母親是個細致入微盡心盡力甚至嘔心瀝血地為我為家操勞的模范母親，更是有著不一般的個性檬输、內(nèi)涵照瘾、見地和智慧的奇女子，是我最敬佩最熱愛的女性丧慈，也是我最交心最知心的密友析命，能擁有這樣一位亦師亦友的母親伴我成長，一同交流切磋逃默，互為彼此智庫鹃愤，實在是我此生莫大的造化和榮幸，可以說完域，母親是迄今對我的成長影響最大的人物软吐。

關(guān)于“穩(wěn)定”這個話題，我和母親有過好幾次探討吟税，而這也恰恰是我和母親觀念分歧最大的一個話題凹耙。我們的觀點有個共同的前提，即銳意進取肠仪、不懈追求肖抱，并且要以滿足生存所需為一切根本。其他方面雖有分歧异旧，卻不對立意述，只是彼此站在了完全不同的角度考慮和看待這個問題。早早就想系統(tǒng)地寫寫自己對于“穩(wěn)定”的認知，苦于頭腦和時間均不得閑荤崇，沒能完整把這些觀點碎片連接成文镐依，這回終于在再次看了一篇相關(guān)博文后無法抑制洶涌的頭腦風(fēng)暴和表達欲望，決定熬夜落筆行文天试。

首先是對于“穩(wěn)定”的理解槐壳。這里借用一下博文中對穩(wěn)定的定義：“穩(wěn)定不是平衡，穩(wěn)定也不是持久喜每，穩(wěn)定的科學(xué)定義是對外界煩擾的抵抗能力务唐。換言之，穩(wěn)定不關(guān)乎狀態(tài)的好壞带兜，穩(wěn)定只關(guān)乎是否能保持原來的狀態(tài)枫笛，哪怕這個狀態(tài)并不那么理想「照眨”父母都希望兒女能夠擁有幸福而平順的人生刑巧，最起碼不用為生計發(fā)愁，這一點我無從反駁无畔，相反心懷感激啊楚。只是在我看來，年輕人應(yīng)當(dāng)首先明白自己想追求的人生是什么樣的浑彰，并且擁有對自己的選擇負責(zé)的意識和能力：一個完整的人最不該丟失的就是屬于自己的立場恭理，沒有獨立的立場和主見而盲目接受環(huán)境和他人的束縛的人生是痛苦而悲哀的；接著是對自己負責(zé)郭变，沒有哪種選擇是百利而無一害的颜价，也沒有哪一條道路是不需要付出代價的，關(guān)鍵在于選擇收獲哪種幸福同時付出哪些代價诉濒，做之前不要怕周伦，做完后不要悔，不怨天不尤人未荒，自己挖的坑跪著也要填完专挪。（這也是我一直以來對自己的要求，很欣慰也很自豪茄猫，雖然并非一帆風(fēng)順也依舊平凡狈蚤，但這一點我確實做到了困肩。）而我個人的立場則是划纽，我不喜歡穩(wěn)定，不喜歡被叨叨“找個穩(wěn)定的工作”“安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子”锌畸。我不是受虐體質(zhì)勇劣，不是過不得舒服日子非要體驗動蕩不安的滋味，但如果別人口中“旱澇保收的穩(wěn)定”意味著可以不按自己創(chuàng)造的價值而獲得持續(xù)的收入，不用不停地學(xué)習(xí)比默、歷練幻捏、提高，那么我寧愿折騰得遍體鱗傷命咐，也不想穩(wěn)定如行尸走肉篡九。因為這樣的“穩(wěn)定”讓我看到的是分配的不合理和工作環(huán)境的沉沉暮氣，看不到的是自己價值的發(fā)揮和潛能的拓展醋奠。是蛟龍就該放歸大海榛臼，是雄鷹就該展翅藍天，在還能打拼的年紀(jì)就過起了頤養(yǎng)天年的日子窜司，這樣的生命只能面臨凋零腐朽沛善。

其次是對風(fēng)險的評估。這種“穩(wěn)定”是否意味著真正的穩(wěn)定呢塞祈？都知道運動是絕對的金刁，靜止是相對的，所以不要相信“穩(wěn)定”這種鬼話议薪，這世上沒有什么位置是可以一勞永逸高枕無憂的尤蛮。事實上，大家口中“穩(wěn)定”的工作或崗位斯议，通常意味著更多的制約和更高的風(fēng)險抵屿，而且“穩(wěn)定”通常缺乏改變的可能，只是身在其中沉醉于穩(wěn)定帶來的安逸舒適的你察覺不到而已捅位，而這個過程簡直和“溫水煮青蛙”如出一轍轧葛。所以，“憂患意識”是每個不打算自暴自棄的人必須時時刻刻緊繃的弦艇搀。正如母親從小一直叮囑我的那樣尿扯，“不要以為進了重點班就是進了保險箱”“不要以為經(jīng)常第一就可以不思進取”，我從不認為處于任何環(huán)境任何位置可以真的無憂無慮焰雕≈运瘢“叢林法則”永遠是整個自然界包括人類社會的根本法則，弱肉強食矩屁，適者生存辟宗，殘酷卻無人能逃脫。所謂“強者開疆吝秕，弱者守土”泊脐，世界是動態(tài)平衡的，你以為放棄前進至少可以保住現(xiàn)有的水準(zhǔn)烁峭，其實只是一路后退而不自知容客。和別人比較秕铛，相當(dāng)于羚羊停止了奔跑而獅子仍在追逐；和自己比較缩挑，結(jié)果是三天不唱曲不順口但两，三天不練拳不順手。而“穩(wěn)定”正是煮青蛙的溫水供置，最可怕的不是工作本身的“穩(wěn)定”谨湘，而是由此帶來的人心態(tài)上的“穩(wěn)定”——安于現(xiàn)狀，固步自封芥丧，坐井觀天悲关，于是就真的如同被逐漸加熱的水煮熟的青蛙一樣，再也沒有跳出鍋的機會娄柳，只能坐以待斃寓辱。

最后是人生信仰的確立和人生目標(biāo)的設(shè)定。在一條關(guān)于“穩(wěn)定”的微博評論里赤拒，我看到很多人都反映不是天生喜歡穩(wěn)定秫筏，而是找不到奮力追求的目標(biāo)。這一點我不知道如何去批判挎挖，也無從批判这敬，因為這是一種連當(dāng)事人都默認的無奈和悲哀。我能體會這種滋味蕉朵，因為我曾經(jīng)經(jīng)歷過崔涂，也相信今后還將不可避免地要經(jīng)歷。那時候始衅，發(fā)現(xiàn)自己不再可能踏上理想中的人生道路追逐自己的人生目標(biāo)時冷蚂，我告訴自己，換一條路換個目標(biāo)汛闸，你的人生依然可以精彩綻放蝙茶。我相信自己是個永遠也不會迷茫不會絕望不會彷徨的人，不論什么樣的境遇我都可以突破限制撐起一片天诸老，于是我急于為自己找到下一個讓我為之舍命的理想隆夯，只是再也找不到什么信念能夠令我如面對當(dāng)初的理想一般熱血沸騰，這種狀態(tài)讓我無法凝聚行動的能量别伏，感到無所適從蹄衷。在我一次又一次調(diào)整目標(biāo)之后，猛然意識到厘肮，其實人生的意義就在于用好奇愧口、好勝、探索轴脐、無畏和不竭的精力發(fā)掘無限的可能调卑，去經(jīng)歷期間的每一次挫敗抡砂，每一次摔打大咱，每一次傷痛恬涧，去體會其中的每一分喜悅，每一分感動碴巾，每一分蛻變溯捆。這時我的內(nèi)心終于再次體會到由信念支撐的平衡和能量，我開始重新規(guī)劃自己厦瓢，雖然仍然無法預(yù)期遙遠的將來提揍，但總算看清了腳下的路，并毫不猶豫地踏上新的征程煮仇。也正在這時我才驀然發(fā)覺劳跃，原來不知不覺我已經(jīng)走了這么多彎路，做了這么多無用功浙垫，也終于敢直面真實的自己刨仑，承認我也是個會迷茫會彷徨的凡人，還好我不曾丟失勇氣夹姥。由此可見“信念”在我的生命中占據(jù)著何其重要的位置杉武，而所有信念又匯聚成“信仰”，它不是任何宗教或主義辙售，也并非什么不接地氣的形而上學(xué)轻抱，僅僅是專屬于我個人的全部精神支柱和行為準(zhǔn)則。一旦失去信仰旦部，我想我并不認為人生還有任何意義祈搜。而我的信念之一便是多走走，多看看士八，多學(xué)學(xué)夭问，放手去了解、去經(jīng)歷曹铃、去闖蕩缰趋。世界那么大，怎么甘心固步自封偏安一隅陕见，不去挖掘自己的巨大潛能秘血、見識紛繁的世間百態(tài)？很多人對“進取”的認識存在一個重大誤區(qū)评甜，那就是把進取簡單地等同于超越他人或鉆營高攀灰粮。這是不合理的，也是不必要的忍坷。引用一段那篇博文里的話：“也許你的極低點粘舟，比很多人的極高點還要高熔脂。也許你意識不到，你生來就有的柑肴，卻有可能正是別人苦苦追求的霞揉。也許你會明白，你拼命追趕的晰骑，卻也不過只是別人的起點适秩。”每個人的起點和境遇原本就不同硕舆，但是不是就成為安于現(xiàn)狀的借口了呢秽荞？我們沒有超越別人的義務(wù)，但我們有豐富和發(fā)展自己的責(zé)任抚官。我們披荊斬棘扬跋，也不過是為了不在一個干癟而空洞的軀殼下了此一生，而在盡可能廣闊的天地間豐富自己的閱歷凌节，滋養(yǎng)自己的靈魂钦听，讓自己看看這個世界和自己身上的無限可能，從而無愧此生刊咳，不虛此行彪见。

當(dāng)然了，必須要強調(diào)的是娱挨，不能在生存重壓之下放棄夢想余指，亦不能拋開生存根本空談夢想。沒有面包供應(yīng)的愛情注定是鏡花水月跷坝，沒有面包支撐的夢想必然無法企及酵镜。但是立足生存之后了呢？正因為人生短暫柴钻，正因為平凡渺小淮韭，我更加不滿足于渾渾噩噩庸庸碌碌地虛擲時光，不希望在將來撒手人寰之時幡然悔悟卻已留下太多遺憾贴届。我知道擺脫“穩(wěn)定”的束縛跳出內(nèi)心的舒適區(qū)靠粪，必將面臨重重未知的艱難險阻，但是這不可怕毫蚓，有什么來不及占键，又有什么輸不起？畢竟親身經(jīng)歷不止一次地表明元潘，做無用功的過程總是能比如愿以償收獲更大畔乙。我不怕屢戰(zhàn)屢敗，只怕自己不戰(zhàn)而降翩概。邁出這一步牲距，或許是過錯返咱；但畏縮不前，只能是錯過牍鞠。過錯的代價最壞不過是重整旗鼓東山再起咖摹，而錯過的代價則是一生的悔恨。凡事的意義都是在堅持之后才顯現(xiàn)的皮服，沒有躬身踐行楞艾，一切猶疑都是想當(dāng)然参咙，既然還沒有掙夠五百萬龄广，就不要為了怎么規(guī)劃五百萬的使用而茶飯不思。

明知前路艱險蕴侧，卻依舊不囿于“穩(wěn)定”而毅然跋涉择同，才是真勇敢、真達觀净宵。