大家好热鞍，今天我想跟大家談一個現(xiàn)象，就是“內(nèi)卷”衔彻。內(nèi)卷這個詞最近十分流行薇宠，可能有些同學還不知道，我先做一下簡單的介紹艰额。
內(nèi)卷澄港，標準的定義是一種社會或文化模式在某一發(fā)展階段達到一種確定的形式后，便停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級模式的現(xiàn)象柄沮。我的理解是回梧，在一定的圈子內(nèi)，由于資源的有限性祖搓，所有人都為了爭取第一而趨向惡性競爭的一種現(xiàn)象狱意。在大學里，這種行為太常見了拯欧。比如髓涯，四組團的羽毛球場，每天3：40開始預約場地哈扮，開始是到點再去排隊，后來有人發(fā)現(xiàn)蚓再，有時候排不到想約的時間滑肉，于是他決定3：30就去排，其他人看到了摘仅，覺得吃虧了靶庙，所以他決定3:20就去排，最后卷呀卷娃属，卷到現(xiàn)在六荒，3點去排隊，都約不到場地了矾端；圖書館座位有限掏击，開始時候是想什么時候去什么時候去，后來發(fā)現(xiàn)晚去根本找不到座位秩铆，于是有人早起就開始排隊砚亭，先進去拿幾本書占座灯变，然后再出來，這樣捅膘，這個座位一天都是自己的了添祸；選課，本來是按自己的興趣愛好來選擇寻仗，但是課程容量有限刃泌，有些人怕選不到自己想選的課，于是便開始搶署尤，一到點耙替，就把所有的課全部選上，管它上不上沐寺，大不了以后再退林艘。這種行為就好像內(nèi)部的卷曲，本來資源就那么多混坞，所有人都去搶狐援，你推我、我推你究孕，不斷地往里卷啥酱，但是最后，其實結(jié)果都是一樣厨诸，和沒卷之前根本沒有變化镶殷，資源到底還是那么多，搶完了就沒了微酬。所以內(nèi)卷導致的結(jié)果其實只有一個绘趋，那就是我們精力的無謂消耗。
這種現(xiàn)象其實在社會的每一個領域都有體現(xiàn)颗管。我概括了它的幾個特點：
第一陷遮，它是一個死循環(huán)。我們之所以為之感到焦慮垦江，一個很大的原因是因為我們想不到逃離的出路帽馋，我們明知道這種競爭是殘酷的，是荒唐的比吭，但是我們依然只能競爭绽族。拿讀書為例，讀了大學衩藤，仿佛走上了一條不歸路吧慢，就像胡適說的那樣：做了過河卒子、只能拼命向前赏表。像現(xiàn)在娄蔼，考研和考公的人是越來越多了怖喻，我相信許多人其實并沒有研究學術(shù)的打算，我們只是被迫推著去讀研的岁诉。我個人對這一事實的體會非常深刻锚沸，因為我本科畢業(yè)之后去工作了一段時間，最后還是選擇考研了涕癣，為什么呢哗蜈？因為我感覺和那些圈子里的人格格不入，學歷決定了圈子坠韩。讀了大學的人距潘，以后就只能在大學圈子里混，無處可逃只搁，這種社會階層的巨大割裂感音比，最終使我明白，我只能在讀書的道路上繼續(xù)走下去氢惋。
第二洞翩，它的趨勢是社會一元化。內(nèi)卷這個詞具有很明顯的中國特色焰望，在歐洲和美國骚亿，是看不到這種現(xiàn)象的，因為真正的以市場為導向的經(jīng)濟體制熊赖，會讓整個社會變得更加多元来屠，這種多元是沒有等級觀念的。但是在中國震鹉，雖然人們都說“三百六十行俱笛、行行出狀元”，其實大家都懂传趾，真正的人上人迎膜，還是那些掌握了權(quán)力的人，還有擁有大把大把鈔票的人墨缘。所以我們國家的社會其實是一元化的，大家都在爭著做人上人零抬，都在追求功名利祿镊讼、榮華富貴。中國人的人生道路已經(jīng)被限制好了平夜，上學蝶棋、結(jié)婚、生子忽妒、養(yǎng)老玩裙，你不讀大學兼贸，就會被人當成是不肖子孫，只有做了正經(jīng)工作吃溅，才會被人尊敬溶诞。所以像理發(fā)師、修表匠决侈，這些技術(shù)性的工作螺垢，是讀書讀不出來，才去做的赖歌，是被逼的枉圃。而西方人腦袋里沒有這個思想，并不一定讀書人就是高貴的庐冯。所以孽亲，這種思想影響下，社會也變得同質(zhì)化展父，所有人都一樣返劲，讀書讀完去當官、去企業(yè)當領導犯祠，不好好讀書旭等，就去當技術(shù)工人，每個人的人生目標都是賺錢衡载、做人上人搔耕。
第三，它在一段時期內(nèi)無法改變痰娱，而且會愈演愈烈弃榨。其實這一事實還是無比沉痛的，我們明明知道自己身處其中梨睁，但是我們就是無法改變它鲸睛，而且還要眼看著這種不合理的現(xiàn)象變得更加瘋狂。那么在我看來坡贺，這種現(xiàn)象是中國社會進入穩(wěn)定期之后的必然結(jié)果官辈，階級固化必然導致底層人民的生活更加艱難，他們向上爬的可能性也越來越小遍坟。同時拳亿，社會穩(wěn)定之后，保守主義思想卷土重來愿伴，精英與大眾之間的割裂越來越大肺魁，而中國人追求功名的本性又不會變，因此這種內(nèi)卷化將會愈演愈烈隔节。
所以最后總結(jié)一下鹅经，我想說的是寂呛，內(nèi)卷這種具有中國特色的社會現(xiàn)象，其實是我們國家傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)瘾晃，也沒有什么大驚小怪的贷痪。它是一種“統(tǒng)一”，上到國家意識形態(tài)的統(tǒng)一酗捌、下到我們每個人的思想呢诬、性格的統(tǒng)一，這種“統(tǒng)一”不允許有任何異端思想的存在胖缤，我們也別無選擇尚镰。用魯迅在《狂人日記》里的一段話做結(jié)，那便是：
去了這心思哪廓，放心做事走路吃飯睡覺狗唉，何等舒服。這只是一條門檻涡真，一個關(guān)頭分俯。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙哆料，互相勸勉缸剪，互相牽掣，死也不肯跨過這一步东亦。