第二章 ?演技的藝術(shù)觀 ?二
首先你應(yīng)該跟你的“模特兒”同化為一體只祠。這是非常復(fù)雜的兜蠕，你要從時(shí)代，時(shí)間抛寝，國(guó)度熊杨，生活條件，背景盗舰，文學(xué)晶府，心理學(xué)，性靈钻趋，生活方式川陆，社會(huì)地位，以及外貌等各方面的觀點(diǎn)去研究他蛮位，而且你得研究性格书劝，例如習(xí)慣，風(fēng)度土至，動(dòng)作购对，聲音，詞令陶因，語調(diào)骡苞。你在這些材料里下了這一番功夫，將會(huì)幫忙你把你自己的情感滲透進(jìn)他里面去楷扬。沒有這些東西解幽，你將不會(huì)有藝術(shù)。----再現(xiàn)藝術(shù)
第三章 ?動(dòng)作 ?二
難道一個(gè)人坐在椅上烘苹，竟會(huì)沒來由地嫉妒起來嗎躲株？沒來由地發(fā)脾氣嗎？沒來由地傷心嗎镣衡？自然是不可能的霜定。時(shí)時(shí)刻刻把下面的話記在心里：在舞臺(tái)上，無論在什么情況之下廊鸥，從來就不能夠從為情感而情感的激動(dòng)中直接產(chǎn)生動(dòng)作的望浩，你違背這一條定律結(jié)果只有流于最討厭的作為。當(dāng)你準(zhǔn)備挑選某一動(dòng)作的細(xì)節(jié)時(shí)惰说，你要把情感和精神的內(nèi)容暫時(shí)放開磨德。你們千萬不要為演嫉妒而演嫉妒，為演愛情戲而演愛情戲，為演痛苦而演痛苦典挑。所有這一類的情感都是其先行的事物發(fā)展底結(jié)果酥宴。你應(yīng)該把先行的事物努力加以思索。結(jié)果呢您觉，這種先行的事物就會(huì)產(chǎn)生他的后果品嚣。在我們這個(gè)行業(yè)中矛绘，有不少常犯的錯(cuò)誤--如熱情的偽造屈暗，類型的偽造棺滞，或利用公式化姿態(tài)的演技都犯了這種毛病秒拔【炊牵可是你們非擺脫這些反真實(shí)性不可淹魄。你們千萬不要抄襲熱情籍铁，抄襲典型郁妈。你們非生活于熱情之中浑玛，生活于典型之中不可。你們只有生活于他們之中才能夠產(chǎn)生出表演他們的演技噩咪。
第三章 ?動(dòng)作 ?三
戲完全演過之后顾彰，導(dǎo)演說：“今天我才敢說你們的表演是有動(dòng)機(jī)的。你們從此知道一切舞臺(tái)的動(dòng)作都非具有內(nèi)在的根據(jù)胃碾，要合理涨享，貫串，真實(shí)不可仆百。其次厕隧，你們知道‘假使’可以當(dāng)作一架起重機(jī)，將我們從實(shí)在的世界升騰起來到想象的領(lǐng)域俄周∮跆郑”
第三章 ?動(dòng)作 ?五
在實(shí)際上，你們從事工作的途徑不外是這樣：第一峦朗，你將根據(jù)劇本原作建丧，根據(jù)導(dǎo)演的演出和你自己的藝術(shù)見解所提供的“規(guī)定的情境”，用你自己的方法加以想象波势。凡此一切的材料將會(huì)替你所演的局中人物的生命和他周圍的情境翎朱，定出一個(gè)大概的輪廓。你對(duì)于這一個(gè)生命的一般的可能性一定要有真實(shí)的信心尺铣。從而跟他非常相熟闭翩，覺得自己跟他接近。假使你這一步做成功了迄埃，你將發(fā)現(xiàn)所謂“純真的情緒”或“逼真的情感”將會(huì)在你內(nèi)心里自發(fā)地滋長(zhǎng)疗韵。
不過，當(dāng)你要用這種演技的第三原理的時(shí)候侄非，你要把你的情感忘記干凈蕉汪，因?yàn)樗麄兇蟀胧前l(fā)源于下意識(shí)的流译，不受直接的指揮。把你全部的注意力貫注到“規(guī)定的情境”中者疤。這是人力所能及的范圍福澡。
第六章 ?筋肉松弛 ?五
在舞臺(tái)上，身體的各種姿態(tài)或位置有這三種契機(jī)： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一：那無用的緊張驹马，必然隨著所取的每種新姿態(tài)革砸；隨著那在觀眾前完成它時(shí)的刺激而來的。 ? 第二：在那“控制者”的指示之下糯累，機(jī)械地松弛那種無用的緊張算利。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第三：修正那姿態(tài)，要是它本身未使演員信服的話泳姐。
第七章 ?單位與目的 ?三
我應(yīng)把那些正當(dāng)?shù)哪康恼f明如下效拭，他說： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （一）它們必定是在我們的腳光這方面的，它們必定要被引向其他演員們胖秒，而不是引向觀客的缎患。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）它們應(yīng)是本人的，然而是類似你所正描繪著的人物的那些目的的阎肝。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （三）它們必定要是創(chuàng)造的和藝術(shù)的挤渔，因?yàn)樗鼈兊穆毮軕?yīng)是完成我們的藝術(shù)的主要意旨的：創(chuàng)造一個(gè)人的心靈生活，并用藝術(shù)的形式把它傳達(dá)出來风题。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （四）它們應(yīng)是純真的蚂蕴，活的，人性的俯邓，而不是死的骡楼，程式的，或劇場(chǎng)性的稽鞭。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （五）它們應(yīng)是真實(shí)的鸟整，這樣，你自己朦蕴，同你合演的演員篮条，及你的觀眾才能相信它們。 ? ? ? ? ? ? （六）它們應(yīng)有吸引并感動(dòng)你的那種性質(zhì)吩抓。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （七）它們必定要是明確的涉茧，是有你所表演的角色的典型的，它們必定不容許含糊疹娶，它們必定要明白地識(shí)入你那角色的結(jié)構(gòu)中伴栓。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （八）它們應(yīng)有價(jià)值和內(nèi)容，以配合你的角色的內(nèi)在形態(tài)。它們必定不是皮相的钳垮，或在表面上活動(dòng)惑淳。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （九）它們應(yīng)是主動(dòng)的，是推進(jìn)你的角色的饺窿，而不是讓它停滯的歧焦。
第十章 ?交流 ?三
（一）發(fā)現(xiàn)你們?cè)谖枧_(tái)上的真實(shí)的對(duì)象，與它發(fā)生主動(dòng)的交流肚医。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）認(rèn)識(shí)那些虛偽的對(duì)象绢馍，虛偽的關(guān)系，并排拒它們肠套。最重要的是要特別注意你在那上面建立你與他人的交流之精神材料的性質(zhì)舰涌。
第十一章 ?適應(yīng) ?一
“那么適應(yīng)是欺騙嗎？”格尼沙問道糠排《娉恚“在某種情形下超升，是的入宦；另一方面，它是內(nèi)部感情或思想的一種活躍的表現(xiàn)室琢；第三乾闰，它能夠把你想接觸的人的注意力引起，集中在你身上盈滴；第四涯肩，它能夠把你的對(duì)手引進(jìn)一種適當(dāng)?shù)那檎{(diào)中，對(duì)你發(fā)生反應(yīng)巢钓；第五病苗，它能傳達(dá)某種只可意會(huì)而不能形諸詞語的無形的語言。我還能夠提出許多其他可能有的功能症汹，因?yàn)樗鼈兊姆N類和范圍是無限的硫朦。”
第十四章 ?內(nèi)心的創(chuàng)造狀態(tài)
你從訓(xùn)練中知道這一類的練習(xí)背镇。第一個(gè)必要的步驟是使筋肉的緊張松懈下來咬展。于是：選擇一個(gè)對(duì)象——是那幅畫嗎？它表現(xiàn)什么瞒斩？它有多大破婆？什么顏色？找一個(gè)遠(yuǎn)一點(diǎn)的對(duì)象胸囱！現(xiàn)在定出一個(gè)小圈子祷舀，不要比你的腳更大！選擇一個(gè)有形的目的！使它活動(dòng)起來蔑鹦，先加上第一個(gè)想象的杜撰夺克，之后再加上第二個(gè)。把你自己的動(dòng)作做動(dòng)非常真實(shí)嚎朽，使自己能夠深信不疑铺纽！想好幾種不同的假定，提出幾個(gè)可能的情境哟忍，把你自己放進(jìn)去狡门。一直繼續(xù)下來，直至你把你全部的“元素”都演習(xí)過一番锅很，然后選定其中的一種其馏。無論哪一種都沒關(guān)系。你可以順手拈取當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)于你之前的那一種爆安。假使你能夠使那種元素很具體地（不是“一般化”地Ｅ迅础）發(fā)生作用，它將會(huì)把全部別的元素都吸引出來扔仓『职拢————登場(chǎng)前兩小時(shí)的準(zhǔn)備
第十五章 ?最高目的 ?二
創(chuàng)造過程中的三個(gè)最重要的特征：（一）內(nèi)在的“把握” （二）動(dòng)作的貫串線 （三）最高目的
第十六章 ?下意識(shí)的起點(diǎn) ?一
在我們跨進(jìn)那“下意識(shí)的起點(diǎn)”以前和以后，我們所看著翘簇，聽著撬码，理解著的一切是不同的，起先我們有的是“逼真的情感”版保。嗣后有的是“情緒的純真”呜笑。在起點(diǎn)的外面，我們有一種受制約的幻想上的單純性彻犁；跨進(jìn)去叫胁，我們就有那種更廣大的想象上的單純性了。我們?cè)谕饷娴淖杂晒保潜焕硇院鸵蛄?xí)慣限制了的驼鹅，跨進(jìn)去，我們的自由就是果敢的急鳄，自主的谤民，主動(dòng)的，常是向前進(jìn)的疾宏。在那里面张足，那創(chuàng)造的過程在它每次的重復(fù)上都是不同的。
