一闲擦、“生活在現(xiàn)在”糖驴。
不要為明天擔心，也不要總是為昨天而后悔佛致，把你的精神力量集中在今天贮缕。過好了今天，你就過好了一生俺榆。
二感昼、“生活在這里”。
對于遠處發(fā)生的事罐脊，我們無能為力定嗓。擔心解決不了問題，反而讓自己更痛苦萍桌。記住宵溅，你生活在此處此地。力所不能及的事不去考慮上炎。
三恃逻、“停止猜測，面向現(xiàn)實”藕施。
舉個例子寇损，走在大街上，遇到某個熟識的人裳食，你熱情的和他打招呼矛市，人家看都沒看你一眼，你會怎么想诲祸？感覺不被尊重嗎浊吏？如果遇到的是領導，你可能會認為領導傲慢救氯，如果是朋友找田，你可能會認為朋友對你有意見，也可能你根本沒有料到径密，他當時可能心事重重午阵，情緒不好躺孝，沒有留意你向他打招呼罷了享扔。要知道底桂，很多不快樂都是自己琢磨出來的。
四惧眠、“暫停思考籽懦，多去感受”。
現(xiàn)代社會節(jié)奏變化大氛魁，要求人們多去思考暮顺，而少去感受。腦子里整天琢磨“我該怎樣做好工作秀存？”“我該怎樣考出好成績捶码？”“我該怎樣和別人搞好人際關系”…，注意力都集中在解決問題上了或链，反而容易忽視我看到了什么惫恼？聽到了什么？美好就在身邊澳盐，但你可能忘記了感覺的味道祈纯。感性認識是理性認識的基礎，感受可以調整叼耙、豐富你的思考腕窥。不要只記得邏輯思維而忘記使用你的直覺思維，它很寶貴筛婉。相信你不愿變成一臺只有邏輯沒有情感的機器吧簇爆？！
五爽撒、“接受不愉快的情緒情感”冕碟。
情緒是事物能否滿足需求時的態(tài)度體驗，心理需求滿足與否匆浙，可以通過情緒分析出來安寺。對于心理需要，我們還是接納和尊重為好首尼，但有很多需要是一時滿足不了的挑庶。正確的態(tài)度是：有愉快的，也有不愉快的情緒软能；要有接受愉快情緒准颓、也要接受不愉快情緒的思想準備揍堰。
六、“不要先下主觀判斷，說說自己的觀點先 ”转质。
人們往往傾向于迅速下結論，尤其在主觀認為“別人錯了，我對了”的時候，這是大腦“思維程序化”的后果叛买。“
對他人的態(tài)度和處理人際關系的正確做法應該是：先不要判斷是非蹋订，說出你的看法先率挣。這樣做的好處是，可以盡量減少與他人不必要的磨擦和矛盾沖突露戒，而你自己也可以少收獲些無謂的煩惱和苦悶椒功。
七、“不要盲目地崇拜偶像和權威”智什。
崇拜偶像和權威在青少年階段可能會有一定的“模仿-認同”作用动漾，給自己劃一個“我想成為什么樣的人”的幻想圖，給自己一點方向感荠锭，但反面作用是會讓你忽略了“我是誰谦炬？”你用在自省上的時間減少了，不了解自己的嚴重后果在以后的生活中會慢慢變得明顯节沦。所以键思，我們不要盲目地附和他人，從而喪失獨立思考的習慣甫贯；也不要無原則地屈從他人吼鳞，喪失自主行動的能力。
八叫搁、“我就是我“赔桌，不要說”假如我是誰…“。
每個人都是獨特的渴逻，你是你疾党，別人是別人，不要認為假如你是他就一定能做得比他好惨奕，你能把握的雪位，只有自己。怨天尤人不如付諸行動梨撞，做好我想做雹洗、也能做到的事情更快樂些。
九卧波、“自己做選擇时肿，自己承擔負責”。
人們往往容易給自己找?guī)讉€借口逃避責任和良心的譴責港粱。比如螃成，考試成績不好，會把失敗原因歸罪為學習環(huán)境不好，家長不理解配合寸宏，學校的學習氛圍不好宁炫；工作不好，會推說領導沒水平击吱，待遇太差沒動力等淋淀。有時可能真有那么些客觀存在遥昧，但人是有主觀能動性的覆醇，自己是活的呀！主要責任一定要自己負炭臭，不然總也“長不大”永脓。
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