子曰：始吾于人也，聽其言而信其行烦衣。今吾于人也歹河，聽其言而觀其行掩浙。于予與改是。
孔子說：從前我聽了一個人的話秸歧，就相信他的行為〕Γ現(xiàn)在我年紀大了、人生經(jīng)驗多了键菱，聽了一個人說的話谬墙，還要觀察觀察他的行為。這個改變经备，是宰予給我的啟發(fā)拭抬。
從聽其言信其行到聽其言觀其行的改變，是需要不少人生經(jīng)歷的侵蒙。一個人是否有道德修養(yǎng)造虎，不僅要聽他說話，更要看他做事蘑志。嘴上說的漂亮是沒有用處的累奈，嘴巴會騙人贬派，但是行為不會急但。行為才是最真實的想法。觀其行是了解一個人最好的方式搞乏，不要只聽他怎么說波桩！
想必不少人都有借錢的經(jīng)歷。借出去的錢就像潑出去的水请敦，很多都是有借無回吧镐躲！借錢還錢是反應(yīng)一個人人品的最好途徑了。有一位朋友曾經(jīng)找我借錢侍筛，一萬塊萤皂，不算多。當時他是拍著胸脯和我說匣椰，借用半年裆熙，一定會還∏菪Γ可是三年了入录，一點兒還錢的意思都沒有。他和我見面的時候佳镜，根本不提還錢的事情僚稿。不僅如此，在這期間蟀伸，還購置了一塊價格不菲的勞力士手表蚀同。從此之后缅刽，我便不再相信這個朋友的信譽，漸漸地和他疏遠了蠢络。后來拷恨，他和其他人合伙做生意，當時邀請我一起谢肾，我婉言謝絕了腕侄。一個在財務(wù)問題上不講信譽的人，怎么能合伙做生意呢芦疏？勉強做冕杠，最終也會因為利益問題而鬧翻。后來的結(jié)果不出我的所料酸茴，他果然因為利益糾紛分预，和其他合伙人沒有辦法繼續(xù)合作下去，生意也沒有做成薪捍，反而虧了不少錢笼痹。
言行合一，這是我們中國文化中歷來做倡導(dǎo)的酪穿。語言是行為的反映凳干，說出的話就一定要兌現(xiàn)。這是對自己和自己說過的話負責(zé)的表現(xiàn)被济。食言救赐，影響的是自己的信譽以及自己的信心。一旦失去信譽只磷，再找回來经磅，那就很難了！
