許多天才藝術(shù)家都表達(dá)過類似的經(jīng)驗(yàn)淀弹，或者說持有一種“藝術(shù)清醒論”或者“藝術(shù)覺醒論”——他們的藝術(shù)創(chuàng)造乃是“神助”庆械，而藝術(shù)家本人只是神的工具，或者說以己之“神”入于“冥冥”之中沐序，忽然開悟所得堕绩。
這種理論似有流毒，流毒在哪里呢逛尚？
如果說藝術(shù)家是一個(gè)桶，而神是流進(jìn)桶里的水到逊。這水泄了又滿，滿了又泄脑题，本是無常铜靶。但這只桶卻覺得，有水的桶才是有生命的争剿，沒水的桶就只有死路一條，無數(shù)天才因?yàn)橥皦牧税l(fā)瘋乃至于自殺哩掺。以“神”入“冥冥”之中乃是一件極危險(xiǎn)的事情嚼吞，倘若還欲強(qiáng)留蹬碧，那更是容易走火入魔。
認(rèn)識無常恩沽，體會無常，人本身就是水片吊，不待神來灌入协屡，而水滿之時(shí)肤晓，不過是一次創(chuàng)作過程中的高峰體驗(yàn)认然，好比生命之流里的一朵浪花，本是平常卷员，不足為奇毕骡。
藝術(shù)的覺醒岩瘦，也在因果之中呀……
