我喜歡養(yǎng)生允睹，沒錯(cuò)，因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)貪生怕死的人啊幌氮。
我的愿望是希望像我爺爺那么長壽缭受，老了以后能體面有尊嚴(yán)的自由生活，不說到處旅行该互，但是不要躺病床米者。
是的，我是個(gè)醫(yī)生宇智，自己也生過病塘雳，除了看到的和自己體驗(yàn)的病痛陆盘，一點(diǎn)點(diǎn)我都覺得難忍，還有最大的感受就是生病最容易讓人沒尊嚴(yán)败明，很無奈隘马。
所以我一早就開始注意養(yǎng)生，研究怎么吃怎么保健怎么鍛煉妻顶。
然后還發(fā)現(xiàn)其實(shí)心理可能比單純的關(guān)注身體更重要酸员，于是好好心靈成長，修身養(yǎng)性讳嘱。
就在這兒幔嗦，我遇到一個(gè)蠻大的坑。
開始修身養(yǎng)性的人沥潭，會(huì)刻意追求平和邀泉，追求不生氣，努力對(duì)治自己的情緒钝鸽。
這沒錯(cuò)汇恤，可是我修著修著才發(fā)現(xiàn)，我太努力壓著自己的情緒了拔恰，以為就不能生氣因谎，遇到什么事兒，就趕緊把情緒壓下去颜懊，處理事兒就行了财岔，以為越快壓下去，表面平靜了就說明修的越成功河爹。
其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)匠璧。
壓下去的才不叫修身養(yǎng)性，看似好像平靜了其實(shí)是對(duì)真正問題的一種回避咸这，掩耳盜鈴的表面功夫夷恍，對(duì)身體才不會(huì)好。
才回頭去看炊苫，佛家的慈悲裁厅，也不是一味忍讓冰沙，而是對(duì)不同的境和人有不同的度法侨艾。
記得有一位上師的俗家弟子來問，說拓挥，如果我遇到小偷來搶我的東西唠梨，我是修行人，我是不是就該慈悲忍著侥啤？上師說当叭，不茬故，你應(yīng)該慈悲地敲他的頭。
我后來才想通的這個(gè)事兒蚁鳖。
我應(yīng)該在自己端正的心下磺芭，可以靈活采用各種方式。
嬉笑怒罵醉箕，都是表現(xiàn)形式钾腺，沒什么對(duì)錯(cuò)，聽說氣傷身讥裤，嚇得都刻意不要自己生氣放棒，這才好笑呢，傷身的不是生氣本身己英，是我們覺得氣傷身從而一直擔(dān)心害怕的這個(gè)想法间螟。
不如就該生氣的時(shí)候就生氣，該哭泣的時(shí)候就哭泣损肛，沒有負(fù)擔(dān)的表達(dá)厢破，表達(dá)出來后就不用糾結(jié)和執(zhí)著在此。
情緒就是來來去去的荧关，它其實(shí)就是我們遇事后心境的指示劑溉奕，本不是實(shí)體。就想天空的云朵飄來又飄走忍啤，有什么好困擾加勤。
就讓它來來去去，自由地穿過我們同波，保持敞開的心鳄梅。
想明白這一點(diǎn)，整個(gè)人都輕松了未檩。
