? ? ? ? ? 你曾經(jīng)歷了怎樣的黑暗的時光弄慰？那時候你如何去想厕妖？那時候你如何去思考你往后的生活首尼？現(xiàn)在，當(dāng)你再回憶起來言秸，是否會有不同的感受软能？
? ? ? ? ? ?短期焦點(diǎn)咨詢里有個方法，如果你現(xiàn)在因?yàn)橐粋€困境來咨詢井仰，比如你失戀了埋嵌，或者在大家面前出丑了，內(nèi)心老想著這個事俱恶，覺得很自卑雹嗦，總是被別人指指點(diǎn)點(diǎn)。你給現(xiàn)在困境中的自己打分合是，你預(yù)估一下你幾天后的生活狀況呢了罪？別人的評價呢？幾周后呢聪全？一年后呢泊藕？十年后呢？
? ? ? ? 這個方法的目的难礼，是讓人明白娃圆，你只是暫時被自己的情緒障目，因過于自我關(guān)注而放大了影響蛾茉，卻忽視了時間的力量和實(shí)際情況讼呢。
? ? ? ?然而有時候，這些挫折場景谦炬，它會用另一種形式延續(xù)在了我們生命里悦屏。
? ? ? ?比如你曾經(jīng)有陰影的一個人节沦，戀人、或者長輩础爬，老師甫贯。你覺得已經(jīng)沒問題了，因?yàn)槟銚Q了環(huán)境看蚜，在別的地方生活叫搁，也不用再接觸當(dāng)時的那個圈子，你身邊的人失乾，包括你自己常熙，都和當(dāng)年不一樣了纬乍。
? ? ? ? 然后有一天聊天的時候碱茁，你可能會和別人談到這件事，你可以體會一下那種心情仿贬，如果別人說起一件討厭的事纽竣，你可能說，是這樣茧泪，我以前也經(jīng)歷過蜓氨。然后，如果你停下來队伟，感覺一下這個心情穴吹，你就會知道這個事是在你心里過去了，還是只是在表象上沒有再經(jīng)歷而已嗜侮。這時如果你遇到類似的事港令，類似的場景，或者看到一個類似的眼神锈颗，如果你像我這樣顷霹，是個嗅覺記憶的人，哪怕在一個不相關(guān)的地方击吱，你聞到了記憶里那個味道淋淀，都可能都會喚起一些記憶里那種喜歡或不喜歡的感覺。
? ? ? ?或者覆醇，如果你恰好記得一些夢朵纷，注意那些重復(fù)出現(xiàn)的夢，或是雖然情景不同永脓，但那些夢喚起了你類似的感覺袍辞。
? ? ? ? 在我的工作中，會遇到各種各樣的夢憨奸，夢是誠實(shí)而善良的革屠，你企圖忘記什么，它就好心的提醒你。你斗志滿滿似芝，卻可能夢見經(jīng)歷一場驚慌失措的逃亡那婉，你覺得最近狀態(tài)不錯，卻可能在夢里哭著醒來党瓮，你覺得生活平穩(wěn)详炬，卻可能夢到太陽膨脹，即將爆炸寞奸。當(dāng)然呛谜，如果你想要得到什么，在善良的夢里你常會得到枪萄。夢不說謊隐岛，它不是反應(yīng)了你心里想的東西，而是反應(yīng)了你心里有的東西瓷翻。你想不想聚凹，它都在那里，只要有齐帚，夢就會提取出來妒牙。
? ? ?不過需要說明的是，雖然夢里會反映我們黑暗的部分对妄，但是我更傾向在里面找到資源湘今，就像沙盤游戲治療，也會呈現(xiàn)創(chuàng)傷剪菱，但是很多有經(jīng)驗(yàn)的沙盤游戲師摩瞎，總是能在那些創(chuàng)傷外還看到資源。心理分析不是去揭示那個傷口琅豆，讓人覺得你很牛愉豺，而是幫你找到更多的你尚未發(fā)現(xiàn)的積極資源。
? ? ? ?佛教說茫因，我們所經(jīng)歷的一切都會在我們的阿賴耶識里蚪拦，不會消失，就像電腦芯片儲存著冻押，只是沒有調(diào)用這個數(shù)據(jù)罷了驰贷。
? ? ? ?但如果你想搞明白這些，也是我們生命的問題中一個很小的一部分而已洛巢。我們大概都會想括袒，去面對一下生命里被卡住的那些部分，如果走出黑暗稿茉，是不是就會看到一個整合的锹锰，光輝燦爛的自己芥炭？
? ? ? ? 但是，事情并不是這樣簡單的結(jié)局恃慧。穿過黑暗等待的是什么园蝠？每個人的黑暗不同，答案也不同痢士。我很難給出一個具體的敘述彪薛，但我想試著用我一年前寫過的一段話來表達(dá)一下：
? ? ? ?“心理治療，是將原先劃分的雖不太健康但已有內(nèi)在秩序的東西怠蹂，又重新打散為混沌善延，再找到內(nèi)在的規(guī)律和背后的原則，縷出了一條發(fā)展軌跡城侧，但在這個發(fā)展軌跡之中易遣，你又超越了它，開始從二分赞庶，到了四分训挡，最后不落四邊，又回到混沌歧强，但這個混沌不是無知的混沌，是有點(diǎn)回到本源的其實(shí)很清明的混沌为肮√幔”
? ? ? ? 簡單說，其實(shí)是讓一個人對過去的一切認(rèn)命颊艳。
? ? ? ?這個聽起來是有點(diǎn)沮喪茅特，但是這個認(rèn)命不是無奈的。你認(rèn)命了棋枕，就有了謙卑白修，就會隨順，就會有些改變發(fā)生重斑。但到那個時候兵睛，你的目的已經(jīng)不是去改變了，“改變”從我們最初的目的窥浪，變成了“隨順”所帶來的附加效果祖很。
? ? ? ?這也并不是坐吃等死的枯木狀態(tài)。有點(diǎn)像回到很小的時候漾脂，是一種平和的假颇，更愿意讓自己把注意力放在現(xiàn)在的快樂中，但這個快樂又不是特別執(zhí)著的骨稿，因?yàn)槟阒肋@些都會過去笨鸡，有點(diǎn)“心無掛礙”的味道姜钳。
? ? ? ?沙盤治療的祖師，榮格的學(xué)生形耗，卡爾夫的書里也寫到這個部分傲须，即下圖。在工作之余趟脂，她一直在研究《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》泰讽。
? ? ? ?我想著，我們要穿過自己的黑夜昔期，這一場航行是要去哪里已卸，這個過程會經(jīng)歷什么。待在黑暗里是不適甚至折磨的過程硼一，很混沌累澡，其實(shí)終點(diǎn)也是混沌，但這個混沌是你讓它混沌般贼。
? ? ? ?我們看容格自傳愧哟，他要讓自己呆在那個黑的地方，和意向交流哼蛆，然后一個個去和他們結(jié)合蕊梧。我們正常人不會有那些幻覺，但你如果去體會腮介，會發(fā)現(xiàn)在這些變化的階段肥矢，你會有些不同的力量出來。比如一個朋友叠洗，本來是很中性的甘改，忽然開始穿得很女性化了，比如有一天你發(fā)現(xiàn)灭抑，以前你夢里很怕一個東西十艾，這次你居然和他說話了。比如你一直不聯(lián)系的人腾节，忽然你就想聯(lián)系他了忘嫉，而且得到了一個還不錯的回復(fù)。比如你一直想做什么事就是沒做成禀倔，忽然有一天許多資源都來了榄融。
? ? ? ? 那么，如何度過我們生活中的黑暗救湖？特別難度過的部分愧杯，你可以去尋求心理咨詢師幫助。除此之外鞋既，我可以提供給一些舒緩和覺察的小技巧力九，非常簡單易行耍铜，即正念呼吸。
? ? ? ? 正念是卡巴金從南傳佛教借鑒的方法跌前。所以如果你經(jīng)常打坐棕兼，就會有一個非常好的基礎(chǔ)，打坐的時候抵乓，我們會有念頭有情緒出來伴挚，打坐要你不要去想它，然后回到呼吸上灾炭，這個念頭和情緒就淡下去了茎芋。就像你不要用掃帚把灰塵揚(yáng)起來，灰塵自己會沉下去蜈出。
? ? ? ? 正念還有一個技巧当纱，是專門處理情緒的微姊，比如你在做正念呼吸的時候，心里有了憤怒的情緒雄右，沒辦法安心做正念呼吸库糠，那么當(dāng)你意識到憤怒的時候估蹄，你對自己說脸爱，“這是憤怒”狞玛，你可以感受一下你給它一個名字以后有什么區(qū)別。這之中的道理是酌儒，當(dāng)你不命名它的時候辜妓，你是在它“里面”的，你命名它忌怎，你就變成一個“旁觀者”了±乙模“噢榴啸，這是憤怒的感覺，這是有點(diǎn)傷心的感覺晚岭，這是委屈了鸥印。。坦报】馑担”或者是身體感受，比如“這是疼痛片择，這是緊繃潜的，這是拉扯。字管。啰挪⌒挪唬”等等。姿勢上亡呵，隨便你坐著躺著站著抽活，舒適放松就好，我個人比較喜歡打坐的姿勢锰什。
? ? ? ?簡單的說下硕，就是
? ? ? ?1先做正念呼吸
? ? ? 2去接受跑出來的這些情緒，然后命名它汁胆，感受命名前后的區(qū)別
? ? ? 3回到正念呼吸梭姓。
? ? ? 每天10分鐘。非常簡單沦泌，但實(shí)修的感覺比說起來要難一些糊昙。
? ? ? ?我們要有時間和自己呆在一起，才能重新感覺到平時被壓下去的部分谢谦，和這些部分做一個對話和和解释牺，在比較淺的層面上，我們可以用這個方式自己來處理回挽。
? ? ? ?最后没咙，如果你正處在情緒中，困難中千劈，也可以想象那些能夠給你力量的人和資源祭刚，和你站在一起，共同去面對這個問題墙牌。那么問題是涡驮，你的資源是什么，誰可以給你帶來力量喜滨。通常在意識層面捉捅，我們會說，朋友啊虽风，家人啊棒口，但意識層面的東西，有時我們不一定會真的去這么做辜膝。大家可以回憶一下印象比較深的幾次情緒的低谷或危機(jī)的時刻无牵，那時候是靠著什么支撐過來，在那種比較緊急的時候厂抖，第一反應(yīng)出來的茎毁，就是在你內(nèi)心真正的資源。
? ? ? ? ?我想和大家分享前幾天我做的一個夢验游，我們很多人都想著充岛，前面有一個更好的自己保檐，他具備更多的才能，克服了更多的困難崔梗，可能身材更好，更有錢蒜魄，更受人喜歡扔亥。這其實(shí)是個誘惑，因?yàn)椴粩嗟哪銜懈嗥诖肝缓缶突钤趯ψ约旱囊粋€期待里旅挤。
? ? ? ?有時我也會這樣想，前幾天我做了一個夢伞鲫。夢里我看到許多人在練字粘茄，我湊上去，看到他們在寫一些文字很美的古詩秕脓，但是字形寫的很怪柒瓣，不是常規(guī)的楷書草書那種正常的字體。在我前面的一個女人吠架，一邊寫一邊告訴我芙贫，老師要求他們寫的字，要像“字所代表的那個的東西的樣子”傍药。我看見她在寫一個“雁”字磺平，說這個字，“應(yīng)該寫出雁在飛的那個形態(tài)”拐辽。雁這個字拣挪，寫的要飛起來的樣子，可以想一下俱诸，上面那個廠是要飛出去的感覺媒吗，會有些奇怪，但是夢里我真的覺得很有趣乙埃。
? ? ? ?醒了以后我沒有仔細(xì)琢磨它，如果你和我一樣是多夢的人锯岖，要稍微警惕不要太刻意關(guān)注夢介袜，否則它會變的很多很亂，有時當(dāng)和夢保持一點(diǎn)距離的時候出吹，忽然就能解開了遇伞。那晚洗澡的時候，我就忽然明白了夢告訴我的：“你要做你自己的樣子“捶牢。這正讓我想起那晚我曾和人說過：”對于我來說鸠珠，我希望我不在乎別人說什么巍耗。我希望自己不要活在別人的眼里，我要活在自己的心里”渐排。
? ? ? ?還有個細(xì)節(jié)就是夢里寫字的人告訴我炬太，她們的老師叫“杜亞龍”。你們肯定不知道杜亞龍驯耻，我也不知道亲族，我只知道杜亞松和歐文亞龍。所以很有意思可缚，如果你知道弗洛伊德說過夢會自動合成霎迫， 就知道我在潛意識里自動組合了兩個意象， 一個有名的咨詢師帘靡，和一個以存在主義聞名的心理學(xué)家兼作家知给。我相信如果這兩個人聽到這個夢的話，他們不會說：哇這樣的字好丑描姚。他們一定會說：這真的很有意思涩赢，太棒了。
? ? ? ?我們每個人的生命轰胁，都像這本書里那個約拿的故事谒主，是一場英雄之旅，有一些黑暗的困難要穿越赃阀。
? ? ? ?我想起我女兒霎肯，她最喜歡做的事之一，就是在開車的時候榛斯，期待前面會有一個隧道观游，她期待那個隧道，享受隧道里有點(diǎn)黑驮俗，又有點(diǎn)燈光的感覺懂缕，她不會害怕，因?yàn)樗狼懊娉鋈ネ醮眨质乔缈绽世侍赂獭Ｓ幸淮卧谒淼览铮易屗稍谖疑砩纤髋耄议]上眼工碾，和她感受在隧道里的那個感覺。有點(diǎn)黑百姓，又有點(diǎn)光渊额。然后到了陽光下，我們又一起開始期待很快又有一個隧道。
? ? ? ?黑是暫時的旬迹，陽光也是暫時的火惊。還有一點(diǎn)重要的是，有我陪著她奔垦。要穿過黑暗屹耐，能找到身邊的資源是最好的。
? ? ? ?無論你是正要進(jìn)入黑暗宴倍，在黑暗中张症，還是快要出來，都記得鸵贬，我們最后的目的俗他，是帶著一個完整的自己，回到生活本來的樣子阔逼，不要忽視兆衅，或者輕視生活本來的樣子，我們從這啟程嗜浮，也將回到這里羡亩。
? ? ? ?進(jìn)入自己的黑暗里，是一件比較有沖擊力的事危融，從個人層面上畏铆，的確是件大事。但其實(shí)吉殃，那也不過是生命本身的一小部分辞居，我總是提醒自己做好準(zhǔn)備，自己不過是恒河沙般眾生的一粒沙蛋勺，但如果從量子物理的角度瓦灶，生命只是一場幻覺，那么我希望在自己的幻覺抱完，真實(shí)的活過贼陶。
