“婚姻危尿，愛情”這都是人類社會永恒爭論不休的話題呐萌。我始終認(rèn)為愛情與婚姻是兩個毫不相關(guān)的概念。愛情是兩個人心靈的相遇谊娇，是可遇不可求的東西肺孤，在一個人成年后的任何時候都可能出現(xiàn)∮事蹋婚姻是兩個人為了滿足家庭的社會功能而進(jìn)行的結(jié)合渠旁。許多人的婚姻與愛情始終很難重合。
? ? ?我不知道愛是什么船逮？但是有句英語是這樣詮釋：love is when you sit beside someone doing nothing yet you feel perfectly happy!愛就是這樣一種神奇的東西，當(dāng)它來到你的身邊時粤铭，它會讓你情迷意亂挖胃，像熊熊烈焰一樣穿透你的身體，占據(jù)你的心靈梆惯，讓你沉醉其中難以自拔酱鸭，像毒品一樣讓你深陷其中難以擺脫。
? ? ?既然愛情是相遇得到的垛吗，那就無所謂尋找凹髓，尋花問柳才是尋出來的。愛情是個很高貴的東西怯屉，《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》就是關(guān)于愛情的蔚舀，愛情如此神圣，與愛情有關(guān)的“出軌”必然也不是那么簡單的锨络《奶桑“出軌”這個詞語實在發(fā)明的不好，一出來就被貼上不道德的標(biāo)簽羡儿， 出軌是什么礼患？出軌既婚姻出問題尋求婚外的某中刺激？掠归？大多數(shù)人認(rèn)同的這種出軌我是不認(rèn)同的缅叠，出軌必須是精神的，不是世俗認(rèn)為的出軌虏冻，滾個床單的出軌實在太陋了肤粱。出軌的判定標(biāo)準(zhǔn)絕對是精神層面的，遇到那個“她”心中的火種瞬間就點燃了兄旬，從此絲絲牽掛狼犯，一發(fā)不可收拾余寥，秦觀的名言：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”你看這出軌與肉體的結(jié)合又有什么關(guān)系呢悯森。誰說“身在曹營心在漢”什么都沒做宋舷，就不是出軌？
? ? 感情內(nèi)幕龐大紛繁復(fù)雜瓢姻，豈是外人眼里看到的被簡化的“真相”祝蝠。但是世俗的“出軌”一旦發(fā)生，則會迅速遭到道德的圍堵幻碱，輿論的打壓绎狭，而現(xiàn)實并沒有想像的那么簡單。大多數(shù)人婚姻出問題并不能輕易地歸結(jié)為當(dāng)事人的素質(zhì)問題褥傍，而是婚姻本身自始有問題儡嘶。試問沒有愛情的婚姻難到是有道德的嗎？
? ? ? 進(jìn)入婚姻最大的悲劇就是不能再輕松自由戀愛了恍风”目瘢婚姻葬送了邂逅愛情的機(jī)會，這才是婚姻是愛情的墳?zāi)沟淖詈玫淖⒔狻?br>
? ? ? 婚姻既然是墳?zāi)古蟊幔p易 進(jìn)入婚姻萬劫不復(fù)凯楔，婚姻在當(dāng)下社會實在不是人生的必選項。時代在變遷锦募，婚姻的內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化摆屯。結(jié)婚已不是人生的重大使命】纺叮婚姻承擔(dān)的各項社會機(jī)能也在迅速弱化虐骑。單身獨處的社會成本在大幅下滑，許多生活服務(wù)完全可以依靠強(qiáng)大的社會精細(xì)化分工來完成削解。男人的體力優(yōu)勢在這個高速發(fā)展的知識經(jīng)濟(jì)時代已無法凸顯出來富弦，女性不再依附男性而能獨立生活，甚至在許多領(lǐng)域女人取得的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性氛驮。男耕女織的傳統(tǒng)分工模式已大大弱化腕柜。贍養(yǎng)老人也被越來越完善的養(yǎng)老體系所代替〗梅希婚姻不再是維系家族體系的紐帶盏缤，家族本身也在隨著人口的流動逐步瓦解”推耍婚姻也不再是繁衍生息的唯一方法唉铜。凡此種種，無疑不是再說明一點律杠，婚姻不再是人生的終極目的潭流。人們越來越追求個人的完善竞惋，個人的幸福。
? ? ? ?既然結(jié)婚的成本如此之大灰嫉，婚姻不利于感情的結(jié)合拆宛，婚姻如果是枷鎖，是羈絆讼撒，那要婚姻何用浑厚，不進(jìn)入婚姻也罷，所謂的“出軌”也會成為一個不需要的概念根盒。
（文中所思不要胡亂套用钳幅，）
