我看中國(guó)歷史之三十八：北朝篇五北周下
? 隋唐盛世源流：北周武帝之治六年奠定兩代三百年興盛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文? 和運(yùn)超
? ? ? 西魏的靈魂人物宇文泰在臨終前選定的繼承人是第三子宇文覺(jué)您机，當(dāng)時(shí)只有十三四歲。宇文泰對(duì)年長(zhǎng)的侄兒宇文護(hù)千叮嚀萬(wàn)囑咐，希望好好輔佐這個(gè)嫡子堕汞。宇文護(hù)是宇文泰長(zhǎng)兄宇文顥的第三子茫舶，但年紀(jì)只比宇文泰小七歲铭污。宇文護(hù)當(dāng)時(shí)滿口答應(yīng)葛作，也的確一手把北周基業(yè)打造出來(lái)腕柜，但他在開(kāi)國(guó)之初的功勛和威望僅次于宇文泰济似，功高震主，自然成為宇文家族內(nèi)部最不穩(wěn)定的一個(gè)因素盏缤。
? ? ? 宇文護(hù)從最初對(duì)付侯莫陳悅起就立下戰(zhàn)功砰蠢，迎接北魏孝武帝元修也是宇文護(hù)保駕，收復(fù)弘農(nóng)唉铜，攻克沙苑台舱，大戰(zhàn)河橋，每次都沖鋒在前打毛。西魏恭帝元年（554）柿赊，宇文護(hù)與于謹(jǐn)南征蕭梁江陵俩功，再立大功幻枉。
? ? ? 在宇文覺(jué)登位以后，受宇文護(hù)的壓制是事實(shí)诡蜓。但以宇文護(hù)來(lái)說(shuō)熬甫，已經(jīng)扶持小兄弟登位，按說(shuō)并不愿意違背對(duì)宇文泰的承諾要想害他蔓罚。真正引發(fā)沖突的關(guān)鍵在于趙貴椿肩、獨(dú)孤信這些勛貴不服由宇文護(hù)一人控制局面，所以想要借不尊重天王的名義除去宇文護(hù)豺谈，這才是表面上君臣矛盾背后的本質(zhì)郑象。隨著三番五次地鼓動(dòng)，宇文覺(jué)年少氣盛的確希望把大權(quán)掌握在自己手里茬末，就成為支持他們的后臺(tái)了厂榛。其實(shí)，宇文護(hù)一次兩次都沒(méi)有要同宇文覺(jué)翻臉，直到第三次定欧，才決定下毒手烛缔。所以，說(shuō)宇文護(hù)貪圖攬權(quán)并不假柜砾，但要說(shuō)個(gè)人野心卻并不算湃望，要想當(dāng)皇帝自己一開(kāi)始就可以，事后他也還是扶立宇文泰的庶出長(zhǎng)子宇文毓痰驱，內(nèi)心里他前面就沒(méi)有奪位的心思证芭。
? ? ? 宇文毓和宇文護(hù)在一起時(shí)，對(duì)他很尊重檩帐，表現(xiàn)出喜歡處理內(nèi)政的樣子另萤，在有限的范圍內(nèi)，宇文毓盡力整頓吏治四敞，杜絕貪污泛源，注意節(jié)儉忿危，不用任何絲綢錦繡及精雕細(xì)刻的物品。為人也很寬容铺厨，以此來(lái)收攬大臣和百姓的擁戴缎玫。而且文才也不錯(cuò)，既會(huì)寫文章也會(huì)作詩(shī)解滓，他和關(guān)中名士名士韋敻的詩(shī)歌交往傳為佳話，是他禮敬文士的一個(gè)寫照邻辉。
? ? ? 宇文毓在位各方面很不錯(cuò)腮鞍，加上年紀(jì)已經(jīng)二十多歲，宇文護(hù)提出歸政當(dāng)然不是心甘情愿吱瘩，看著宇文毓的威望漸漸提升迹缀，宇文護(hù)開(kāi)始憂懼日后宇文毓會(huì)對(duì)自己不利皱卓，就讓一個(gè)叫李安的心腹廚師暗中下毒部逮。宇文毓被害之前就口授遺詔兄朋，明確傳位給自己的四弟宇文邕，這是剩下的兄弟中年紀(jì)最大的颅和，當(dāng)時(shí)十六七歲峡扩。
? ? ? 眾所周知，武帝宇文邕是北周一代雄主响鹃，可前期為了坐穩(wěn)位子，也忍受宇文護(hù)長(zhǎng)達(dá)十來(lái)年买置。因?yàn)橛钗淖o(hù)牢牢掌握著軍隊(duì)强霎，自宇文泰去世后，左右十二軍都受宇文護(hù)節(jié)制轩触，凡是軍隊(duì)的征調(diào)家夺，沒(méi)有宇文護(hù)的手令就不能行動(dòng)秦踪。
? ? ? 一直等到天和二年（572）掸茅，宇文邕借助對(duì)母親孝順為媒介昧狮，拉著宇文護(hù)入宮勸諫母親不要喝酒，設(shè)下圈套合住，和胞弟衛(wèi)王宇文直一起親自動(dòng)手殺了宇文護(hù)，然后召見(jiàn)宮伯長(zhǎng)孫覽等人笨使，下令逮捕宇文護(hù)之子宇文會(huì)僚害、宇文至等幾十號(hào)人，包括害死宇文毓的廚師李安靶草。宇文邕只是為了奪回君主的威望岳遥，也并不是特別憎恨宇文護(hù)浩蓉，只隔了一年就恢復(fù)宇文護(hù)父子的名位，然后大刀闊斧整肅北周互艾，迅速消滅北齊統(tǒng)一北方讯泣，為再次天下大一統(tǒng)拉開(kāi)大幕好渠。
? ? ? ? 終于坐穩(wěn)龍椅的武帝宇文邕把剩下的時(shí)間全力用在重整基業(yè)上，對(duì)自己十分簡(jiǎn)樸假栓，經(jīng)常穿舊衣霍掺，以至于上行下效，朝中群臣都效仿牙丽。他把宇文護(hù)修建的一些華麗宮殿都焚毀兔魂，再一次挽救鮮卑勛貴避免像北魏后期那樣倒向奢侈腐朽的覆轍析校。他加大對(duì)漢人官員的提拔任用铜涉，不少有才干的才俊都匯集到了北周朝廷遂唧，像王褒盖彭、庾信這些流入北方的名士之前都受明帝宇文毓賞識(shí)，武帝都繼續(xù)升官重用滔韵。雖然對(duì)王褒掌实、庾信個(gè)人內(nèi)心不一定滿足贱鼻，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北周大力提拔漢人官員的開(kāi)明風(fēng)氣。正是年富力強(qiáng)的武帝宇文邕轉(zhuǎn)變了歷史的車輪症昏，北周的全面整頓為隋唐的強(qiáng)盛打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)父丰，他的一番改制是結(jié)束南北朝動(dòng)蕩最為重要的一個(gè)階段。
? ? ? 首先強(qiáng)化了府兵力量攘烛。充分吸收漢人農(nóng)民充當(dāng)府兵坟漱，當(dāng)兵不光本人可以免除租調(diào)和徭役更哄，其家在三年內(nèi)也可以不交納租調(diào)和服徭役，因此大量釋放為地方豪強(qiáng)觅捆、世家大族所控制的農(nóng)民捕传，通過(guò)均田和府兵庸论，統(tǒng)統(tǒng)直接為朝廷所掌握。這是武帝對(duì)釋放民力域携，充實(shí)軍力所作的一項(xiàng)重大改變鱼喉。宇文邕非常重視訓(xùn)練士卒扛禽，在征伐北齊前曾多次“ 大射”“講武”，舉行大規(guī)模演習(xí)豆巨，以《周書(shū)·武帝紀(jì)》記載就有十余次掐场。如保定二年十月熊户，“御大武殿大射，公卿列將皆會(huì)蝗罗◎蚪洌”天和三年（568 ）十月瓶颠，“親率六軍講武于城南 。京邑觀者吸祟，輿馬彌漫數(shù)十里桃移，諸蕃使咸在焉借杰。” 其聲勢(shì)和規(guī)南怂洌可見(jiàn)一斑。建德二年十一月“親率六軍講武于城東洋措。... 集者軍都督以上五十人于道會(huì)苑大射杰刽，帝親臨射宮贺嫂，大備軍容∶铀祝”在訓(xùn)練中墩弯，武帝“服短衣渔工，享二十四軍督將以下，試以軍旅之法”梁丘，還“集諸軍將旺韭，教以戰(zhàn)陣之法区端。”
? ? ? 建德四年（575）吞并北齊以后杨何，武帝進(jìn)一步把改制擴(kuò)展到整個(gè)北方危虱，大量釋放民力唐全，充實(shí)北周實(shí)力，并收獲百姓擁戴弥雹。這年八月缅糟，下詔“凡諸雜戶祷愉，悉放為民二鳄，配雜之科，因之永削髓窜∑鄣睿”十一月規(guī)定“自永熙三年七月以來(lái)脖苏，去年十月以前，東土之民恃鞋，被抄略在化內(nèi)為奴婢者亦歉，及平江陵之后肴楷，良人沒(méi)為奴婢者，并宜放免砂客，所在附籍濒募，一同民伍瑰剃。若田主人猶須共居，聽(tīng)留為部曲及客女粤剧〉至担”次年，又下令釋放豆盧寧攻打江南武陵等地所俘“民庶為人奴婢者”成為百姓盅安。他還注重廣辟農(nóng)田世囊，興修水利株憾，于“蒲州開(kāi)河渠嗤瞎，同州開(kāi)龍首渠，以廣灌溉”虹菲。即便將一些人“留為部曲及客女”弃秆，沒(méi)有完全釋免為民菠赚，但身份上也較為自由，人身地位比奴婢有所提高瘩欺。宣政元年（578 ）三月俱饿，武帝最后一次下詔釋放奴婢：“柱國(guó)故臣盧寧征江南武陵塌忽、廊平等郡土居，所有民庶為人奴婢者嬉探， 悉依江陵放免涩堤》竹”
? ? 武帝宇文邕將廣大北方地區(qū)內(nèi)的奴婢德召、雜戶一律釋免為平民是一項(xiàng)空前重大氏捞、具有深刻意義的行動(dòng)冒版。之前的歷史上，雖自兩漢以來(lái)有過(guò)劉邦捆等、劉秀等數(shù)次下詔釋免奴婢的先例栋烤，但像宇文邕這樣明確將歷年來(lái)大批的公私奴婢一律釋免挺狰，尤其對(duì)非各部族百姓一視同仁的寬大政策丰泊，可以說(shuō)絕無(wú)僅有。因此话侄，北周很快在整個(gè)北方得到民眾真心擁護(hù)学赛，北周的力量迅速?gòu)?qiáng)盛盏浇，統(tǒng)一天下的實(shí)力就基本達(dá)成绢掰。
? ? ? 建德六年(577)底译蒂，宇文邕又頒布旨在控制豪強(qiáng)大族的“刑書(shū)要制”柔昼，指糾集眾人持武力強(qiáng)盜一匹以上捕透，糾集眾人不持武力強(qiáng)盜五匹以上碴萧，監(jiān)臨主掌盜竊二十匹以上破喻，小盜及詐騙得到官物三十匹以上，正長(zhǎng)隱匿五戶或十丁以上婴噩、隱沒(méi)上地三頃以上者几莽，全部處死刑宅静∫碳校“刑書(shū)要制”雖然看似包含針對(duì)下層民眾的條文，但主要是針對(duì)豪強(qiáng)地主峭沦。當(dāng)時(shí)北方原來(lái)世家豪強(qiáng)很多的原來(lái)北齊境內(nèi)熙侍，世家豪強(qiáng)劫掠財(cái)物蛉抓、隱沒(méi)人口土地是一個(gè)普遍現(xiàn)象剃诅，史書(shū)形容“富者連珍亙陌矛辕，貧者無(wú)立錐之地”，原來(lái)實(shí)行的均田令.成了一紙空文飞蹂。所以武帝在“六條詔書(shū)”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步制定了“刑書(shū)要制”陈哑。
? ? ? 這期間最引發(fā)后世爭(zhēng)議自然要數(shù)武帝毀佛惊窖，列入三武一宗的劫難之一界酒。實(shí)際上早年間，武帝宇文邕對(duì)儒釋道三家思想都一視同仁庇谆，甚至還比較傾向佛教族铆。天和四年（569）哭尝，武帝剛剛親政材鹦，集百官桶唐、道士尤泽、沙門规脸、名儒2000多人展開(kāi)討論莫鸭，判定以儒家為先，佛教為后卿拴，道教最上堕花。由于僧昄缘挽、僧猛、靜藹杠袱、道積等人抗?fàn)帲茨軐?shí)現(xiàn)纹蝴。次年五月塘安，武帝再次召集大臣、名僧兼犯、高道進(jìn)行辯論，在會(huì)上佛切黔、道論爭(zhēng)非常激烈。據(jù)傳原本智炫挫敗道士張賓纬霞，但周武帝護(hù)短，斥責(zé)佛教不凈诗芜，智炫還答：“道教不凈尤甚》郑”這期間，更有衛(wèi)元嵩上書(shū)風(fēng)波。武帝一時(shí)未能做出決斷叙淌，自天和至建德中秤掌，據(jù)說(shuō)先后七次舉行論辯大會(huì)愁铺。武帝本只想用一種比較公開(kāi)，又名正言順地方式處置南北朝以來(lái)已經(jīng)非常奢靡的佛教闻鉴。但通過(guò)辯論發(fā)現(xiàn)道教的弊端也暴露茵乱，因此下詔“斷佛、道二教孟岛，經(jīng)像悉毀瓶竭，罷沙門、道士渠羞，并令還民”斤贰。
? ? ? 武帝宇文邕做出這一決策和其他推行的政策都是同一背景——釋放民力，讓朝廷富裕次询，壓制前朝崇佛的奢侈習(xí)氣荧恍。南北朝佛教極度興盛，北魏屯吊、北齊都長(zhǎng)期興建寺廟送巡，收攬流民，雖然有救濟(jì)疾苦的善心舉動(dòng)盒卸，但大量囤積田產(chǎn)骗爆，收納貴族豪強(qiáng)的香火錢去開(kāi)鑿石窟，塑造佛像蔽介，卻也成了另一種形式的大地主摘投。
? ? ? 北周武帝立國(guó)反其道而行，統(tǒng)統(tǒng)排斥各種奢靡生活屉佳。過(guò)去有不少觀點(diǎn)認(rèn)為谷朝，武帝毀佛的背后夾雜了崇道因素。但近年來(lái)一些觀點(diǎn)認(rèn)為武花，武帝雖然對(duì)道士比較優(yōu)容，但是否算崇道卻值得商榷杈帐。一方面体箕，建德三年下詔時(shí)，僧道一并廢止挑童。另一方面累铅，這一重要舉措的最重要的進(jìn)言者是一個(gè)還俗的僧人衛(wèi)元嵩，并不是聽(tīng)信道士張賓的一面之詞站叼。
? ? ? 衛(wèi)元嵩本是蜀地益州野安寺僧人娃兽，因?yàn)榕e止狂放投储，被其他僧人批評(píng)。之所以如此娇掏，實(shí)際上衛(wèi)元嵩主要更傾向于讖緯術(shù)數(shù)勋眯，不是純正的佛學(xué)。衛(wèi)元嵩對(duì)批評(píng)心懷怨恨塞蹭，就到長(zhǎng)安游歷番电。天和中（566-571）造作讖緯闽巩，預(yù)言世事。武帝即位后洼冻，元嵩上書(shū)詆毀佛法撞牢，并與道士張賓進(jìn)言廢毀寺院及僧尼叔营，這才有了毀佛的舉動(dòng)绒尊。后世可能根據(jù)一些簡(jiǎn)單論述婴谱，認(rèn)為衛(wèi)元嵩是一個(gè)投機(jī)分子。實(shí)際上华糖，武帝宇文邕生平并不大迷信客叉，雖然衛(wèi)元嵩有揣摩皇帝心思的一面，但上書(shū)所言卻并不是一味胡說(shuō)八道卵慰，帶有一些具體安置措施的意思呵燕。
? ? ? 衛(wèi)元嵩認(rèn)為佛寺并不能保佑天下蒼生再扭∫勾＃“國(guó)治不在浮圖紊撕。唐虞無(wú)佛圖而國(guó)安。齊梁有寺舍而祚失区赵。大周啟運(yùn)笼才，遠(yuǎn)慕唐虞之化骡送，宜遺齊梁之末法絮记≡狗撸”他認(rèn)為君主本身就應(yīng)該繼承佛的志向，通過(guò)治理而解救民眾膀息。“佛以大慈為本甸赃，安樂(lè)含生。故嵩請(qǐng)?jiān)煅悠酱笏虏锰妫葙A四海萬(wàn)姓弱判，不偏立曲見(jiàn)迦藍(lán)锥惋，偏安二乘五部膀跌。”他解釋這個(gè)延平大寺劫流，“無(wú)間道俗祠汇，罔擇冤親可很。以城隍?yàn)樗滤竿＜粗苤魇侨鐏?lái)导坟。用郭邑作僧坊。和夫妻為圣眾尘惧。推令德作三綱喷橙。尊耆老為上座贰逾。選仁智充職事菠秒。求勇略作法師。行十善以伏未寧嚼蚀。示無(wú)貪以斷偷劫轿曙。是則六合無(wú)怨紂之聲僻孝。八荒有歌周之詠皮璧。飛沈安其巢穴。水陸任其長(zhǎng)生睹限∠哿疲”幾乎帶有一些后世烏托邦組織的色彩叨恨。但沒(méi)過(guò)多久痒钝，衛(wèi)元嵩也莫名其妙不再受武帝欣賞（本質(zhì)上武帝并不依賴他的一些讖緯預(yù)言之術(shù)）痢毒，他返回成都附近的什邡居住哪替，一直以研究周易為主，留下關(guān)于論述易經(jīng)的著作《元包經(jīng)》晌块，在周靜帝期間病死匆背。
? ? ? 當(dāng)時(shí)個(gè)別道士的確比較受武帝欣賞靠汁，如張賓、焦子順。張賓這個(gè)人在北周到隋朝期間非常離奇踢星，他的家世背景很普通沐悦，也不是什么高人宗師的得意弟子五督，但他確實(shí)很有能耐充包，精通天文歷法，也懂陰陽(yáng)術(shù)數(shù)淆储”九椋《續(xù)高僧傳》中說(shuō)点额，張賓其實(shí)不善言辭莺琳，在論辯中敗給了僧人智炫芦昔。但通過(guò)衛(wèi)元嵩的進(jìn)言咕缎，武帝支持他們，滅北齊以后堅(jiān)決推行到整個(gè)北方地區(qū)焙蹭。武帝頂住了朝野爭(zhēng)議孔厉，有僧人還抗辯說(shuō)：“皇帝這樣對(duì)待佛祖，死后會(huì)墮入阿鼻地獄粪般∧洞酰”武帝宇文邕絲毫不以為意：“只要百姓得到安樂(lè)凡橱，我受下地獄受各種痛苦無(wú)所謂”稼钩，作為一個(gè)出身鮮卑族，又生活在佛道那么風(fēng)靡的時(shí)代静秆，宇文邕單憑這一點(diǎn)都體現(xiàn)非常難得的超前思想诡宗。
? ? ? 但張賓在北周武帝期間其他事跡并不突出塔沃，再次證明武帝并沒(méi)有特別重用他蛀柴。反而《隋書(shū)》卷十七《律歷志》載：“時(shí)高祖作輔矫夯，方行禪代之事训貌，欲以符命耀于天下。道士張賓豺鼻，揣知上意儒飒，自云玄相桩了，洞曉星歷，因盛言有代謝之徽蕉扮，又稱上儀表非人臣相送悔。由是大被知遇欠啤，怪在幕府洁段。及受祥之初祠丝，摧賓為華州刺史写半，使與儀同劉暉…議造新歷尉咕，仍令太常卿盧責(zé)監(jiān)之。賓等依何承天法悔捶，在生加增損蜕该，四年二月撰成奏上洲鸠。”據(jù)周一良先生研究绢淀，楊堅(jiān)雖然歷來(lái)評(píng)價(jià)是作為很突出的皇帝更啄，但既崇佛也信道居灯，年號(hào)“開(kāi)皇”“仁壽”具有濃厚的道教符命色彩，這正是張賓能夠榮耀新朝的契機(jī)义锥，同樣證明張賓的天文歷法造詣非同尋常拌倍。
? ? ? 宣政元年（578）柱恤，武帝宇文邕趁著軍力強(qiáng)盛，開(kāi)始親征突厥泡孩，動(dòng)用六路大軍寺谤，準(zhǔn)備將這個(gè)后背的釘子連根拔起变屁。但宇文邕偏偏在征突厥的途中突然病倒，令人十分意外的是回到洛陽(yáng)當(dāng)天就病死疮胖，時(shí)年僅三十六歲获列，史書(shū)甚至連他生病的癥狀都沒(méi)有留下記錄击孩。以至于正在創(chuàng)造赫赫功業(yè)鹏漆，假以時(shí)日很有希望一統(tǒng)南北的北周武帝艺玲，成了一顆閃爍流星，甚至為什么會(huì)毫無(wú)征兆的突然死亡也成了千古之謎忌警。
? ? ? 從個(gè)人性格來(lái)說(shuō)法绵，宇文邕早年活得十分壓抑，內(nèi)心比較孤苦盐茎，幼年時(shí)就和異母弟宇文憲一起送到被送到大臣李賢家字柠，由李賢的妻子吳氏撫養(yǎng)狡赐，因此宇文邕和宇文憲小時(shí)候感情基礎(chǔ)不錯(cuò)枕屉。后來(lái)宇文憲與宇文護(hù)走得比較近，在除掉宇文護(hù)之后，宇文邕還念著小時(shí)候的關(guān)系铜异，也知道宇文憲是不可多得的將才揍庄，對(duì)這個(gè)弟弟比較信任蚂子，宇文憲果然在消滅北齊時(shí)成為至關(guān)重要的人物。周武帝除了逼不得已除掉親弟弟宇文直食茎，對(duì)其他幾個(gè)兄弟基本都不錯(cuò)别渔，不光宇文憲是宗室將才，其他像宇文達(dá)喇伯、宇文純關(guān)系都比較密切稻据。
? ? ? 對(duì)于他的死捻悯，歷來(lái)猜測(cè)還剩出自鮮卑權(quán)貴的可能性比較大秋度，因?yàn)槲涞塾钗溺叽蟮堕煾恼D表面看似乎是繼承宇文泰的遺志荚斯，進(jìn)一步強(qiáng)大國(guó)力。但武帝的作用方向卻似乎與宇文泰相反滥壕，他的宗旨平衡下層的利益绎橘，扎扎實(shí)實(shí)鞏固北周的社會(huì)根基称鳞，正為后來(lái)隋唐大一統(tǒng)的強(qiáng)盛牢牢打下一個(gè)基礎(chǔ)冈止。好比大量釋放掠奪的奴隸熙暴，使這些人獲得了自由身周霉。同時(shí)他極力壓制鮮卑權(quán)貴亚皂，尤以其弟衛(wèi)王宇文直為代表匠楚，逼得宇文直圖謀不軌而被殺厂财。
? ? ? 目前比較多的一種觀點(diǎn)認(rèn)為璃饱，他的太子宇文赟也就是后來(lái)的北周宣帝嫌疑很大。這對(duì)父子的關(guān)系很不和諧，自宇文赟小時(shí)候起磷支，武帝宇文邕對(duì)他管教就十分嚴(yán)厲食寡，非常擔(dān)心這個(gè)太子不合格∩崎唬可能出于很深的顧慮移盆，害怕重蹈前面被宇文護(hù)壓制下的悲劇。宇文赟一直很郁悶伤为，就愛(ài)喝酒咒循，但武帝多次明令禁止給太子送酒，甚至想廢掉宇文赟绞愚，還很露骨的說(shuō)過(guò)：余兒豈不堪立耶叙甸？
? ? ? 宇文赟面上不敢表露，內(nèi)心世界可想而知位衩。事實(shí)上蚁署，宇文赟是城府頗深的人，史書(shū)明確寫他虛情矯飾蚂四，很多比較嚴(yán)重的想法都隱藏起來(lái)，為了保住自己的位置哪痰，對(duì)武帝不為人知的秘密，是并不讓人意外的。例如就在宇文赟在位時(shí)，派人害死了宗室名將宇文憲蜕乡，和北齊后主高緯一樣犯下害死蘭陵王的蠢事。
? ? ? 后世很多人都相信，假如齊王宇文憲不死，他和趙王宇文招關(guān)系比較好憨愉，兩個(gè)人完全就能防范楊堅(jiān)娇澎。北周至少不會(huì)那么輕易地丟掉江山，這的確是一個(gè)有理有據(jù)的假設(shè)。因?yàn)橛钗膽椩谖涞刍钪鴷r(shí)幾次提醒防備楊堅(jiān)览濒，正如筆者所言乏苦，宇文邕對(duì)一些江湖傳言是不大相信的盆繁，而且楊堅(jiān)在武帝跟前十分小心咖为，以當(dāng)時(shí)情況來(lái)看，倒顯得宇文憲是聽(tīng)信小道消息而猜忌楊堅(jiān)叹放，所以武帝就沒(méi)有放在心上 埋嵌，這是第一層合是；另外，武帝最后兩年對(duì)宇文憲數(shù)次針對(duì)楊堅(jiān)確實(shí)也比較警惕蛾茉，因?yàn)闂顖?jiān)已經(jīng)是親家吧寺，他的長(zhǎng)女恰恰嫁給了宇文赟获搏，也為宇文憲的死埋下了伏筆，這是第二層纽竣，宇文憲出于擔(dān)憂楊堅(jiān)給自己倒埋下了悲劇的種子队伟。
? ? ? 正因?yàn)橛钗内S是一個(gè)糊涂家伙，只會(huì)貪圖享樂(lè)，僅僅三年就因酗酒貪杯而病故，楊堅(jiān)在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)與女兒聯(lián)合起來(lái)绅喉，隨時(shí)要接管朝政大權(quán)。楊堅(jiān)能夠輕易成事，不無(wú)僥幸寞奸，這就是女兒在宮里及時(shí)傳遞消息礼仗，假如身為皇后的楊氏不配合饥伊，宇文赟貪玩躲在深宮，楊堅(jiān)出于禮法，是不可能那么容易控制宮廷的锹锰。但是蘸嘶，楊氏沒(méi)有給皇帝剩下兒子，不少史料分析，宇文赟對(duì)楊堅(jiān)還是警惕的茅特，夫妻感情比較疏遠(yuǎn)绸狐，否則不會(huì)一而再再而三的貪圖其他女色啊终。靜帝宇文闡也是原來(lái)的宮人朱氏所生已卸，這個(gè)朱氏要比宇文赟大十來(lái)歲蕊梧。一旦兒子宇文闡登位惕味，楊氏雖然是重臣之女救湖，是名正言順的太后陡舅，但兒子難免會(huì)親近生母帚呼，楊氏地位可能會(huì)受到威脅枯途。?
? ? ? 楊氏自然而然會(huì)想要父親楊堅(jiān)完全掌握局勢(shì)库说，得到楊家的扶持才能夠保住自己的威信脐供。事實(shí)上確實(shí)如此歇由，楊堅(jiān)在做好一切準(zhǔn)備以后就徹底改朝換代了谢谦，隋朝誕生了回挽，很顯然墙牌，憑借武帝打下的基礎(chǔ)鸿市，隋朝養(yǎng)精蓄銳數(shù)年就富庶強(qiáng)盛無(wú)比充岛，順利完成統(tǒng)一大業(yè)旅挤。
2019年3月
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