尼采自詡為太陽，光熱無窮蒋失，只是給予返帕，不求回報，但他終究不是太陽篙挽，他發(fā)了瘋荆萤。海子寫了這么多詩，他的精神世界純凈而堂亮铣卡，可他連自己的孩子也養(yǎng)不活链韭，他也發(fā)了瘋，用斧頭劈死了自己的妻子煮落。
? ? 自古以來敞峭，文學藝術(shù)和現(xiàn)實社會就像飽經(jīng)風霜的戀人，越想逃離彼此蝉仇，卻糾纏的越緊旋讹，彷徨且孤獨，像雨中行舟量淌，無關(guān)風月骗村。
? ? 唐詩宋詞是中華文明璀璨的瑰寶，著名詩人李白好飲酒呀枢，五花馬胚股，千金裘，呼兒將出換美酒裙秋，一大碗酒下去琅拌，吐出的便是半個盛唐，古人多重氣節(jié)摘刑，李白也不例外进宝，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏枷恕，但是李白總是要吃飯的吧党晋，若他連飯也吃不上，那就更別談喝酒了，那自然也就寫不出這么多豪情萬丈的詩了吧未玻，我想灾而，我要是生在唐代，就去賣酒扳剿，然后花上幾千貫銀錢旁趟，請李白為我代言，想來是能賺上不少庇绽，再說說宋詞锡搜，清平樂、長相思瞧掺、西江月耕餐，這些我們耳熟能詳?shù)脑~牌名，好多都是詞人寫給歌妓的夸盟，一些落魄詞人也靠這個換取報酬蛾方，文人詞寫得好，名氣大上陕，歌妓就會主動來求詞桩砰，增加自己的人氣，仿佛這就是文人的無奈了释簿。
? ? 現(xiàn)代社會是個物欲橫流的時代亚隅，愿意靜下心來創(chuàng)作文學的人不多了，許多作者也忘了自己創(chuàng)作的初心是什么庶溶，總想著用一些“新鮮事”來求關(guān)注煮纵，博眼球，漸漸忽視了文學的深度偏螺，上學時行疏，老師說什么是好的文章，就是讓讀者看了之后能通過自己的思考套像，總結(jié)出自己的看法酿联，對讀者的人生觀、價值觀夺巩、生活處事態(tài)度產(chǎn)生影響的贞让，就像海明威先生的“冰山原則”，總有九分的深度讓讀者去思考×現(xiàn)代社會就像亂花漸欲迷人眼喳张，而文學與藝術(shù)就像桃花林中一片潭，雖然偶爾有清風拂過美澳，但總掀不起波濤销部，寧靜而安詳摸航，文學藝術(shù)是現(xiàn)代社會的桃花源，傳說中的烏托邦柴墩，人們精神世界的寄托忙厌。
? ? 而我們這代人應該思考的就是如何讓文學創(chuàng)作更好的與現(xiàn)代社會發(fā)展相結(jié)合，既能保住藝術(shù)的純粹與光潔江咳，同時更好的適應社會發(fā)展。
? ? 文學哥放、藝術(shù)是為了服務人民歼指，人民對美好生活的向往應該包括對精神世界的追求，我們這一代人應當守住初心甥雕，從鐵甲橫流中闖出路來踩身，去守住精神世界的純粹。
? ? 有一個庭院社露，名字叫九月庭院挟阻，院子的主人叫老劉，他是一個藝術(shù)的偏執(zhí)狂峭弟，理想主義者附鸽，他說，理想主義者他做一件事瞒瘸，不會去想許多困難坷备，他想做，他就去了情臭，可是省撑，理想是有代價的，他用鋼筋水泥圍出一座城俯在，又在城里書寫日月山川竟秫，筑夢者姿態(tài)優(yōu)雅，踏著荊棘的步履從不滯留跷乐，奔著詩和遠方肥败。一個夢想，藏在一座庭院劈猿，他將藝術(shù)與商業(yè)完美的結(jié)合了起來拙吉，這座庭院就是他整個人的體現(xiàn)，每一盞燈揪荣，每一本書筷黔，每一個飾品都是他情懷的象征，一個藝術(shù)家仗颈，在面對藝術(shù)與現(xiàn)實的時候佛舱，如果他只有情懷椎例，那么現(xiàn)實的屠刀會把他的情懷一點點切開，撒上孜然请祖，然后一口吞掉订歪，可是生活如果沒有了藝術(shù)，那么人們的生活就會缺少美的感受肆捕，王蒙先生在關(guān)于愛情的論述中說到刷晋，可惜阿Q沒有看過普希金，也沒有學過徐志摩慎陵，到了只能蹦出一句“吳媽眼虱，我想和你困覺”。所以席纽，阿Q注定不能和吳媽在一起捏悬。我們這一代創(chuàng)作人，不能只有情懷润梯，更要有智慧,披堅執(zhí)銳过牙，一往無前。
? ? 征途漫漫纺铭，你我皆斗士
