漢字管理智慧之告
文/五月石榴
何為告?告即廣告遮咖，有“廣而告之”之意。
大眾的日常生活里造虏，不論是視覺御吞，還是聽覺，都被各種廣告充斥漓藕、污染陶珠。打開電視，有電視廣告:打開網(wǎng)絡(luò)享钞，有網(wǎng)絡(luò)廣告:打開手機揍诽，有手機廠廣告。總之寝姿，現(xiàn)在是個營銷的時代交排，什么都需要廣告，廣告無處不在饵筑。無孔不人〈ζ海“酒香也怕巷子深”根资，于是乎， 只要有人的地方就有廣告同窘。然而玄帕，不少廣告，要么虛假想邦，要么存在著夸大其詞的成分裤纹。倘若自身不懂得辨別，一概信之丧没，輕則花錢打水漂鹰椒，重則傷身，甚至命歸于此呕童。
其實漆际，古人在造字上就有先見之明，在“告”字本身就傳遞出廣告的真諦:“告”字上為“哦崴牵”的一半奸汇，下為“吹”的一半，亦可理解為一半在 “吹磐”擂找，或者說至少有吹牛的成分在。所以浩销，對廣告要學(xué)會辨別贯涎，要疑字當頭，不看廣告看療效撼嗓，去偽存真柬采。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——楊斌《漢字管理智慧》
許慎《說文解字》的解釋：《說文》稱“牛觸人，角著橫木且警，所以告人也粉捻。”怕牛傷人斑芜，在牛角上裝一橫木肩刃，告訴人們危險！告的本義是告示、報告盈包、告訴沸呐、上報。
《字源》認為：告是會意字呢燥，從牛崭添，從口∨寻保口像器皿之形呼渣，告字像把牛放在器皿上用來祭的形狀。其本義為告祭寞埠。
甲骨文解釋告像倒置的鈴鐺屁置，有召集宣告的意思!
字之本意只有造字者知道，我們只是在文字演化過程中與語言及生活相聯(lián)系進行猜測罷了仁连，不同時代蓝角、不同文化字意隨著也發(fā)生著變化，它本身就是交流的一個符號饭冬，用字傳意才是本質(zhì)使鹅！
不管怎樣解釋，都是用口在說一些事情伍伤，這是“告”的本意并徘！
楊斌先生解釋為“牛一半，吹一半”扰魂，有點像猜謎語麦乞，并不是在說文解字，而是要通過這種文字幽默來表達現(xiàn)實生活哲理劝评！廣告姐直，向眾人說一件事，廣而告之蒋畜，本來是要告知真相声畏，告訴事實，可在操作過程中姻成，摻雜了虛假的東西插龄，并且眾人效仿，越演越烈科展，“一口咬掉牛尾巴”均牢，開始吹，夸大其詞才睹，夸大其事徘跪，目的只有一個甘邀，忽悠人！
現(xiàn)在的廣告滿天飛垮庐，已經(jīng)失去了“廣而告之”的本意松邪，多半在吹牛，在忽悠哨查，將本質(zhì)擴大化逗抑。好一點的，在美化寒亥，在包裝锋八，套上華麗的外衣，有的直接是無中生有护盈！由此可見，楊斌先生解釋的還蠻有現(xiàn)實意義羞酗！
“酒香不怕巷子深”腐宋，是因為酒少，可現(xiàn)在酒香就怕巷子深檀轨，因為酒太多了胸竞，到處都是，你不廣告廣告参萄，誰知道你是賣酒的還是賣水的卫枝！所以，現(xiàn)在生活中人們還是認廣告讹挎，這就要學(xué)會辨別校赤，不然就會上當受騙！
其實筒溃，廣告是商家的推銷手段马篮，無奈競爭太激烈，很多都是善意的謊言怜奖，是“引進之物”浑测，如同吃飯的咸菜，主食是不變的歪玲！只有少數(shù)投機者迁央，牛皮吹破了天，欺騙了消費者滥崩，最終將自己掉進牛圈里岖圈！
按照《字源》解釋，“告”乃告祭夭委，向神靈禱告幅狮，是神圣的事情募强，如果褻瀆神靈，將會降罪的崇摄！所以說“告”時要說實話擎值，不管是報告、告訴逐抑、上告鸠儿、告示、宣告厕氨、稟告還是廣告进每，都要誠信告之，這是一種品德命斧，是一種素養(yǎng)田晚，如果失信說假話，就算神靈不怪罪国葬，最終還是會受到應(yīng)有的懲罰贤徒！
中國漢字博大精深，一筆一劃包羅萬象汇四，演化自然規(guī)律接奈、宇宙萬物于符號之中，細讀之通孽，細品之序宦，領(lǐng)悟其中真諦，指引人生方向背苦！
