)果論者苏潜，因?yàn)橛X得他們太無情银萍，太功利。假設(shè)這樣一個(gè)場(chǎng)景恤左，一輛火車在鐵軌上行駛贴唇，如果不轉(zhuǎn)彎正常行駛，前面有五個(gè)人飞袋，他們就全部會(huì)被撞死戳气，可是如果轉(zhuǎn)彎，另外一個(gè)車道上的一個(gè)人就會(huì)被撞死巧鸭，司機(jī)該做何選擇瓶您？功利主義者會(huì)說，那就轉(zhuǎn)呀纲仍，因?yàn)樗懒艘粋€(gè)呀袱，活了五個(gè)，這樣是一個(gè)利益最大化的后果郑叠。我到現(xiàn)在也還是不能接受這種觀點(diǎn)夜赵，憑什么？那公正何在乡革？
可是今天老師告訴我們寇僧，其實(shí)，功利主義是最不自私的署拟，因?yàn)樗麄儼炎约旱睦婧退腥说睦娑挤旁谝黄鸷饬客裨祝胱尡M量多的人得到利益，他們的道德承諾非常大推穷。
看吧心包，在不了解的時(shí)候，認(rèn)識(shí)可以說是非常的幼稚了馒铃。
不過蟹腾，我仍然堅(jiān)定自己是義務(wù)論者。首先解釋一下区宇，為什么說我之前是假的義務(wù)論者(雖然現(xiàn)在可能仍然是)娃殖。以前覺得，義務(wù)論是應(yīng)該有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的议谷，就是無論什么情況下炉爆，都得遵守，不看后果，不然都不好意思說自己是義務(wù)論者芬首。結(jié)果今天赴捞，老師又告訴我，wrong郁稍！totally wrong赦政！第一，雖說追求普遍性耀怜，可是不存在脫離特殊性的普遍性恢着，我們沒有必要當(dāng)書呆子，墨守成規(guī)财破。第二掰派，沒有任何一個(gè)義務(wù)論者是不考慮后果的，只是他們堅(jiān)持的原則是right優(yōu)先于good(正當(dāng)優(yōu)先于利益)狈究。
知道了過去的認(rèn)知是錯(cuò)誤的碗淌，但是我仍然相信盏求，有一些東西抖锥，在我們心里，從出生都現(xiàn)在不曾改變碎罚，甚至說磅废，它在宇宙中永恒的存在，維持著人間的秩序荆烈，那就是我們的道德法則拯勉，我們的內(nèi)心。有很多時(shí)候憔购，先遵從內(nèi)心宫峦，再考慮后果∶的瘢“扶不扶”的問題导绷，我真的遇到過，因?yàn)楹ε潞蠊浩o自己惹麻煩妥曲，而在一邊看著。但是我真的很想去扶一把钦购。就是這件事檐盟，也讓我開始懷疑，自己到底是個(gè)什么樣的人押桃？膽小怕事卻自詡正義葵萎？還是一個(gè)被社會(huì)殘害的義務(wù)論者？
我不知道
