心中"賊"
悲慘與慈悲形成鮮明的對(duì)比，悲慘有時(shí)與"惡"聯(lián)系在一起缅叠，慈悲往往是"善"悄泥。善與惡是人類獨(dú)有的情感，無論宗教還是世俗肤粱，人人向善弹囚。即使十惡不赦，也有善念领曼。
善的表達(dá)在東方是"仁"鸥鹉，在西方是"愛"。但仁和愛不能解決一切問題庶骄，總會(huì)被扭曲和揚(yáng)棄宋舷，因?yàn)槿艘灿袆?dòng)物的本性。
宗教的愛不包括異端瓢姻，異教徒被殘忍地殺害也不是惡。世俗的愛不包括動(dòng)物音诈，沒人會(huì)注意動(dòng)物的眼淚幻碱。人類就是這樣生生滅滅，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)無法分清什么是真正的善细溅∪彀或許我們可以從古人那里尋找我們心靈本初的意識(shí)，那種純潔的仁愛不需要?jiǎng)e人講解和教化喇聊。
中國的疫情并不是中國的問題恍风，中國人承受的也是人類共同的面對(duì)的問題，是人類和病毒的問題誓篱。每一個(gè)人都會(huì)有自己的想法朋贬，包括任何人。
我們不必關(guān)注那些宣傳窜骄，每個(gè)事件只有一個(gè)事實(shí)锦募。善與惡不是宣傳的那樣，也不是宣稱的那樣邻遏，都在自己的內(nèi)心糠亩。有的人穿著密不透風(fēng)的防護(hù)服在為別人治病，有的人為自己痛快不戴口罩准验。不用別人評(píng)判赎线，那是他們內(nèi)心的指使。
"破山中賊易糊饱，破心中賊難垂寥。"動(dòng)物的本能就是為了生存，為了生存有時(shí)需要犧牲別人。宗教的教化并不能消除惡念矫废，我們需要的是自我意識(shí)盏缤。不要試圖影響別人，因?yàn)槊總€(gè)人的想法都不同蓖扑。不要把自己的想法強(qiáng)加他人唉铜，因?yàn)槟憷斫獾纳撇贿^是狹隘的觀點(diǎn)。
如果把"佛"作為善念律杠，那么"我就是佛"潭流。如果抽出"佛"的概念，那么每個(gè)人都應(yīng)存有人的本性柜去，甚至不需要善灰嫉。
2020.02.13
