專注還可以細(xì)分成兩種;一種是不感興趣的專注城豁，另一種則是感興趣的專注苟穆。前者是藉由意志力來擺脫束縛人心的激情、迷戀或執(zhí)著唱星。後者則是被激情雳旅、迷戀或執(zhí)著掌控而產(chǎn)生的。完全沉浸於祈禱的僧侶和被激怒的公牛都是專注的间聊，但前者是處於寧靜的默觀狀態(tài)攒盈，後者則是被憤怒沖昏了頭。強烈的激情當(dāng)然也是一種高度專注的表現(xiàn)哎榴，所以某些貪吃的老饕型豁、對金錢吝嗇的人或傲慢自負(fù)的人，偶爾也能達(dá)到相當(dāng)程度的專注尚蝌，但牽動他們的並非專注力而是執(zhí)念迎变。
正確的專注乃自在地處於清明安祥狀態(tài)，先決條件是抽離而淡定的意志飘言，因為意志所處的狀態(tài)決定了專注的程度衣形。基於此理姿鸿，瑜伽的持戒（遵守五種道德規(guī)範(fàn)）與精進(jìn)（遵守五種節(jié)欲準(zhǔn)則）谆吴，通常是在身體鍛鍊（呼吸與體位法）之前進(jìn)行的，而專注力的修煉又可分為等持般妙、靜慮纪铺，三摩地（或是專注、冥想碟渺，默觀）鲜锚。
