作者：劉光明? 書田創(chuàng)始人
書田編輯作品，轉載請聯(lián)系作者
本文深度近1.5萬字幅垮，撐得過前半部分敬你是好漢
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導讀
關于知識腰池，大家再熟悉不過，有一個經(jīng)典的定義來自于柏拉圖：一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件忙芒，它一定是被驗證過的示弓，正確的，而且是被人們相信的呵萨，這也是科學與非科學的區(qū)分標準奏属。由此看來，知識有標準的潮峦。比如囱皿，我們可以明確地說出牛頓第一運動定律：任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態(tài)，直到外力迫使它改變運動狀態(tài)為止忱嘹。
知識體系則沒有出現(xiàn)標準的權威定義嘱腥，但我們至少可以推斷出，知識體系是無數(shù)個關聯(lián)的標準知識的集合拘悦。
比如作為天文學家等科學家必須掌握“宇宙”這個知識體系齿兔，包括牛頓定律、天體力學础米、大爆炸理論分苇、相對論理論、數(shù)學等等知識椭盏，而這每一個知識组砚，你即可以說它是知識也可以是一個知識體系，比如天體力學也包括攝動理論掏颊、數(shù)值方法糟红、定性理論、天文動力學乌叶、天體形狀與自轉理論盆偿、多體問題（其內有二體問題）等，迄今三百多年歷史准浴，也有其定義事扭、代表人物的變化。
可以明確的是乐横，知識是人類在實踐中認識客觀世界（包括人類自身）的成果求橄，它包括事實今野、信息的描述或在教育和實踐中獲得的技能。它可以是關于理論的罐农，也可以是關于實踐的条霜。知識體系更是如此，更加飽滿和綜合涵亏。
什么是知識體系
有人說宰睡，知識體系本身就存在，不同的領域已經(jīng)有專家把他總結出來气筋，體系已經(jīng)足夠完善拆内。但我認為，知識和真理一樣是相對客觀的宠默，不存在任何絕對完善的知識麸恍，一切都是需要人們發(fā)現(xiàn)并驗證。人類沒有發(fā)現(xiàn)驗證的“知識”尚且不叫知識光稼。知識體系是基于人而存在的或南，別人總結的是別人的，你吸收得到的知識體系才是你自己的艾君。
紅綠藍分別代表不同人的知識體系采够；黑色圓代表知識本身的知識體系。
所以冰垄，我認為知識體系包括人的知識體系以及這個人知識體系里知識本身的體系蹬癌。
知識本身的體系是相對存在的。一個知識點虹茶，從全人類來看逝薪，可能從A到X都能發(fā)現(xiàn)并驗證，但有的人可能只知道A到C蝴罪，有的人可能只知道C到G董济，人的知識是殘缺的、不完整的要门。
但Y虏肾、Z這些“知識”有可能在我們有生之年都不可見到，也這是我們人類為什么會有不斷向前的動力欢搜。而我們自身的知識體系的不完善封豪，也是我們持續(xù)向前的不竭動力。
接下來炒瘟，為了更豐富大家對人和知識體系以及之間關系的理解吹埠，我們用“點線面”來舉兩個例子。
1、余華是一個知識
假設下面這個點代表你生活中接觸到的一個知識點缘琅，比如說我一個朋友超級喜歡的現(xiàn)代作家余華（從外部來看粘都、從我們的角度來看，“余華”就是一個知識）胯杭。
余華作為一個作家驯杜，我們自然明白他的重點在于寫作，尤其是小說做个。沿著這條線，我們知道他寫出了《活著》滚局、《許三觀賣血記》居暖、《在細雨中呼喊》、《兄弟》藤肢、《第七天》等等優(yōu)秀的長篇小說太闺，以及其他短篇小說、隨筆和雜文嘁圈。
但實際上省骂，余華曾說過魯迅是我這輩子唯一討厭過的作家，這背后是什么原因呢最住？余華和魯迅這兩個知識點就連在一起了钞澳。余華的《活著》被張藝謀拿去改編拍成電影，還獲了國際大獎涨缚。讓鞏俐和葛優(yōu)更加聲名大噪轧粟，這是后話∨海《許三觀賣血記》更是在2014年被韓國演員河正宇自導自演成喜劇片......一個余華兰吟，關聯(lián)了如此多的信息和新知識。
這個時候茂翔，如果我們愿意去深究余華的作品混蔼，其寫作風格首先無疑是批判式的真實，早期小說主要寫血腥珊燎、暴力惭嚣、死亡，寫人性惡俐末，他展示的是人和世界的黑暗現(xiàn)象料按。有人說，“在20世紀90年代卓箫，作為先鋒代表的余華從冷酷载矿、暴力、血腥的“零度情感敘述”轉向了溫情脈脈，平淡自然的現(xiàn)實主義風格闷盔；到了21世紀弯洗，余華開始注重故事情節(jié)性，細節(jié)鋪陳和強度敘述逢勾，并用庸俗的語言來反映現(xiàn)實生活牡整，寫作風格轉向了通俗∧绻埃”當然逃贝，這個信息在作為知識之前，需要經(jīng)過驗證迫摔。假設事實沐扳，余華在描寫現(xiàn)實的道路上打開了另外一條路，由先鋒文學轉向通俗文學句占。
但其實余華何止這么簡單沪摄，圍繞著他的知識可以是無限的，不止是其寫作風格在不斷演化和延伸纱烘。其涉及的題材杨拐，視野角度，語言的運用都可以作為一條條深究的知識線縱深剖析擂啥。
如果說我們弄清了這些元素之間的關系哄陶，下了定義和結論，再去挖掘其寫作背景和個人思想啤它，會發(fā)現(xiàn)“余華”這個知識已經(jīng)成為一個無限復雜的網(wǎng)絡奕筐，可能你需要成為一個余華專家，才能全面了解余華变骡，甚至連余華自身都不知道自己身上賦予的知識點有多少离赫。
更別說《紅樓夢》這樣的巨著所引發(fā)的“紅學”運動，從而產(chǎn)生的知識和信息可以算得上宇宙黑洞塌碌。嚇得本人完全不敢拿《紅樓夢》來舉例渊胸。
于是，我們可以知道台妆，知識本身的知識體系即知識點的定義翎猛、構成、條件接剩、背景切厘、歷史、用途懊缺、功能疫稿、方向、外延等等知識組合。一個知識遗座，也可以看做其有一個知識體系舀凛。它是無限的、變化的途蒋、復雜的猛遍。需要各個領域的人類來共同發(fā)現(xiàn)和驗證。
2号坡、每個人有自己的軌跡
假設下面這個點是你懊烤，這是你的出生地，比如襄陽
你出生之后筋帖，人生的旅途由此展開奸晴，從小學、高中到上大學日麸，到畢業(yè)工作，換工作逮光，漸漸地形成了一條線代箭。比如你從襄陽到武漢，到長沙涕刚、廣州嗡综、深圳，到香港杜漠，未來去了東京游歷后极景，去了紐約深造，最后在硅谷工作.....
但實際上驾茴，你的人生并不只是在行走的盼樟。你可能兜兜轉轉，一會兒跑去北京工作锈至，期間看了《許三觀賣血記》晨缴，再跑一趟巴黎看了盧浮宮，又回到武漢看了《我是歌手》峡捡，最后又來到深圳你遇到馬化騰......總之你的人生是無序的击碗，豐富多彩的。
這個時候们拙，世界上有另外一個人稍途，雖然出生地和你不一樣，但他的人生軌跡也和你一樣無序砚婆⌒蹬模可能他也去過紐約留學，也呆過長沙看過《許三觀賣血記》，也去深圳看過海殊者，也在武漢堵過車......總之与境，你們的人生軌跡有了交集，甚至有部分重合猖吴。于是摔刁，在命運的安排下，你們的交集越多海蔽，越成了親密的人钱烟，成為朋友祷蝌、愛人、親人.....
其實，這個世界上的所有人都是這樣的生活脑慧。你認識了他，他又認識了她雪侥。彼此因為一些共同點而交集郎逃，這些交集很大程度是你的閱歷和沉淀下來的知識體系造就的。
根據(jù)六度理論豁护，現(xiàn)在人與人之間的間隔越來越小哼凯，結果世界上的所有人都互相關聯(lián)起來，形成了一個密不透風的網(wǎng)絡球體楚里，彼此互相穿插断部、相連，直至形成了一個黑洞一樣的世界班缎。
我們同樣可知蝴光，個人的知識體系即一個人基于自己的基因和背景下從自己的興趣、需求达址、特長出發(fā)而擁有的認知蔑祟、經(jīng)驗、能力等等綜合的智慧苏携。這是私人的做瞪、可控的。也決定每個人的差距和與眾不同右冻。
一個是知識本身體系的面貌呈現(xiàn)装蓬，一個是人的知識體系構建軌跡，均是點線面的邏輯纱扭。
人和知識體系之間的關系
相互限制
知識本身的體系是人類所共有的牍帚，認知程度由人類共同智慧所決定。知識在一定程度上就是經(jīng)驗總結乳蛾。所以知識本身整體上會有其界限和指標暗赶，即公認的結論鄙币，可以說是相對客觀存在的。這就是為什么古代發(fā)明不了電腦蹂随，如今可以研究人工智能的原因十嘿。
比如：人類跑步的速度極限是多少？
這個知識岳锁，不只是劉翔和博爾特知道绩衷，我們全人類知道。但沒有多少人可以突破他們創(chuàng)造的極限激率。
原因在于咳燕，人類智力水平、體能乒躺、心智各方面有限招盲，每個人的先天基因早已確定，周遭的環(huán)境不定嘉冒，自有的體能曹货、技能不一，所獲得的知識也不一樣讳推。所以大多數(shù)情況下控乾，人們無法打破紀錄，無法突破經(jīng)驗娜遵。
比如，作為一個城市建設者壤短，你不可能把一個六車道的行人綠燈時間設置為10秒设拟。
另外，一個人的知識體量很難突破現(xiàn)有人類的總知識體量久脯。不過人類已經(jīng)正視這個問題纳胧，正在試圖通過計算機、人工智能解決帘撰。
按規(guī)矩辦事跑慕，依舊是現(xiàn)代社會的行為準則。當然摧找，這也是為了規(guī)避風險核行，避免錯誤。這就造成了大多數(shù)人會在人類已有的知識范圍內（或在自己接觸的知識范圍內）行動蹬耘。
比如芝雪，你堅持用進化論來推導生命的誕生。
這樣的結果综苔，就是直接導致知識本身無法更新進步惩系，于是互相限制位岔。
相互促進
但經(jīng)驗不一定是結論，結論不一定是定論堡牡，規(guī)律不一定是定律抒抬，定律不一定是真理，甚至連真理在時間的推移下都不一定是“真理”晤柄。
比如地心說擦剑、日心說。
如果沒有歐多克斯提出地心說可免，經(jīng)亞里士多德抓于、托勒密進一步佐證，接著受阿里斯塔克斯的理論影響的哥白尼提出日心說卻受到教會反對（教會反對持續(xù)多年浇借，1327年捉撮，意大利天文學家采科·達斯科里被活活燒死；1600年意大利思想家妇垢、自然科學家巾遭、哲學家和文學家喬爾丹諾·布魯諾被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場），后來闯估，約翰尼斯·開普勒和伽利略·伽利雷陸續(xù)證明哥白尼是正確的灼舍，沒有這些，就沒有后世的宇宙觀涨薪。
所以骑素，知識本身的知識體系，會不斷演進刚夺，因為有人的參與献丑，深度會越來越深，極限會被挑戰(zhàn)侠姑。
人的重要性
按照高中政治创橄，這叫主觀能動性。
為什么會說“知識本身的知識體系的極限會被挑戰(zhàn)是因為人的參與”莽红，因為人的復雜性妥畏、多元化、個性化安吁，理智和情感醉蚁。
每個人的身體素質不同，出身背景不同柳畔，受教育程度不同馍管，經(jīng)歷的事情、看過的風景薪韩、遇到的人不同确沸，所以對待自己捌锭、對待事情的態(tài)度和應對方式不同。環(huán)境罗捎、習慣會影響認知观谦，而認知又會改變習慣和環(huán)境，互相融合桨菜，于是出現(xiàn)人的復雜個性豁状，即每個人的興趣、需求倒得、特長都不一樣泻红，不僅范圍不一樣，深度也會不一樣霞掺。
再加上谊路，這不同的個性，在世界范圍內菩彬，社會的分工協(xié)作中缠劝，參與到不同行業(yè)領域職業(yè)崗位，而讓世界變得更加多元和豐富骗灶。
多元和豐富就意味著可能性的增加惨恭，于是，這其中打破紀錄耙旦、挑戰(zhàn)極限的可能概率雖低脱羡，但一定會出現(xiàn)。接著免都，歷史在某個時刻因為某些天才而改寫轻黑。
比如春秋戰(zhàn)國時期，社會動蕩琴昆，但出現(xiàn)了百家爭鳴」萑啵孔孟之道儒家思想開始統(tǒng)治中國數(shù)千年业舍。與此同時，還有道家升酣、墨家舷暮、法家、兵家等等噩茄。
孔子曾受業(yè)于老子下面，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》绩聘。弟子三千沥割，其中七十二賢人耗啦。孔子在干什么机杜，其實就是在將自己的閱歷進行吸收成為知識帜讲，并通過整理構建自己的知識體系從而形成智慧，再通過傳教而豐富完善自己的知識體系椒拗∷平孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來蚀苛，整理編成儒家經(jīng)典《論語》在验。于是，孔子的知識體系堵未，也就是智慧得以傳世腋舌，成為當今的知識。
正是這種有意識的構建知識體系兴溜，才有了集大成的智慧侦厚。
值得一提的是，人類正是因為自私拙徽，所以都朝著自己的方向極力前進刨沦。世界給了你一定的自由和限制，如果你不前進膘怕，有可能威脅自己的生存想诅，影響自己的生活，改變自己的人生岛心。于是你牟足了勁兒想要去突破来破。正是這種自私，才推動了世界從各個領域不斷改變忘古、不斷突破徘禁，從而讓整個世界格局發(fā)生改變，技術革新髓堪，文明進步送朱，智慧升級。
知識體系是一種智慧干旁。
這樣驶沼，人類的智慧在前進，而每個人也需要不斷跟進争群，不甘落后回怜；跟進的越緊，越能掌握自己生命的不可替代性换薄，則越成功玉雾，越幸福翔试。
接下來，我們會相對較少地探討涉及具體的抹凳、微觀的知識本身的知識體系的構建遏餐，主要來講基于人的知識體系構建。
為什么要構建知識體系
“以前赢底，我沒得選擇失都，現(xiàn)在，我想做個好人幸冻〈馀樱”
“去和法官說，看他讓不讓你做好人”
一句話：構建知識體系洽损，是為了讓自己有得選庞溜。
面對復雜、變化的世界碑定，擁有自己的選擇權流码、主動權，可以控制自己的人生延刘，才意味著你是自由人漫试。
為了生存
“你們再這樣下去的話，就一輩子被人騙碘赖。這個社會有規(guī)則的驾荣，不能超越這種規(guī)則生活，但是?普泡，這個所謂的規(guī)則播掷，全都是頭腦好的人制定的『嘲啵”“這些規(guī)則歧匈，都只是那些頭腦好的人為了自己方便而制定的。反過來砰嘁，要是不方便或者不明白的地方眯亦，就巧妙的隱瞞著。但是般码，即使是遵守規(guī)則的人之中也有聰明的家伙，巧妙利用這些規(guī)則乱顾，比如說稅金板祝、養(yǎng)老金，保險醫(yī)療制度等福利體系走净，全都是頭腦好的人故意弄的很難明白券时。設下的從什么都不想知道的頭腦不好的人那里大撈鈔票的圈套”“這就是現(xiàn)在社會的體系”——《龍櫻》
知識體系的構建廣度決定著選擇權孤里。越廣，選擇余地越多橘洞，選擇時可做比較捌袜。
再舉個例子，有準大學生問應該學個什么專業(yè)炸枣，以后好找工作虏等？學銷售吧，幾乎每個公司都需要銷售适肠。的確霍衫，選擇銷售，這個時候就意味著你擁有廣度侯养，選擇權就更大了敦跌。基本上你擁有說話技巧逛揩，加上時間的磨練柠傍，你不愁吃穿。
你若說辩稽，我不喜歡銷售惧笛，我選擇考古學÷в肯定有人跳出來說徐紧，考古這么冷門，你就等著出來喝西北風吧炭懊！
錯并级！假設你學考古學，出來了就業(yè)單位雖然少侮腹，但是你學的好嘲碧，專業(yè)精，家家單位都要你父阻。這個時候就意味著你擁有深度愈涩，選擇權也一樣大。
所以加矛，重要的不是專業(yè)好不好履婉，而是你學的好不好。
知識體系的構建深度也決定著選擇權斟览；越深毁腿，選擇權越大，自己擁有主動權。
為了生活
“在每個時刻已烤，所有節(jié)點有同樣的機會被連接鸠窗，結果導致那些先加入的節(jié)點擁有明顯的優(yōu)勢】杈浚”“因為這樣的節(jié)點擁有最長的時間來收集鏈接稍计。”——《鏈接》
好比裕循，你從愛好仰望星空臣嚣、喜歡撥弄天文望遠鏡，和那些成年后才學天文的费韭，所具備的知識和心境根本不一樣。
構建知識體系的時間決定著選擇權星持。越早抢埋，可供選擇的多，被選擇的可能性也越大督暂。
舉個時下流行的例子揪垄，說明讀書的重要性：當你看到下圖夕陽余暉…你的腦海浮現(xiàn)的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色逻翁〖⑴”而不是“臥槽，我靠八回，好多鳥酷愧，好多鳥，臥槽缠诅，真他媽太好看了溶浴！”
比如，你找對象管引。
比如士败，知乎上一個男生因為在恰當?shù)臅r間和地點說了一句“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設褥伴。便縱有谅将，千種風情，更與何人說重慢〖⒈郏”讓原本普通朋友關系的女生當場......
構建知識體系的質量決定著選擇權。越高似踱，選擇權越大隅熙，被選擇的可能性也越大志衣。
為了人生
真實網(wǎng)絡由兩個定律支配著：生長機制和偏好連接。每個網(wǎng)絡都是從一個小的核開始猛们，通過添加新的節(jié)點而增長。然后狞洋，這些新節(jié)點在決定連向哪里時弯淘，會傾向選擇那些擁有更多鏈接的節(jié)點〖茫——《鏈接》
你所構建的知識體系可以讓你擁有決定自己人生方向的選擇權庐橙。
CSI里的調查專家吉爾森，是昆蟲領域的專家借嗽，也曾經(jīng)在游樂場做游樂設備維護工作态鳖。昆蟲、游樂場成為他人生重要的知識點恶导，再加上其掌握的其他知識浆竭，從而構成吉爾森這位富有獨特個人魅力和極強辦案能力的個人知識體系。
你所構建的知識體系決定了自己是誰惨寿，是與眾不同的邦泄，不可替代的。
事實上裂垦，構建知識體系意味著將自己的知識體系明確化顺囊，并不斷強化羞秤，從而讓自己了解自己呀舔，相信自己，明白自己增蹭，明確后續(xù)的方向和選擇晕换，讓自己做出更好的選擇和行動午乓。
你所構建的知識體系決定了自己的感知不是混沌的。
總的來說届巩，你的知識體系決定了你的人生硅瞧。
知識體系的自然演化
要知道，知識體系不是現(xiàn)成的恕汇，不是一蹴而就的腕唧。大千世界蕓蕓眾生有它自然的演化過程，智慧也是人類綿綿不斷的歷史結晶瘾英。而我們每個人即便不去主動構建知識體系枣接，也會漸漸過濾、沉淀缺谴、形成一定的知識體系但惶。不過，肯定會相對無序、混亂膀曾、浪費县爬。
演化過程
1、閱歷
每個人都有讀過的書添谊，看過的電影财喳，聽過的音樂，走過的風景斩狱，遇見的人耳高，上過的網(wǎng)站，和人討論的問題所踊，自己思考的人生泌枪，經(jīng)過的故事等等這些就是閱歷。它包括信息和數(shù)據(jù)或者現(xiàn)成的知識秕岛。
2碌燕、認識
僅僅是有閱歷，但若沒有將注意力集中在曾經(jīng)看過的書或者遇見的人上瓣蛀，也不算對這些知識有認識陆蟆，沒有記憶，沒有經(jīng)驗惋增。你只有注意到這個知識叠殷，在乎它、關注它诈皿，你才算認識它林束。
3、認知
如果你注意到這個知識稽亏，并繼續(xù)了解它壶冒，且付諸于實踐然后驗證它，你才會深刻理解它截歉，最后真正同意胖腾、認可它，并一直作為準則指導自己的行為瘪松。這就是“為什么懂得很多道理咸作，卻依然過不好一生?”的關鍵性答案。
4宵睦、智慧
嚴格來說记罚，智慧是由智力體系、知識體系壳嚎、方法與技能體系桐智、非智力體系末早、觀念與思想體系、審美與評價體系等構成的说庭。你只有在真正擁有了一定的知識體系后然磷，并形成了自己的思維模式，創(chuàng)新思想刊驴，才會創(chuàng)造智慧样屠。
演化阻礙
但現(xiàn)實中，每個人并不是閱歷>>認識>>認識>>智慧這樣順利演化的缺脉。主要由于以下原因：
1、知識本身非體系化
信息太多悦穿。巴拉巴西在2003年《鏈接》中預測十年后攻礼，網(wǎng)絡信息將達到10的18次方字節(jié)，這些信息會以多種格式在全球傳播栗柒。知識的體量則日益增長礁扮，體系需要人們逐漸發(fā)現(xiàn)并建立，提取其中的知識瞬沦、去除無意義的碎片信息太伊。
信息復雜。以短微博逛钻、文章僚焦、圖片、書籍等多種載體和形式出現(xiàn)曙痘，讓人眼花繚亂芳悲。無用、過時边坤、錯誤名扛、有害的信息擾亂著我們的視線，想要獲得知識需要加以篩選和甄別茧痒。另一方面肮韧，則是每一種知識的解構、建構的角度和方式不同旺订，并不一定錯誤弄企，就需要進行分類和明確，這對于思維混亂的人很有幫助耸峭。
知識更新快桩蓉。即便有書籍這類型系統(tǒng)化的知識呈現(xiàn)，但知識的增長和變化已經(jīng)越來越快劳闹，很多優(yōu)秀知識型書籍每一次出版院究，會做一定更新——與時俱進的例證洽瞬，或者思路的更正和優(yōu)化。
越來越多的作家业汰、專家伙窃、知識創(chuàng)作者傾向于在網(wǎng)絡上進行創(chuàng)作，因為他們每天有新的收獲和思考样漆，這樣便于及時更新为障、整理、優(yōu)化放祟。而我們作為知識獲取者更應該保持持續(xù)更新知識的態(tài)度和方式鳍怨，保證自己跟上時代腳步。
如何把無序的信息轉化為有序的知識跪妥，是我們的關鍵鞋喇。
2、知識獲取非連續(xù)性
由于我們獲取知識的來源不同眉撵、每天接收的知識不同侦香，接收知識的時間順序和分配也不同，知識的層級更不提纽疟，導致一個一個知識是無序的罐韩、混亂的，知識和記憶并不會自動歸納污朽、梳理散吵、總結，你必須有意識地強化記憶蟆肆，讓這些記憶產(chǎn)生聯(lián)系错蝴。這也是我們經(jīng)常聽到“好記性不如一個爛筆頭”“寫日記是一個好習慣”“睡前回顧今天的事情”這些建議的原因。所以颓芭，我們必須借助工具和習慣才能讓自己逐步建立知識體系顷锰。
3、知識消化非系統(tǒng)化
由于每個人的基因不同亡问，智力不同官紫，腦容量不同，大腦偏好不同州藕，所以能吸收的知識也不同束世；每個人的出身背景和環(huán)境不同，獲得知識的機會也大相徑庭床玻，有人一輩子上不了學毁涉，有人可以當一輩子學生。再加上命運和巧合的安排锈死，接觸知識的質量贫堰、大小穆壕、多少完全不同。這些便是閱歷其屏。
每個人對知識的理解力不同喇勋，用在知識上的時間不同，對待知識的耐心和毅力也不同偎行，構建知識體系的態(tài)度和方法不盡相同川背。很多人用在吸收知識的時間并不多，或者很零散蛤袒，早起刷個朋友圈熄云，上廁所時看篇文章......很難專心像上學時一樣，專門花一個小時來記憶妙真、學習皱碘、研究、理解一個知識隐孽。但這是認識、認知的關鍵過程健蕊。
方法不系統(tǒng)菱阵，工具散亂。幾乎沒有一個明確讓你構建知識體系的工具缩功。很多互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品頂多會有收藏晴及、分類、筆記這樣的存儲工具嫡锌，但真正明白其價值的人很少虑稼，大多是先收藏留著后續(xù)看，然后就沒有然后了势木。實際上蛛倦，知識的來源載體是多樣化的，所以單純地構建某一個載體形式的知識并非長久之計啦桌。
綜合來說溯壶，知識體系本身的演化過程隨機性大，具有較大復雜性甫男。所以且改，需要系統(tǒng)、完善的方法和工具來幫助解決這些阻礙板驳，讓知識的吸收和運營更加節(jié)約有效又跛。
實際上，由于已有部分人掌握了構建自己知識體系的方法若治，并持之以恒的堅持實踐慨蓝，獲得了智慧感混，正逐漸或已經(jīng)成長為優(yōu)秀的人。
這也就是為什么菌仁，每個人的境界不同浩习；每個人的格局不同。即便智慧济丘，也會有不同的領域谱秽，也有不同的層次，不同的大小摹迷。
如何構建知識體系
構建知識體系疟赊，要做到系統(tǒng)化、流程化峡碉、可視化三點近哟。這也是從道、法鲫寄、術吉执、器、勢的角度去全面解決問題地来。
系統(tǒng)化
通過系統(tǒng)地規(guī)定戳玫，明確方向、準則來建立知識消化系統(tǒng)未斑，保證構建過程處于正常的軌道咕宿，并不斷前進。
確定理念蜡秽、方向即是道府阀；掌握規(guī)律、準則既是法芽突；順應趨勢试浙、自然既是勢。
1寞蚌、前提：人生方向
是要走廣度路線川队，還是走深度路線？深度路線走哪一個領域睬澡？選什么專業(yè)固额？做什么工作？這是很多人人一生一直都要面臨的問題煞聪，在最開始也要選好方向斗躏，面臨十字路時也要明確方向，遇到阻礙時要堅定方向昔脯。人生方向決定我們是誰啄糙。方向不對笛臣，再努力也是白費。
假如有人不知道自己的人生方向隧饼，建議在學習的基礎上先勇敢選擇一個方向沈堡，時間會證明一切。錯了就換燕雁，對了就繼續(xù)诞丽。
千萬不能不選，否則就是默認繼續(xù)當前混沌的狀態(tài)拐格，得不償失僧免。
2、基礎：興趣捏浊、需求懂衩、特長
對于每個人來說，為什么構建知識體系會有各自的答案金踪，構建怎樣的知識體系也一樣浊洞。但必須從自身的興趣、需求胡岔、特長出發(fā)法希，這樣你才會有自驅動力去做這件事，或者有壓力去持續(xù)構建姐军。明白自己的長處和短板，對于構建過程有很大幫助尖淘。
3奕锌、原則：主題、相關村生、自然
人的時間惊暴、精力有限，好鋼要用在刀刃上趁桃。喜歡辽话、需要什么主題，就去不斷深挖卫病。只有主題縱深油啤，你才會分辨出好壞，知識體系才會快速建立蟀苛。什么都想要益咬，什么都想做，結果可能什么也得不到帜平。
但也不建議一根筋一直扎在某個細分領域幽告，還是需要偶爾抬頭看看周圍的世界梅鹦，或者和當前領域相關的范圍，或許對已有的知識體系有幫助冗锁。比如你是做產(chǎn)品工作齐唆，用戶體驗尤其重要，研究下心理學和傳播學冻河，對產(chǎn)品工作幫助也挺大箍邮。原則上還是要以一定的知識為中心。比如你喜歡看密室電影芋绸，搜百科可能出現(xiàn)很多關于密室的信息媒殉，但一個鏈接跳轉一個鏈接，如果沒有及時收住摔敛，可能就跑去看奧運了廷蓉。
大自然的力量分為引力和精神力。引力即是物體之間加速靠近的趨勢和吸引力马昙，是我們無法改變的（可能只是暫時）桃犬。精神力是指生物體腦組織所釋放的一種不可見的力量，包括：知行楞、情攒暇、意。這個我們可以控制子房。所以形用，身體很重要，心情也很重要证杭。為了研究田度，不吃不喝，也是不行的解愤；為了得到某些知識镇饺，而讓自己情緒失控，也是得不償失送讲。有很多不可抗力奸笤，我們無法擊退，還是要保持平和的心態(tài)哼鬓。比如监右，很多人就是顏值高，能夠憑此獲得更多的相關信息异希，而你卻不能秸侣，這要坦然面對；有些人天生右腦發(fā)達，建議順勢而為味榛。很多特長或者優(yōu)勢也是在持續(xù)的鍛煉和強化過程中建立的椭坚。
4、方法：學習搏色、選擇善茎、分享、實踐
學無止境频轿，永遠要保持學習態(tài)度垂涯。知識沒有終點，知識體系亦是航邢。好奇耕赘、發(fā)問、敬畏是學習的基礎膳殷。好奇的刨根問底決定了你的深度和格局——對一件事情操骡，多數(shù)人只停留在“這件事很奇怪或者好有意思”這個淺層的表象；而少數(shù)人會去主動探索背后的為什么赚窃、怎么樣册招，過去和未來，本質和邏輯勒极，對我意味著什么是掰。
敢于選擇，嘗試辱匿，試錯键痛，擴展。如果不做選擇匾七，相當于默認延續(xù)當前的狀態(tài)和選擇絮短。很多時候，在構建的過程可能會想不通或者有難題乐尊，建議走出去戚丸，和其他人聊聊划址，換個思路或者吸收一下新想法扔嵌；或者在分享交流的過程中梳理出內心的真實想法，并在行動實踐后得出的結論夺颤，做出預判痢缎、明確方向。
流程化
通過明確的步驟世澜、流程独旷，讓構建過程有跡可循，有路可走，達到步步為營嵌洼，一步一個腳印的效果案疲。流程明確可以解決知識本身非體系化的問題。
運用正確的方法麻养、具體的方式即是術褐啡。
第一步 ?獲取
將外部信息吸收到內部的步驟。獲取的信息很多很雜鳖昌”钙瑁可能是主動搜索、查詢许昨、發(fā)現(xiàn)的懂盐，也可能是被動推薦的「獾担總之莉恼，大量的信息和知識來到你的面前，但是會有新的翼岁。但如果你閉關鎖國类垫，什么也不看，什么也不聽琅坡，你就固步自封吧悉患。
第二步篩選
需要基于興趣、需求榆俺、特長來確定吸收知識的方向售躁，方向拆解下來就是一個個主題。接著根據(jù)主題進行分類茴晋，明確哪些信息和知識屬于同類的陪捷，準備把它們放在一起。相當于給它一個位置诺擅，一個定位市袖，明確到底有什么用，用在哪些方面烁涌。
第三步儲存
我們需要找到工具苍碟，將吸收、篩選后的知識和信息進行記錄和儲存撮执。比如我看過哪些書微峰，我看完這本書后哪段文字需要特別截圖保存田盈。好記性不如一個爛筆頭吴侦，很多記憶是需要強化的勘高，知識也是需要不斷溫習的。
第四步整理
儲存的過程中要明確哪些信息是有用的疼蛾，哪些知識屬于初級或高級的载绿，哪些知識已經(jīng)過時了唉侄，哪些要進行及時更新育勺。認真整理，發(fā)現(xiàn)好的就深入研究早芭，做筆記穴豫。不斷優(yōu)化已有的知識體系，并嘗試著總結固化現(xiàn)有的知識逼友。這叫做取其精華去其糟粕精肃。
第五步分享
這個時候，已經(jīng)形成了自己的思維模式和知識體系帜乞，但到底對實踐和現(xiàn)實有沒有用司抱，可以通過分享來提前規(guī)避問題，在行動之前以小代價和低門檻驗證自己的知識黎烈。即內化的知識與外部產(chǎn)生聯(lián)系习柠，交流，發(fā)現(xiàn)并及時完善照棋。
第六步應用
將理論驗證的知識進行實際運用资溃，從而真正對我們的生存、生活烈炭、人生帶來改變溶锭。往往很多實踐中要么會驗證知識的正確性，要么會驗證知識的不完整性符隙。這也是我們修復知識體系或對已有知識體系進行創(chuàng)新的絕佳好機會趴捅。
第七步創(chuàng)造
當我們具備了理論基礎和現(xiàn)實支持后，我們的思想逐漸成熟霹疫，并形成了自己獨特的思維模式拱绑，掌握的知識體系將會自生長，于是出現(xiàn)不可思議的化學反應丽蝎。小說猎拨、藝術品、新產(chǎn)品屠阻、新技術等等發(fā)明红省、創(chuàng)造往往就在這樣的背景下橫空出世的。
值得注意的是栏笆，知識體系的宏觀流程如上类腮，但實際運用中是循環(huán)往復臊泰，不斷構建蛉加、變化甚至坍塌的蚜枢，然后再建構甚至重構......
但請記得自己的方向。
所以针饥，請以后不要再說“恩厂抽，這個不錯，我收藏丁眼，留著以后看筷凤。”這種屁話啦苞七。
可視化
通過文字藐守、工具記錄梳理 —— 可視化來達到明確、強化蹂风、優(yōu)化知識體系的目的卢厂，同樣解決知識獲取非連續(xù)性問題。
運用最佳的工具和載體即是器惠啄。
由于每個人的所在領域不同慎恒，應用和創(chuàng)造的過程不一，所以可視化工具針對的流程撵渡，主要在獲取融柬、篩選、儲存趋距、整理粒氧、分享這五個步驟。
當然节腐，以文字和網(wǎng)絡為生的人們還是可以通過網(wǎng)絡工具來可視化自己的應用和創(chuàng)造的靠欢。
這里搜羅了市面上主流的網(wǎng)絡工具：
獲取工具
知乎、豆瓣铜跑、果殼门怪、頭條、微博锅纺、微信等幾乎所有的網(wǎng)絡工具
篩選工具
百度搜索掷空、谷歌搜索、搜狗搜索等囤锉；豆瓣標簽坦弟、百度詞條類目、亞馬遜智能推薦系統(tǒng)官地；
儲存工具
知乎有收藏夾酿傍、豆瓣收藏書籍（已讀、想讀驱入、在讀）赤炒，涂書筆記氯析、印象筆記、有道云筆記等等莺褒；
整理工具
印象筆記掩缓，有道云筆記，可以將文字遵岩、圖片進行保存你辣，并不斷整理更新；
分享工具
微信朋友圈可以分享文章尘执；簡書舍哄、頭條號、微博頭條可以站內誊锭、站外分享蠢熄；印象筆記和有道云筆記相對封閉，更多地是在站外分享炉旷；
創(chuàng)造工具
印象筆記签孔，有道云筆記，微信公眾號窘行、頭條號饥追、微博頭條、簡書等等可以寫作罐盔、創(chuàng)作但绕。
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以上工具，大多數(shù)都是在用戶構建知識體系的過程中提供其中一環(huán)的功能和服務惶看，印象筆記捏顺、有道云筆記則相對來說涉足更多環(huán)節(jié)。但知識體系作為一個多元化纬黎、系統(tǒng)化的存在幅骄，意味著其包容性更強，凡是和知識相關的本今，尤其是書籍拆座、電影、文章冠息、問答挪凑、課程等，都應列入該知識體系逛艰。而網(wǎng)絡本身已經(jīng)具備知識數(shù)據(jù)庫這樣的無限資源躏碳，構建工具完全可以將之鏈接起來，以方便用戶隨時調取散怖，不必再重復搜集和整理菇绵。
比如肄渗，要了解二次元這個知識點，相關的書籍脸甘、電影、文章偏灿、問答丹诀、課程都應是知識的來源，你只需要一個鏈接去查看翁垂，而非自行去組織铆遭。豆瓣的豆列在一定意義上表明了這個方向，即在一個主題下沿猜，將書籍枚荣、電影、音樂進行專輯呈列啼肩，既鏈接了已有的數(shù)據(jù)庫橄妆，也給了用戶構建權。但豆瓣并未有意識朝向構建知識體系的方向發(fā)展祈坠。
構建工具：
有明確構建知識體系的工具其實是大家耳熟能詳?shù)模核季S導圖害碾。
這一類工具，在搭建知識框架赦拘、結構慌随，呈現(xiàn)知識與知識之間的關系、表達知識體系方面有得天獨厚的優(yōu)勢躺同，但其作為知識體系的枝干尚可阁猜，要想完整呈現(xiàn)整個知識體系，亟需相關細枝末節(jié)的功能蹋艺，即鏈接已有數(shù)據(jù)庫剃袍。人們在知道了關鍵詞或主題后，還是需要有詳細記錄和信息的捎谨。
人的大腦實際上類似上圖笛园，只不過有的人簡單，有的人復雜侍芝；或者有的人左腦發(fā)達研铆，有的人右腦發(fā)達；有的人裝的是這件事州叠，有的人裝的是那件事......
構建知識體系工具的探索
構建知識體系工具的終極目標應該是：可視化人的大腦棵红。并通過網(wǎng)絡技術鏈接所有知識數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)地幫助人獲取咧栗、篩選逆甜、儲存虱肄、整理知識，當然整個構建過程都離不開人本身交煞。
首先要解決的是獲取的問題咏窿。我們知道，我們每個人的知識來源主要是下面三類：
一素征、公共知識集嵌，包括圖書館、亞馬遜/豆瓣/IMDb等網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫御毅、維基/百度百科根欧，公共可查詢網(wǎng)頁、資料等端蛆。
二凤粗、他人知識，而且是自己可接觸的人今豆。以前必須是線下面對面嫌拣，通過授課、交流等方式呆躲；現(xiàn)在通過網(wǎng)絡亭罪，通過分享互動，人人都是傳播知識的渠道歼秽。
三应役、自己的知識，就是自己記憶燥筷、消化的知識可產(chǎn)生新的知識——內化和外化的結果箩祥，這一步非常關鍵。
所以肆氓，好的知識體系構建工具應該具備以下條件：
一袍祖、為用戶提供現(xiàn)存已有的公共知識數(shù)據(jù)庫，方便用戶獲取谢揪、鏈接蕉陋；
二、創(chuàng)造一個分享交流的環(huán)境拨扶，讓用戶在與他人接觸當中獲得知識凳鬓；
三、為用戶提供儲存患民、整理缩举、創(chuàng)造知識的工具，幫助用戶發(fā)揮價值。
構建知識體系的關鍵前提是獲取知識仅孩，而獲取知識的重要途徑就是閱讀書籍托猩，不管是紙質版還是電子版，只要你是閱讀系統(tǒng)地辽慕、優(yōu)秀的書籍京腥，或多或少對你都有幫助。也就是溅蛉，在鏈接人和知識之前公浪，首先鏈接人和書籍。
知識體系的可視化温艇，關鍵在于讓構建者邏輯明確因悲、條理清晰堕汞，方能幫助其不受挫勺爱、不厭煩的繼續(xù)下去。所以構建知識體系工具應該明確信息的組織方式讯检，以用戶為中心琐鲁，先是用戶的主題，接著才是書籍人灼、文字围段、圖片這些載體。
于是投放，朝著這樣的目標奈泪，書田作為知識體系構建的平臺，正在一步一步向前邁進灸芳。
關于書田（www.booksoil.com）
書田是一個知識社交平臺涝桅，幫你構建和分享自己的知識體系。
解決策略是：在系統(tǒng)化的流程理念下烙样，傳播構建知識體系理念冯遂，并通過可視化的工具，幫助人們逐步建立構建知識體系的習慣谒获，為人們真正帶去需要的知識蛤肌。
書田網(wǎng)1.0版本是基于興趣主題，為你提供你想要看的書籍批狱、文章裸准、問答等知識。你還可以快速篩選知識赔硫、儲存整理知識狼速，并與其它知識創(chuàng)造者和知識獲取者進行分享交流，從而幫你構建和分享自己的知識體系。
具體是這樣的：
1向胡、獲取恼蓬、篩選知識
通過選書神器和平臺推薦系統(tǒng)，可以快速抵達自己想要的書籍僵芹、文章处硬、問答、社群拇派、書友等信息荷辕，從而拓展、優(yōu)化自己的知識體系件豌。
2疮方、儲存、整理知識
通過書田筆記茧彤，將自己消化到的書籍骡显、文章、問答等知識進行收藏曾掂、記錄惫谤、分類、管理珠洗，從而不斷優(yōu)化溜歪、構建自己的知識體系。
3许蓖、分享蝴猪、創(chuàng)造知識
通過平臺，將自己的知識與其他知識創(chuàng)造者和知識獲取者分享膊爪，開設課程自阱、組織活動，發(fā)布文字創(chuàng)作蚁飒，不斷形成自己的知識體系和智慧动壤。
構建自己的知識體系同時，經(jīng)過允許你可以看到其他人的知識體系淮逻。而你的知識體系也將會為你精準鏈接更多的人和知識琼懊，甚至將自己打造成IP。
由IP可見深度構建
簡單談談IP
IP作為知識產(chǎn)權這樣的虛擬或現(xiàn)實物品爬早，現(xiàn)在它又變成了一種現(xiàn)象哼丈，集文學、漫畫筛严、動畫醉旦、電視、電影、周邊等多種可能性的文化存在车胡。你可以說檬输，紅樓夢這本書是一個IP，孫悟空這個虛擬人物是個IP匈棘，傅園慧這個運動員是個IP......自帶流量和光環(huán)丧慈，所到之處，買單人無數(shù)主卫。
你若喜歡孫悟空逃默，你不只是看和孫悟空相關的書，還看電影和電視劇簇搅，原著情節(jié)的完域、改編的、同人的瘩将，漫畫可能你也會看吟税，關于孫悟空的音樂你也會聽，甚至一張海報鸟蟹，一個孫悟空玩偶乌妙，一段關于孫悟空的文字使兔。你的生活中可能和人聊的也會是孫悟空建钥。當你要創(chuàng)作一個作品，可能也會有孫悟空的元素虐沥。
說起懲惡揚善代表人物是孫悟空吧熊经，能有七十二變也是孫悟空吧，這些占領用戶心智的點就是他的核心價值欲险，也是其掌握的深度智慧镐依。我理解的IP就是你能占據(jù)某些關鍵詞的制高點，不管是好的天试，還是壞的槐壳，美的還是丑的。只要是“最”喜每、第一务唐，你就可以成為IP。所以带兜，鳳姐可以成為奇葩界IP枫笛，奧運冠軍可以成為IP。但文無第一刚照，每個人審美不一樣刑巧，所以文藝界IP數(shù)不勝數(shù)。那些和別人一樣拼臉、露胸啊楚、說段子的不具備不可替代性的主播吠冤，充其量只能算網(wǎng)紅，因為其只能在特定領域里發(fā)揮作用恭理，只能吸引部分人咨演；要想跨領域，就需要符合公認的標準蚯斯，即在才能和體能方面有所卓越的作為薄风。
IP類似品牌，IP是有個性的拍嵌，IP是有關鍵詞的遭赂，IP是擁有制高點的，IP是跨時空的横辆，IP是自帶黑洞的撇他。但一旦這種制高點或個性被人模仿甚至超越，就很容易被人遺忘狈蚤。
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知識體系和IP如出一轍困肩，如果你掌握的知識體系越深，則價值越大脆侮。如果你在天文學領域成為NO.1锌畸，則會有很多追隨者，若你還愿意分享靖避，必成天文學界網(wǎng)紅潭枣。
一旦你深耕于某個領域或某個方面，尤其是系統(tǒng)有效的方式下深耕你的知識體系幻捏，你將不斷獲得智慧盆犁，自動成為該領域或方面的內容生成者，然后各種領域便成為你的工具篡九、載體和渠道谐岁，你將成為IP無疑。
不過榛臼，你也可以選擇不成為業(yè)界專家式的人物伊佃，只要你在某個小圈子或小范圍成為一個有個性的人或者掌握制高點，你也可以成為這個圈子的IP讽坏，否則锭魔，你將成為透明人、容易被忽視的人路呜。
每個人每天同樣都是24小時迷捧，這24小時怎么用织咧，怎么分配，決定了你的閱歷漠秋。追求廣度和追求深度會有不一樣的結果笙蒙。
很多說自己愛好廣泛、什么都行的人庆锦，實際上并沒有什么拿手的絕活捅位。但這也并不代表，追求廣度的人是選擇錯誤的搂抒。比如艇搀，有些人是適應能力極強，有些人則是在諸多事物中掌握了基本的規(guī)律求晶，這也是一種智慧焰雕。
但我更看重深度，深度也意味著專注芳杏、專業(yè)矩屁，極易形成壁壘，他人很難超越爵赵。好比最開始所舉的例子吝秕，假如你掌握了黑洞，你就擁有選擇權和主動權空幻，你越會吸引更多的人和知識烁峭、財富和幸福，甚至任何你想要的東西氛悬。最重要的是则剃，你越能深刻感到自己生命的存在和獨特耘柱。
所以如捅，我們每個人都有成為IP潛質，只看你構建的知識體系是否足夠深刻调煎，挖的夠不夠深镜遣，是否集中精力在挖，是否已經(jīng)掌握了黑洞士袄。
一個側面的例子：歷史上悲关，秦國正是因為實行“商鞅變法”而變成集權強國，其他的國家都是“分封諸侯”娄柳，自然被一一擊破寓辱。
正因如此，我建議在構建知識體系上傾向于構建深度的知識體系赤拒。
如果你想成為天文學達人秫筏，那就去讀《相對論》诱鞠、《時間簡史》等書籍，了解哥白尼这敬、伽利略航夺、愛因斯坦、霍金崔涂、哈勃阳掐，學天體測量學、天體物理學冷蚂、天體化學缭保、天體生物學、宇宙學蝙茶、行星科學等理論以及大數(shù)據(jù)尊勿、機器學習、圖像處理等技術宙攻，你會發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣兵拢！
如果你想成為真正的推理狂人，你讀完東野圭吾吮廉、福爾摩斯和丹·布朗苞尝，再去讀讀埃德加·愛倫·坡、約翰·狄克森·卡爾宦芦、阿加莎·克里斯蒂宙址、江戶川亂步、威廉·柯林斯调卑、斯考特·杜羅抡砂、范·達因、雷蒙德·錢德勒恬涧、程小青等等這些優(yōu)秀作家的作品注益，你會在內心擁有一個龐大的世界！
如果你想成為一名真正的吃貨溯捆，吃完全國各地丑搔、大街小巷的美食的同時，還去了解《隨園食單》《食經(jīng)》《飲膳正要》?《調鼎集》《山家清供》《造洋飯書》《雅舍談吃》等等這些書提揍，你會更加心滿意足啤月！
......
這樣，不僅個人會變得異常強大幸福劳跃，人類也因為每個人的深度在各個領域不斷突破谎仲，整體上向前邁進∨俾兀看起來真是皆大歡喜啊郑诺。
當然绞呈，這個世界還是需要那些興趣廣泛、多才多藝的人间景，是他們構建了廣度的知識體系佃声，從而讓全世界聯(lián)系在一起。
學無止境倘要，就看你的選擇圾亏。
路還長。
參考資料：
1）書籍：艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西《鏈接》
2）書籍：凱文·凱利《失控》
3）書籍：邁克爾·波特《競爭論》
4）書籍：艾·里斯封拧，杰克·特勞特《定位》
5）書籍：艾柯《別想擺脫書》
6）書籍：尼采《查拉圖斯特拉如是說》
7）美勚揪椤：《硅谷》
8）美劇：《犯罪現(xiàn)場調查》
9）日勗笪鳌：《legal high》
10）日劜芰濉：《龍櫻》
11）電影：《蝴蝶效應》
12）電影：《彗星來的那一夜》
13）電影：《無間道》
14）演講：羅振宇《時間的朋友2015》
15）網(wǎng)站：知乎
16）網(wǎng)站：書田（www.booksoil.com）
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聲明：本文作者并非理論專業(yè)研究者捧杉，而是行業(yè)愛好者和創(chuàng)業(yè)者陕见，部分專業(yè)名詞的定義是根據(jù)自身經(jīng)驗理解所得。希望讀者以批判式的角度閱讀本文味抖。
“每年參加F1賽事的25名選手中就有兩人會死去评甜，是什么樣的人才會投身于這樣的比賽呢，反叛者仔涩，神經(jīng)病忍坷，有夢想的人，他們都迫不及待的想要名垂青史熔脂，并為此不惜付出生命”—— 尼基·勞達佩研。
“雖然這個世界黑暗一片，但我希望你是光明”
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