眾所周知，中國的歷史文化源遠流長泵琳，博大精深摄职，所以一直以來人們都對于歷史有著一種神秘的向往。不過說起三皇五帝分別是誰获列，相信稍微了解一點歷史的朋友們都是知道的谷市，但是也不排除有很多不知道呢!下面小編就來為你揭秘三皇五帝分別是誰，以及關(guān)于三皇五帝的傳說击孩。
一迫悠、三皇五帝分別是誰
1、三皇
(1)《史記·秦始皇本紀(jì)》說巩梢，天皇创泄、地皇艺玲、泰皇為三皇。
(2)《帝王世紀(jì)》以伏羲鞠抑、神農(nóng)饭聚、黃帝為三皇「樽荆《三字經(jīng)》：自羲農(nóng)秒梳，至黃帝。號三皇箕速，居上世酪碘。(伏羲、神農(nóng)盐茎、黃帝)
(3)《運斗樞》兴垦、《元命苞》等書載：三皇為伏羲、神農(nóng)外字柠，還有建立婚姻制度造人的女媧探越。漢朝的《緯書》中稱三皇為天皇、地皇窑业、人皇扶关，奉為三位天神。后來在道教中又將三皇分初数冬、中、后三組：初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首龍身搀庶，即伏羲拐纱，后地皇人首蛇身，即女媧哥倔，后人皇牛首人身秸架，即神農(nóng)。
2咆蒿、五帝
至于五位古帝东抹，說法也各異。一般認(rèn)為是顓頊沃测、帝嚳缭黔、堯、舜蒂破、大禹馏谨。
(1)《世本》、《大戴禮記》附迷、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝惧互、顓頊哎媚、帝嚳、堯喊儡、舜為五帝拨与。
(2)《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝艾猜、黃帝买喧、少皞(少昊)、顓頊為五帝箩朴。
(3)《尚書序》岗喉、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊炸庞、高辛(帝嚳)钱床、堯、舜為五帝埠居。
二查牌、三皇五帝的神話傳說
1、盤古氏
就是我們都熟知的盤古開天辟地故事的主人公滥壕，傳說天地是由盤古用斧開的纸颜，這一故事到了北魏，經(jīng)酈道元傳入北方绎橘。從此胁孙，盤古由流傳于南方少數(shù)民族的神話，而發(fā)展成為傳說中的中華民族共同的老祖宗称鳞′探希《廣博物志》卷九行《五運歷年紀(jì)》中，中華民族的始祖盤古氏化仙之后冈止，他的身體器官化為日月星辰狂票、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈熙暴。
這個傳說雖然有神話的成份在內(nèi)闺属，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料≈苊梗《五運歷年記》認(rèn)為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化掂器，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習(xí)俗诗眨，就是由此而來唉匾。
2、有巢氏
有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發(fā)明巢居的人巍膘。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進入巢居的情況厂财。中國古代神話中發(fā)明巢居的英雄。也稱“大巢氏”峡懈。其初璃饱，人民穴居野處，受野獸侵害肪康，有巢氏教民構(gòu)木為巢荚恶，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居磷支≮撕常《莊子.盜跖》：“古者禽獸多而人民少、于是民皆巢居以避之雾狈。
晝拾橡栗廓潜、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民善榛”绲埃”《太平御覽》卷七八引《項峻始學(xué)篇》：“上古穴處，有圣人教之巢居移盆，號大巢氏悼院。”晉張華《博物志.雜說上》：“昔有巢氏有臣而貴咒循，任之專國主斷据途，已而奪之。臣怒而生變叙甸，有巢以亡昨凡。”它與同時出現(xiàn)的燧人氏蚁署、伏羲氏、神農(nóng)氏一樣蚂四，雖均出自后人虛擬光戈，但也表明了漢族先民堅持生存斗爭的光榮歷史進程 。
3遂赠、女媧氏
女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體久妆，孰制匠之?”傳說女媧“煉五色石以補蒼天”，并造就了人類跷睦，這是母系社會神話的反映筷弦。神話中，女媧氏發(fā)明了笙簧樂器，人與人之間增添了無限的祥和氣氛烂琴。后來康回專用水害人爹殊，女媧氏不忍，于是與康回斗爭奸绷，在大陸澤和昭余大澤徹底擊敗康回梗夸，女媧氏歷數(shù)他的罪行，下令斬首号醉。最終與女媧氏的部下瑞頊?zhǔn)显诓恢苌接忠粓龃髴?zhàn)反症，康回失敗，頭觸不周山而死畔派。于是出現(xiàn)歷史上記載的如下史事：共工氏(康回)頭觸不周山铅碍，不周山崩塌，于是四極廢线椰、九州裂胞谈、天柱折、地維缺士嚎，女媧氏力任艱巨呜魄，煉五色石補天，于是地平天成莱衩，不改萬物爵嗅。
4、燧人氏
燧人氏是傳說中發(fā)明鉆木取火的人笨蚁，這在先秦的古籍中已有記載睹晒。有一位圣人從鳥啄燧木出現(xiàn)火花而受到啟示，就折下燧木枝括细，鉆木取火伪很。他把這種方法教給了人們，人類從此學(xué)會了人工取火奋单，用火烤制食物锉试、照明、取暖览濒、冶煉等呆盖，人類的生活進入了一個新的階段。
5贷笛、伏羲氏
伏羲氏应又，又稱包犧氏、庖羲乏苦、太昊伏羲株扛，據(jù)說，是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。據(jù)說他發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”洞就，造福于民盆繁。他能夠沿著生 長在都廣之野的作為天梯的建木“上下于天”伏羲氏族開始使用一種記事符號，又懂得制網(wǎng)捕魚了奖磁。伏羲創(chuàng)造八卦改基，還制作了瑟，創(chuàng)造了《駕辯》的樂曲咖为。上古文明的曙光秕狰，在傳說中的伏羲時代就開始顯露出來了。
6躁染、神農(nóng)氏
神農(nóng)氏是傳說中的炎帝鸣哀。又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種吞彤，他還是醫(yī)藥之神我衬，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué)饰恕。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥挠羔。他是傳說中主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農(nóng)業(yè)開始發(fā)展的氏族名稱埋嵌。
