閱讀對于作家蛛碌，如同白雪對于冬天聂喇，希望之于春天。缺雪的冬天蔚携，和無望的春天希太，以及不會(huì)閱讀的寫作者，都只是一個(gè)代名詞而已酝蜒，無法等同于誊辉，四季的端末，以及真正的寫作者（作家的初級階段）亡脑。

閱讀人人會(huì)堕澄，如同節(jié)氣到了，就是春天霉咨。但想成為作家蛙紫，不僅要欣賞性地閱讀，必須學(xué)會(huì)專業(yè)地閱讀途戒。

欣賞一張攝影作品坑傅，普通的觀者看到的或人物或景物，仔細(xì)點(diǎn)的感受下色彩和線條喷斋。內(nèi)行的人看到的是拍攝的角度唁毒，暴光的時(shí)機(jī)，形象在畫面的比例星爪。內(nèi)行的人會(huì)把作品拆分線條浆西、色彩、比例顽腾。再還原作品形成的過程室谚，如何取景，拍攝角度、光影的應(yīng)用秒赤。

把你喜歡的作家的書猪瞬，先是不帶任何想法地欣賞閱讀一遍，只有在放松的心境下入篮，我們才能喚醒內(nèi)心真實(shí)的感覺——是不是喜歡陈瘦？從頭到尾喜歡，還是開局部喜歡潮售？相信作者的觀點(diǎn)嗎痊项？部分相信。

就象綜藝節(jié)日《中國好聲音》酥诽。哪怕我們是新手鞍泉，作品面對，我們都是審判的導(dǎo)師肮帐，不被文章外的任何因素影響——作者的各種頭銜咖驮，各路名人的背書和評論——重要一點(diǎn)是要放下自卑，以平等的視角來看作品训枢。真實(shí)的好作品托修，是雅俗共賞、老少咸宜的恒界。

人生若只如初見睦刃，第一遍閱讀，拋開雜念十酣，只問自己真實(shí)的感受涩拙。初見時(shí)我們都不是白紙，都是帶著各種的基礎(chǔ)知識耸采，人生閱歷吃环。而每一個(gè)作品都帶作家的閱歷和素養(yǎng)，是否可以一見歡心洋幻，一見如故郁轻，取決于讀者（寫作新手）的鑒賞能力，也取決于作品的魅力和價(jià)值文留。

初見的印象好唯，可以衡量你與作品的緣份。第二遍閱讀燥翅，就必須象一個(gè)作家那樣骑篙，對作品進(jìn)行批評式的閱讀，即慢閱讀森书。

這作品靶端，我不喜歡——為什么不喜歡谎势。原因是共性的，還是個(gè)性的杨名≡嘤埽——表達(dá)呆板生硬屬共性；不理解主人公行為思想屬個(gè)性（跟讀者的人生閱歷台谍、知識儲(chǔ)備有關(guān)）须喂；個(gè)物雷同概念化、故事濫俗趁蕊、情節(jié)不連貫的屬共性坞生；故事雖然新鮮，但背景陌生掷伙，關(guān)系復(fù)雜是己，閱讀吃力屬個(gè)性（與讀者知識儲(chǔ)備、個(gè)性有關(guān)）任柜。

人同此心卒废，心同此理。你不喜歡的乘盼，也必是其他讀者不喜歡的。寫時(shí)避免俄烁，寫后審察绸栅，那些不討喜的共性原因，這就是不被你認(rèn)可的作品的價(jià)值页屠。

把喜歡的作品放在顯微鏡下分析粹胯。喜歡——為什么喜歡——是否能有條理地分析——不能——就再讀再體會(huì)；

那些吸引你注意的章節(jié)是什么辰企？吸引你的是描寫风纠、還是敘述的套路？作者如何高明地處理了你熟悉的素材牢贸？人物對話幽默出彩竹观？鋪墊自然不露痕跡？

列出一個(gè)閱讀大綱潜索，把你寫小說寫文章的關(guān)注點(diǎn)一一列出臭增。你喜歡的作品是如何處理這些元素。尤其寫作新手自己感到棘手的問題竹习，他是如何處理的誊抛。

作品就象人一樣，再偉大都有其弱點(diǎn)整陌。像作家一樣閱讀作品拗窃，不是單純地崇拜景仰瞎领，而用客觀審視的目光看待它。

首當(dāng)其沖：作品的境界高下随夸【拍《紅樓夢》香菱曾拿陸放翁的兩句詩向林黛玉請教，黛玉反對她以陸放翁的詩作為入門教材逃魄，向她推薦了王維荤西、杜甫、李白的詩伍俘。原因不在于曹公不欣賞陸游邪锌，真正的原因在于境界，陸詩也有境界高遠(yuǎn)的癌瘾，但精品含量不高觅丰，而被香菱推崇的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”恰恰輸在境界局限于個(gè)人的小情調(diào)上妨退。

作品的境界是決定作品高下的決定因素妇萄。寫詩、散文的初學(xué)者咬荷，往往耽于文字的色彩冠句、韻律，而迷上小品文幸乒、美文懦底、心情故事。這就撿芝麻罕扎，忘西瓜了聚唐。新手閱讀首選境界高闊深遠(yuǎn)的∏徽伲“行到水窮處杆查，坐看云起時(shí)”有這樣境界，才堪當(dāng)閱讀的精品臀蛛。

有了境界亲桦，再分析作者，在生活中選用什么的對應(yīng)物浊仆，來表征他的思想境界烙肺。比如用少女的靈性表達(dá)純潔思想，用香草蘭花指代高潔的情操氧卧；作者營造了什么樣的時(shí)空桃笙？是那個(gè)敦厚詩書大家族里，發(fā)生的營營茍茍沙绝，其中的腐朽的制度搏明，愚昧的思想如污淖泥潭般吞噬一個(gè)個(gè)年輕鮮活的生命鼠锈。作者借助這個(gè)表面本質(zhì)相反的世界，向世人剖析了人生的見解星著，表白他的追求购笆。

線索的安排，如何在開頭就鋪墊好最終的悲勑檠同欠？作者又是如何把眾多的人物安排在一個(gè)又一個(gè)場景中，如何編織毛衣一般横缔，把一條條線索編織成一個(gè)故事面铺遂。把自己的經(jīng)驗(yàn)見解，變成一個(gè)個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的日子茎刚，讓男女主人公過下過襟锐。作者的思想，是如何散珠碎玉般地藏在主人公的勞動(dòng)工作膛锭、舉手投足中粮坞。

線索的編織，采用了什么樣的節(jié)奏初狰？故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)莫杈，節(jié)奏是變慢了，還是變快了奢入？如何將注意力從一個(gè)人物轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人物身上筝闹。在多個(gè)人物之間切換時(shí)，是用全知全能的上帝視角俊马，還是讓其中一個(gè)人物作頭觀察的鏡頭丁存，或是一個(gè)事件從不同人物的不同視角來觀察肩杈。

最后就是語言柴我，作者是用語言的風(fēng)格怎樣，平實(shí)沖淡還是文采斐然扩然？有無可借鑒的地方艘儒。拿到那些你極為欣賞作品時(shí)，不妨仿寫他的句子夫偶。無論古龍?bào)w界睁、金庸體、還是甄嬛體兵拢，都是旬子的特點(diǎn)形成的翻斟。而所有的長篇大論，也是由一個(gè)個(gè)句子構(gòu)成的说铃。