有一期對蔣勛老先生的訪談里拷邢，蔣老先生談到了他的財富觀，其中一個觀點讓人印象深刻屎慢。他說：我永遠都不會嘲笑富有這件事瞭稼，因為你沒有窮過，你哪里知道窮多么可怕腻惠，窮可以逼到人甚至可以沒有人性环肘。
其實很多人都知道錢有多重要的，特別是對于平凡的大多數(shù)〖啵現(xiàn)在普遍存在的住房壓力悔雹、還貸壓力，本質(zhì)上就是錢不夠，錢若是多腌零，這都不是事兒梯找。大家談到的生孩、養(yǎng)孩子的壓力益涧，教育的壓力锈锤，很大程度上也是錢不夠，沒錢為了生小孩耽誤那么長時間闲询，沒錢做那么多產(chǎn)檢產(chǎn)后恢復久免，沒錢請月嫂，也沒錢支持孩子學他可能感興趣的許多東西扭弧。這就是現(xiàn)實妄壶。
關(guān)于這個事，脫口秀大會上還有一個段子寄狼，程璐說很多人養(yǎng)狗很困擾的一個事情就是遛狗丁寄，然后他說，這件事很簡單泊愧，買狗的時候配套別墅伊磺。他還提到，我們等公交的時候删咱，想坐的那輛公交總是剛剛走屑埋，讓人很心煩，問題的關(guān)鍵很簡單痰滋，沒錢摘能，不然直接自己買一輛，或者就在公司附近買套房子敲街，甚至你還可以選擇在家辦公团搞。雖然是脫口秀大會的段子，但是也多少是我們的心聲多艇。
但是關(guān)于“沒有經(jīng)歷物質(zhì)缺失的痛苦逻恐，你永遠不知道錢有多重要”這個事情的理解，可能并不是我們想像的那么簡單峻黍。
[if !supportLists]1.?[endif]馬斯洛需要層次理論說复隆，人的需要的滿足層級是生理需求、安全需求姆涩、愛與歸屬感挽拂、尊重、自我實現(xiàn)骨饿。
我們每個人都有著許多層次的需求亏栈，但是對于更高層次的需求洪鸭，一定是在滿足低層次需求的基礎(chǔ)上。你可以一時餓著肚子談論詩歌或者遠方仑扑，但是天天餓著肚子览爵，甚至遭受饑荒，恐怕這個時候你是沒有精力去談論那些更深意的東西镇饮，你需要活著蜓竹，就需要先滿足自己的生理需求，需要用金錢獲取食物填飽肚子储藐。這就是最真實的情況俱济。
[if !supportLists]2.?[endif]物質(zhì)世界的滿足能為我們追求精神世界提供保障。
中國古代有一種文化風潮钙勃，但凡文人墨客都喜歡拜為某某大師或官家的門客蛛碌，自此自身衣食也會有一定保障。偶爾你也能看到幾個窮困潦倒的文人才子辖源，但是在他的一生中都還是會多多少少接受他人的資助蔚携，這樣才有繼續(xù)創(chuàng)作下去的革命本錢。這個道理很簡單克饶，你連自己的溫飽都解決不了酝蜒，家里妻兒都養(yǎng)不活，你哪里來的那么多時間精力去專心研究和創(chuàng)作呢矾湃。
到了現(xiàn)代亡脑，很多優(yōu)秀的人才能夠越來越優(yōu)秀除了與自身的努力有關(guān)，與物質(zhì)條件的充裕也不無關(guān)系邀跃。比如霉咨，你沒有足夠的金錢，你沒有辦法讓自己的子女接受更多更專業(yè)的培訓拍屑，甚至如果想要繼續(xù)深造考研途戒、讀博都是需要資金的支持，更不要說出國留學丽涩。
現(xiàn)代世界的貧困棺滞，已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)的貧困，還有由物質(zhì)衍生出的精神世界的貧困矢渊，以及后續(xù)增長的無力。
[if !supportLists]3.?[endif]物質(zhì)的缺乏可能形成代際貧困
BBC有一個紀錄片枉证，叫《人生七年》矮男，這部記錄片選擇了14個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝，每七年一次室谚。這些孩子來自不同的階層毡鉴，有的來自上層社會的精英家庭崔泵，有的來自普通的中產(chǎn)階級，還有在孤兒院長大的貧民猪瞬。他們花費了55年的時間來記錄這14個孩子的人生軌跡憎瘸，就是為了探討一個話題：不同階層的人在未來是否改變自己的出生。
結(jié)果你猜怎么樣陈瘦？
雖然我們不想承認幌甘，但事實就是：基本上一致。原有階層的小孩長大后也很難跳出自己的階層痊项，貧窮的仍然貧窮锅风，平凡的依舊平凡，富有的仍是富有鞍泉。
所以皱埠，你很難忽視錢的力量，很難忽視它作為社會資本對于人成長環(huán)境中起到的作用咖驮。這種階層的固化边器，也讓我們品嘗到了物質(zhì)的缺乏，競爭機會的缺乏托修。
[if !supportLists]4.?[endif]我們又該如何去看饰抒？
雖然說階層的固化很難改變，但并非不可改變诀黍。通過《人生七年》袋坑，我們也看到一些人通過自己的努力，改變了自己的階層眯勾，從普通走向了精英枣宫，他要付出很多的努力，這種成功的幾率也很小吃环，但是值得一試也颤。
我們要達成自己精神的深化，甚至是自我實現(xiàn)郁轻，在某種程度上也需要我們正視物質(zhì)的力量翅娶，這種正視既是動力也是助力。
