作者：北平舊少年
這幾天朋友在深圳
我便有了疫情后的第一、二症副、三次歡飲
人投機(jī)，茶就濃
酒便酣
日子總是快
又逢農(nóng)歷三月初三
我想起了“兩千年前那場(chǎng)醉”
王羲之怕死
尤其在一場(chǎng)走心的歡愉之后
那一刻政基，特別有感
永和九年贞铣，很像今年
是無(wú)法確定未來(lái)的一年
那時(shí)，殷浩上表北伐
不料沮明，出師墜馬辕坝，以為不祥
幾場(chǎng)戰(zhàn)事過(guò)后
似乎又預(yù)示出更大的災(zāi)難
暮春之初
王羲之舉行禊禮，欲洗去不祥
或許荐健，和現(xiàn)在的你我一樣
期盼的無(wú)非是一切平安
此時(shí)的他不會(huì)知道
這一年冬天酱畅，殷浩慘敗
該發(fā)生的
終究無(wú)力挽回
……
庚子的冬天會(huì)發(fā)生什么
春天的我并不知道
但無(wú)論將來(lái)如何
酒是要喝的
史哲是要聊的
玄更是要談的
深圳的暮春和會(huì)稽山陰一樣
如果詩(shī)歌還可以吟詠
美景就依舊值得賞玩
我和王羲之都感到快樂(lè)
這樣的快樂(lè)
更是來(lái)自人與人之間的互動(dòng)與相處
這是燦爛的宴集
不是孤獨(dú)的遨游
沒(méi)有人是一座孤島
我們快樂(lè)的意義和生命的價(jià)值
都建立在島與島之間的連結(jié)
蘭亭不是金谷，他也不是石崇
王羲之忽然想到
快樂(lè)會(huì)消失江场，生命也會(huì)
“俯仰之間纺酸，已為陳?ài)E】富”
無(wú)論眼前的一切多么美好
最后吁峻，仍要?dú)w于塵土
如果說(shuō)“終期于盡”是一種無(wú)奈和虛空
真正的恐懼卻來(lái)自于“修短隨化”
我們知道生命終將逝去
卻不知是在哪一天
王羲之感到巨大的痛苦
他不知如何面對(duì)
他和我一樣滑负，看向了莊子
莊周“一死生”的辯證哲學(xué)似乎是解藥
王羲之卻說(shuō)出了自己的懷疑
“莊周錯(cuò)了在张，真正的痛苦何曾消失過(guò)”
死亡，是超越時(shí)空的終極折磨
無(wú)人可以逃脫
過(guò)去矮慕、現(xiàn)在帮匾、未來(lái)，無(wú)所不在
誰(shuí)又能真的“鼓盆而歌”
這樣的生命歷程
不可改變
只能接受
每誦讀《蘭亭序》痴鳄，便不痛了
但問(wèn)題并沒(méi)有解決
我和王羲之一樣
感到悲哀
狂醉后的結(jié)尾?
王羲之用《蘭亭序》紀(jì)錄了自己的內(nèi)心?
他想讓后世的人都知道
喧囂后
總是迎來(lái)寂寞
很多事
不是只有你覺(jué)得痛苦
知眾生皆苦
或許就不苦
順便一提
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·企羨》載
王羲之得知《蘭亭集序》可與石崇的《金谷詩(shī)序》并列
面露欣喜之色
蘇軾則覺(jué)得
金谷之會(huì)皆是一些逢迎拍馬之流
較之蘭亭瘟斜，如鴟鳶之于鴻鵠
流連今古
朦朧中
我和蘇子瞻也是醉了
南蘭亭，北金谷，恒古的雅集
在不宜聚會(huì)的今天
我們神游這時(shí)隔五十年的兩場(chǎng)酣醉
有些話
醉了
才說(shuō)得出
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （完）
