什么才是科學(xué)思維呢？
哲學(xué)家波普爾認(rèn)為世界上只有兩類理論：
一種是已被證偽的理論樊破，也就是經(jīng)過檢驗(yàn)愉棱，并以適當(dāng)?shù)姆椒ǎ枰择g斥哲戚，已知為錯(cuò)誤的理論奔滑；
另一種是現(xiàn)在還沒被證偽，但將來有可能被證明是錯(cuò)誤的理論顺少。
這兩點(diǎn)朋其，也引出了對科學(xué)精神的兩點(diǎn)關(guān)鍵理解：
第一點(diǎn)，科學(xué)的可證偽性脆炎。
第二點(diǎn)梅猿，科學(xué)的階段性正確。
說明科學(xué)在一定階段內(nèi)是正確的但是過了這個(gè)階段它就是錯(cuò)誤的腕窥，可以被證偽的就是科學(xué)粒没。對于證偽這個(gè)詞我一直不太理解，以前我的想法既然被證明是錯(cuò)的簇爆，那么還證明它干什么癞松？
這其實(shí)是我的偏見，一個(gè)原理它一直都能夠自圓其說入蛆，怎么說都是對的响蓉。那就只能說明一件事它就是偽科學(xué)。
最常見的例子其實(shí)就是有的人說：“心誠則靈”哨毁。
這句話是沒辦法證偽的枫甲，如果你聽他的，結(jié)果這件事情成了，那說明你心誠想幻，而你的事情沒有辦成粱栖，那他就說是因?yàn)槟阈牟徽\，不論你的事情做成與做不成脏毯，他都可以用他的理論來解釋闹究。
這種說法典型的沒辦法證偽，所以它就是一種偽科學(xué)食店。
還有包裝的更好的偽科學(xué)渣淤，是這樣說的：“經(jīng)常聽到有的廣告說：“不看廣告，看療效吉嫩。
一開始就有很多患者現(xiàn)身說法价认，說他吃了這個(gè)藥效果有多么多么好。那么有很多個(gè)患者吃藥吃了他的藥之后自娩，就治好了病用踩，那么這個(gè)藥是不是就是有效療效的呢？一般人看到這些廣告就覺得肯定是那肯定是有療效的椒功。
但是我們要多想一想捶箱，這只是一種證明的方式《科學(xué)需要的是證偽丁屎，需要我們多想一下，這么多人吃了他的藥就表明它的能夠證明他的藥是有療效旱眯。從反的方向來說這么多人吃了他的藥有沒有可能證明他的藥是沒有療效的晨川，這些人的病真的是因?yàn)樗乃幹魏玫膯幔?br>
如果我們找出一個(gè)參照組也是同樣得這個(gè)病的人，沒有吃他的藥有沒有治好的呢删豺？
在藥醫(yī)藥方面有一個(gè)雙盲測試共虑，還有醫(yī)藥里面常見到的安慰劑效應(yīng)，人體是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)呀页，我們?nèi)梭w的70%的疾病可以通過自己的調(diào)節(jié)能力自己治愈妈拌。其實(shí)我們的感冒的時(shí)候也就知道吃藥和不吃藥差不多，感冒只是一個(gè)過程是通過我們?nèi)梭w自動(dòng)調(diào)節(jié)而治愈的蓬蝶。
科學(xué)思維對我們來講尘分，證偽比證明更加的重要。
人類大腦還有一個(gè)偏好丸氛，它喜歡證明培愁。因?yàn)樽C明要比證偽證據(jù)，更加的容易缓窜。
科學(xué)的發(fā)展歷程告訴我們定续，現(xiàn)有的知識只是人類對世界的認(rèn)識谍咆，它永遠(yuǎn)是存在局限的，是暫時(shí)的私股。更多時(shí)候摹察，我們要和“未知”的不確定性共存。
我們一直生活在不確定的世界里倡鲸，大腦對確定性的偏好港粱，讓我們一直覺得不確定性很難受，所以經(jīng)常會(huì)找到一個(gè)理由就安心了旦签，不管這個(gè)理由是不是合理的。
所以面對未知的世界寸宏，很多人喜歡用講迷信的方式來應(yīng)對宁炫。可以找一找自己生活中是不是有這樣的方式氮凝，理解它才能夠包容它羔巢。
