? ? ? ? 我對記憶是沒有什么信心的顶捷，我甚至有時在懷疑有些事情的記憶是否是真實在我的腦中存在過的臊诊，于是我不記得做過的大多數(shù)事情的意義口芍。就像某天晚上突然想不起看過什么書杖剪，那些書又就給了我什么，糾結(jié)一夜拨齐，才發(fā)了那條自己看似深刻而藝術(shù)的狀態(tài)鳞陨。翌日，大哥問我你讀的書變成了哪塊骨頭瞻惋，我竟也無言以對厦滤。

所以我只能記住輪廓，比如說上了多少年的學歼狼，參加工作多少年馁害，再比如說就是眼下的“殘酷”，我也或清楚或模糊的在這個我認識有限的世界內(nèi)存在了三十年蹂匹。就在不久以前還經(jīng)常想起八年的迅速，還曾鼓起勇氣記錄下什么凹蜈，突然發(fā)現(xiàn)原來八年也不過如此限寞，多的抵不過三十的厚重忍啸，快的趕不上三十的迅速。

翻過這一頁的日歷履植，我计雌，三十了。

這時候大多數(shù)的中國人腦海中閃出的或脫口而出的就是“三十而立”玫霎。于是我也想?yún)⒄諅€標準以求實我這三十的“成績”凿滤，是否達標已成∈“三十而立”真的不知道怎么解釋翁脆，于是習慣的翻開手機去問度娘：“三十而立：自兩千多年錢老夫子說他三十即建功立業(yè)后（出處：《論語 為政》中孔子對于自己在30歲時所達到的人生狀態(tài)的自我評價），三十成為中國人特別是父輩衡量男兒（子孫）是否安身立命的度量衡鼻种》捶”

看完之后我還是一腦門子的問號，建功立業(yè)叉钥？人生狀態(tài)罢缸？安身立命？于是我又找投队，找到了一個更為專業(yè)和抽象的解釋：

安身立命：是指生活有著落枫疆，精神有所寄托。

立不是指成家立業(yè)敷鸦，而是在對社會和自己都有比較明確的認識和理解的基礎(chǔ)上的一種自覺的或者是有相對覺解的意識息楔，一種自我人格獨立的意識。

于是我發(fā)現(xiàn)我屬于自尋煩惱轧膘，因為現(xiàn)在我真的無法做到可以給自己一個滿意的答復钞螟，或者找到一個可以讓按我條條框框，從方方面面去一一對照的評判標準谎碍；或者說生命從來就不以此作為標準鳞滨，來提醒我們生命“答案”的錯與對，人生“成績”的好與壞蟆淀。因為每個人的生命長短拯啦，迸發(fā)出閃光點的節(jié)點都不禁相同∪廴危可以作為現(xiàn)實比較的褒链，只是比現(xiàn)實更現(xiàn)實的東西，比如說錢的多與少疑苔，官的大與小甫匹。

我無從比較，提出的問題也就只有了浪費口舌的意義。我是過農(nóng)歷生日的兵迅，不要問我為什么（這個問題有那么糾結(jié)嗎抢韭，為什么有很多朋友不理解），因為我三十年來沒有過過陽歷恍箭，習慣了刻恭。高大上點講，這也許是對中國這一傳統(tǒng)的繼承和尊重扯夭。就像高曉松說過的鳍贾，每年我們至少有十五天全國人民還會用農(nóng)歷，對我而言交洗，至少有十六天骑科。

因此當陰歷的七夕節(jié)被大家熟悉，更為廣大商家和情侶熟記的時候藕筋，我的生日也就不再那么容易被忘記纵散，七月六日，對隐圾，生日禮物可以作為七夕的禮物一起送出伍掀，多么愉快的節(jié)省了一筆啊。我覺得生日也可以大抵分為三個階段暇藏，當然沒有嚴格的年齡上分劃分蜜笤，第一個階段是小時候，那時候是盼望著過生日的盐碱，因為有蛋糕把兔，因為有禮物；第二階段是不大不小的時候瓮顽，越來越多的經(jīng)歷讓人感覺到了時間的壓力县好，更覺得年齡的壓力，這時候過生日是抵觸的暖混；第三階段就是老年的階段缕贡，過生日意味著團圓，那是享受天倫的美好時刻拣播。我晾咪，應(yīng)該還是對時間的飛逝，對年齡的增長是倍感壓力的贮配。

所以周圍的親人谍倦，在一一提前發(fā)來生日祝福，并準備要為我過生日的時候泪勒，內(nèi)心其實是五味雜陳昼蛀，又有些倍感慚愧的宴猾。三十意味著什么，就是比二十九大一歲曹洽，可是感覺確實真的沒有那么輕松鳍置。于是我就一一婉拒了，還是奶奶的話語讓此時的我更覺感動送淆，奶奶打電話來祝我生日快樂，我說年紀青青的過什么生日啊怕轿，奶奶說我今天記得就怕明天你過生日的時候再忘了偷崩，所以提前給你打個電話。雖是而立之年撞羽，在大人們的眼里我始終是那個重要的需要來疼的孩子阐斜。這時候的感覺是幸福的。

想做個總結(jié)诀紊，卻又不知從何說起谒出；想發(fā)個感慨，卻又不知如何唏噓邻奠；想做個改變笤喳，卻又不知何處下手。算了碌宴，星期一的辦公室是嘈雜的杀狡，各種家長理短，糾紛求助贰镣，呼喊叫囂充斥在狹小的空間呜象，讓原本安靜下來準備矯情的心也亂糟糟了，又不知所云碑隆。

行啊恭陡，總有人過著你要想過的生活；面對那么多的人事滄桑上煤，我何嘗不是也在過著別人想要的生活休玩。得過且過，或許不是破罐破摔楼入，也許是種包容哥捕；知足常樂，或許不是不思進取嘉熊，也許是種豁達遥赚。

感謝親朋好友的祝福與陪伴，三十歲阐肤，生日快樂凫佛！?