昨天深夜反側(cè)難眠。
點亮手機屏幕，看到格格突然一長串的感嘆。
本想著回復(fù)份殿，但突然意識到，三言兩語是無法說清桃煎，于是標(biāo)為未讀，準(zhǔn)備第二天好好地思考一下這個問題大刊。
“會不會突然覺得自己很沒上進心为迈？”
首先，我想恭喜你缺菌。你能有這樣的疑惑葫辐，就說你是一個懂得上進的人。
其次伴郁，我想告訴你耿战，關(guān)于你提到的“為什么有些人那么想把權(quán)？”“學(xué)生會的水真深”“大家的心機都好重”這些問題蛾绎，我也曾十分困惑。好在我有足夠多的時間可以思考鸦列，也好在我一直把它們放在心上租冠，以下便是我的一些想法，希望能夠給你一些啟發(fā)薯嗤。
首先顽爹，關(guān)于為什么我們會提出這樣一些問題。
一骆姐，本身經(jīng)歷與個性镜粤，我們可能大學(xué)之前都沒有受到矚目捏题，擔(dān)任一些職務(wù)，之前也都以學(xué)業(yè)為重肉渴，沒有過多的接觸到職位公荧、權(quán)利這類名，自身沒有過多要去領(lǐng)導(dǎo)他人同规，也就是做“官” 方面的心里訴求循狰。
二，同化心理券勺。以自己的價值判斷與價值選擇去揣度周圍的人绪钥，認(rèn)為××樣子的做法看法本該如此，而當(dāng)所見所聞與內(nèi)心期待值發(fā)生偏差关炼，便會感到詫異程腹，甚至難以理解，甚至對自己曾深信不疑的東西產(chǎn)生懷疑儒拂。
由此看來寸潦，這些想法的產(chǎn)生對于初入大學(xué)的我們是十分正常與普遍的。
我們是會提出自己疑問的一類人侣灶。
我們也要做等思考與努力解決問題的那種人
如有解決甸祭，解決的方式大致有兩種：
一些人可能在接受到這樣的刺激后，開始不斷懷疑褥影，懷疑自己池户，而后被環(huán)境同化，和那些人一樣凡怎，正做著那些曾不受理解的事校焦。
結(jié)果，你可能一定程度上重新塑造了自己统倒，性格寨典、觀念等方面。但你有沒有想過房匆，當(dāng)你把一切都做好耸成，做得和那些人一樣，你會不會突然間問自己:“我為什么要這樣做浴鸿？我怎么會變成這樣井氢？”環(huán)境固然影響了一個人，可更重要的是自己的選擇岳链。當(dāng)然花竞，我也不否認(rèn)那些選擇了這個方式生活的人，也許這就是他生命從此與眾不同的起點掸哑，隱藏的人格被激發(fā)约急。那些本存在的東西零远，只是在等一根導(dǎo)火線而已。
我是第二種人厌蔽。
正如我之前所說牵辣，每個人都有自己的價值判斷和價值選擇。
我的觀念就是躺枕，不管做出怎樣的選擇服猪，都是在有理性的情況下，以不影響總局的當(dāng)下得到的快樂的最大化為標(biāo)準(zhǔn)拐云。
比如罢猪，我現(xiàn)在很想吃燒烤，我內(nèi)心深知燒烤對身體有害叉瘩，但如果我感受到膳帕，此刻吃燒烤得到的快樂遠(yuǎn)大于吃完燒烤內(nèi)心的負(fù)罪感，我便會馬上實現(xiàn)這個想法薇缅。當(dāng)然危彩，也許你會問，怎樣才能判斷快樂和負(fù)罪感這兩個孰輕孰重呢泳桦？
我的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)是:那一刻汤徽，當(dāng)下，你內(nèi)心一定有一個很強的沖動灸撰。這時候谒府，其他的一切都在你的理智控制范圍內(nèi)被拋在了后頭， 對你此刻一心只想著一件事浮毯，就是你下一秒要去做得事完疫。
這樣的選擇有什么好處呢？
生活的經(jīng)驗告訴我债蓝，如果一瞬間的合理的沖動得不到滿足壳鹤，或是心里想著××條件下我再去做，往往不是擱淺饰迹，也會成效降低不少芳誓。無論是精神上的還是物質(zhì)上的。
至于那些人為什么會爭權(quán)奪利啊鸭，我想用這個類似的觀點來解釋锹淌。
我認(rèn)為，每個行為主體的行動莉掂，都是以自己的立場為優(yōu)先級葛圃。即使是英雄千扔，是偉人憎妙，也不能否定這一人性的驅(qū)使库正。我認(rèn)為立場就是個人的滿足感。
對于每個人來說厘唾，各種社會因素都是有優(yōu)先級的褥符。
正如我以上所說，我是以自己的“快樂”為優(yōu)先級抚垃，一切能讓我自身感到幸福與滿足的事情喷楣，我都會優(yōu)先或是看重地考慮。
我更多的是現(xiàn)在個人的角度上鹤树。
自己的快樂代替自己的悲傷铣焊，而不是自己的滿足完成其他人的痛苦。
而對于那些爭權(quán)奪勢的人來說罕伯，支配感曲伊、權(quán)利感、那種居高臨上的感覺追他，能夠給他們帶來快感坟募，他們的快樂是駕馭在其他人的被驅(qū)使上。
他們認(rèn)為這樣是滿足的邑狸，于是采取了這樣的選擇懈糯。
最后，我想表達的是单雾，每個人一定有自己在世上的定位赚哗，通過不斷地外界刺激與自我反省，準(zhǔn)確地重審自己铁坎，認(rèn)識自己蜂奸，才有可能發(fā)現(xiàn)自己的適合自己的那一種方式。
