《紅樓夢》和《儒林外史》是清代兩部最杰出的長篇章回小說糖赔。研究曹雪芹的資料并不多慌洪，至今還有人說《紅樓夢》并不出自曹雪芹之筆。那是因?yàn)椴苎┣鄢肆粝逻@部小說之外庇麦，其他的文字很少。

而吳敬梓除了著有小說喜德，詩歌山橄，散文《文木山房集》，還有好友“至契”程晉芳的《文木先生傳》的相關(guān)記載舍悯。

吳敬梓曾夸耀自己“家聲科第從來美”航棱，吳家從靠科舉發(fā)家，而傳到自己第五代就面臨著衰落贱呐，屢試不第丧诺。吳敬梓成長在這樣的環(huán)境，加上自小沉浸在知識海洋里奄薇，對其后的小說寫作有很大的影響驳阎。

吳敬梓的童年并不快樂，經(jīng)受了世事無常馁蒂，看到過人情泠暖呵晚，作為長子被過繼到叔父家，也因此引發(fā)財產(chǎn)的糾紛沫屡，漸漸發(fā)現(xiàn)親情也抵不過財富利益的考驗(yàn)饵隙。

《移家賦》中，他以極其憤慨的筆觸寫到：梓少有六甲之通沮脖，長余四海之心金矛。推雞坊而為長芯急，戲鵝欄而忿深。

正如前文所提驶俊，吳敬梓是科舉世家娶耍，而到自己這代，空有一腹才華饼酿，卻不曾取得功名榕酒，一是對不起先祖，一是對不起自己多年來寄寓的希望故俐∠胗ィ“念先人、生兒不孝药版，他鄉(xiāng)留滯辑舷。”

吳敬梓內(nèi)心的滋味是說不出的刚陡。眼看著這些儒生一個個奔向沒有盡頭的科考惩妇，花白了胡子，瘋了筐乳，變了歌殃，還在義無反顧。

他也很無奈蝙云。

吳敬梓性格豪爽氓皱，不拘泥于形式。沒幾年就把家產(chǎn)全部敗光勃刨。

雍正乙卯波材，安徽巡撫趙國麟舉薦他博學(xué)鴻詞科，但是他沒有去參加身隐。

至今沒有明確的資料可供證明廷区，是因?yàn)樗约赫娴囊呀?jīng)看破名利場，因而托病不往贾铝，還是真的是疾病原因隙轻，便不得而知了。

2

吳敬梓諷刺和魯迅罵人異曲同工垢揩，不費(fèi)一兵一卒玖绿，不動一刀一槍，丑陋之態(tài)畢現(xiàn)叁巨。

諷刺意味自然流露在文字情節(jié)之中斑匪。

馬二先生游西湖——全無會心

馬二先生的原型是作者的朋友，馮粹中锋勺。馬二雖然為人仗義蚀瘸，又博學(xué)多識狡蝶，但是胸中全然是作八股的知識。當(dāng)游覽西湖美景時贮勃，全然不見湖光春色牢酵，一路上不是吃幾杯茶，就是吃一碗面衙猪，“不論好歹，吃了一飽布近〉媸停”

吳敬梓無一字嘲笑之意，卻把整個無趣儒生的面目淋漓展現(xiàn)在讀者面前撑瞧。

《儒林外史》用了很多的諷刺手法棵譬，如適當(dāng)?shù)目鋸垺?yán)監(jiān)生的吝嗇本性预伺，在臨死之前订咸，舉著兩根手指頭，遲遲不肯斷氣酬诀，只為了家里人多而多點(diǎn)了一根燈芯脏嚷。

再如，以子之矛攻子之盾的諷刺手法瞒御。嚴(yán)貢生的吝嗇無恥相比嚴(yán)監(jiān)生有過之而無不及父叙。當(dāng)嚴(yán)貢生和朋友聊天時自我吹噓有多大方真率時，家里的仆人突然來告知肴裙，早上關(guān)了鄰居家的豬趾唱，現(xiàn)在人家來討要了。

前后矛盾的人物反差造成的諷刺效果蜻懦。范進(jìn)的岳父胡屠夫在范進(jìn)一無是處的時候甜癞，總罵他尖嘴猴腮。一旦中舉宛乃，就轉(zhuǎn)稱范老爺相貌好品行高悠咱。心里十分懼怕，就連打了范進(jìn)一巴掌都要留下心里陰影烤惊，手臂因此都動彈不得乔煞。

3

“雖云長篇，頗同短制”——《中國小說史略》

《儒林外史》不同于其他小說柒室，也是吳敬梓的一種創(chuàng)造性渡贾，就是沒有貫穿于全文的主要人物和情節(jié)，而是由一個人或幾個人物逐漸引出其他人物雄右，構(gòu)成一個個的相對獨(dú)立的故事情節(jié)空骚。

分散的人物和獨(dú)立故事的前后銜接纺讲，缺點(diǎn)是不能集中的刻畫人物，優(yōu)點(diǎn)是靈活運(yùn)用囤屹，展現(xiàn)了更為廣闊的生活畫面熬甚。

儒林不斷出現(xiàn)的人物，如周進(jìn)和范進(jìn)肋坚，婁三婁四和張鐵臂乡括，鮑文卿和向知府，這些片段的故事自成體系智厌，都是集中的諷刺揭露一些社會現(xiàn)象和人物風(fēng)貌诲泌。

《儒林外史》雖然沒有一個正式的主人公，但是人物和故事是統(tǒng)一于一個大的思想主題之下的铣鹏，即對儒林名士命運(yùn)的揭示和功名富貴的態(tài)度敷扫。

4

正如王冕在小說開頭說述：貫索犯文昌，一代文人有厄诚卸。

小說塑造了一系列的典型形象葵第，目的是想揭示巨大的厄運(yùn)籠罩著一代文人，他們的思想被禁錮了合溺，小說里的范進(jìn)卒密，魯四小姐，馬二棠赛，匡超人的變化都是八股制度的科舉弊端所造成的栅受。

其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；（梅玖）有依仗功名富貴而驕人傲人者恭朗；（匡超人）有假托無意功名富貴而自以為高者（婁三婁四公子）屏镊，被人看破恥笑者；終仍以辭卻功名富貴痰腮，品地最上一層而芥，為中流砥柱。篇中所載之人膀值，不可枚舉棍丐，而其人之性情、心術(shù)沧踏，一一活現(xiàn)紙上歌逢。讀之者無論是何人品，無不可取以自鏡翘狱∶匕福——閑齋老人序

張文虎字嘯山，南匯人，好詼諧阱高。晚年居錢氏復(fù)園赚导，為其校勘書籍赤惊。丹鉛余暇吼旧，輒步行出園，至西門外茶寮小憩未舟。茶寮無雅座圈暗，流品混淆，或語之曰：“此間煩囂乃爾裕膀，君何耐之厂置？則曰：“吾嘗閱全椒吳敬梓所撰《儒林外史》 ，其書于人情世故描寫盡致魂角，此間形形色色，悉能肖之智绸。吾至此野揪，不啻重溫此書一過也∏评酰”言畢大笑斯稳。——《情稗類鈔》之《詼諧錄》

魯迅在讀了《儒林外史》后大呼：中國確也還盛行著《三國演義》和《水滸傳》迹恐，但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣故挣惰。《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下殴边，然而留學(xué)生漫天塞地以來憎茂，這部書好像不永久，也不偉大了锤岸。偉大也要有人懂竖幔。

萬兩黃金容易得，知心一個也難求是偷。

程晉芳在《懷人詩十八首》中說：“吾為斯人悲拳氢，竟以稗說傳〉懊”

其實(shí)不然馋评，以吳敬梓在文學(xué)史上的成就來看，

吾為斯人幸刺啦，竟以稗說傳留特。