照壁山樱报，又名相寶山士袄。以孤山突出，面南的山崖平如“照壁”而得名了牛。山上曾建有禪寺氨鹏，寺內(nèi)有銅鏡等珍貴法器欧募，曾與黔靈山、東山并稱貴陽(yáng)三大佛門勝地仆抵。
“城北東一里跟继，俗稱照壁山，排云列嶂镣丑，儼如翠屏舔糖，與東山對(duì)寺，上有梵宇莺匠，頗稱名勝”金吗，照壁山林木萌森，拔地聳峙趣竣，列障排云摇庙，儼若屏風(fēng)，昔有“翠屏”之譽(yù)遥缕。
這是相寶山上的青年友誼林的碑卫袒，但是現(xiàn)在山頂上只有一個(gè)碑孤零零的佇立在山頂，身邊已無林单匣，只有雜草叢生玛臂。碑后的小樓似乎是守林人的住所，但是現(xiàn)在山上已無林可守封孙，碑上已無字可讀迹冤。
這是相寶山的背面，最早時(shí)相寶山的入口虎忌，但是現(xiàn)在已經(jīng)是雜草叢生泡徙，混亂不堪，被偷伐的樹墩橫在路中間膜蠢，散亂的啤酒瓶和碎玻璃渣堪藐，見證了這里的悲慘的歷史莉兰，但是他們又有什么辦法呢？他們只是一個(gè)玻璃瓶礁竞，但是我們可以糖荒，防止偷伐，人人有責(zé)模捂！
下山的路已經(jīng)被封死捶朵，而且為了防止山體滑坡和落石也進(jìn)行了鐵絲網(wǎng)的布置。
這是相寶寺旁邊觀音洞的一個(gè)小入口狂男，真正的入口已經(jīng)被封死综看，但是看著這個(gè)小洞口的香爐，便知道這里的香火的興旺岖食。但是由于大學(xué)文化的影響红碑，宗教的影響在慢慢減弱，廟閣被拆泡垃，佛洞被封析珊，歷史和文化就此被塵封于歷史的長(zhǎng)河中，實(shí)在是悲哉蔑穴。
這里是最早的相寶寺的遺址唾琼，但是這里沒有立碑紀(jì)念，也沒有任何的東西可以讓后來人知道這里當(dāng)年的香火鼎盛的盛況澎剥，這座山的歷史永遠(yuǎn)的塵封在了歷史的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在的遺跡里赶舆，只有一個(gè)白色的蓮花座在控訴著流離失所的痛哑姚，白色的野花在遺跡上盛開，歷史已變成芬芳芜茵，流入時(shí)間叙量。
遺跡上盛開的野花。
在遺址旁邊的雜草叢中九串，廟宇的斷壁殘?jiān)谶@里躺著绞佩，紅磚上已經(jīng)布滿了青苔，野草已經(jīng)從柱子里鉆出猪钮，無人知道曾幾何時(shí)它屹立在廟宇前品山，無數(shù)信男善女在它的面前低頭許愿，它聽到了多少人的心聲烤低，多少人的夢(mèng)想肘交，但是現(xiàn)在的它只能躺著這里，等待著腐朽的降臨扑馁。
廟宇遺址的地基上長(zhǎng)出的樹已經(jīng)茂密成林涯呻。
廟宇的破墻外凉驻，是正在建設(shè)的貴陽(yáng)，這可能就是所謂的沉舟側(cè)畔千帆過复罐，病樹前頭萬木春吧涝登。新的事物固然先進(jìn)，但是我們也不應(yīng)該忘記歷史效诅，忘記文化的力量胀滚。
最后，立于相寶山上遠(yuǎn)眺填帽，高樓林立蛛淋，燈火闌珊，但是卻少了一份歷史的古樸篡腌，一份人文的關(guān)懷褐荷。未來的發(fā)展，必定是歷史與現(xiàn)代結(jié)合嘹悼，現(xiàn)代與人文的交融叛甫。天高路遠(yuǎn)，未來可期杨伙！
