《好人歌》是明朝文學家答朋、思想家呂坤的作品，載于《國學治要》理學卷二中棠笑∶瓮耄《好人歌》言簡意賅，明白曉暢，是一篇通俗化洪规，平民化的傳世佳作印屁。《好人歌》用通俗的語言斩例，講出了做個好人的基本準則库车，特別是最后一句，勸告那些惡人樱拴，別在世上走一遭，像個垃圾一樣污染人間洋满。他為好人樹立的標桿晶乔，也是做人的基本要求。應該說牺勾，這些要求不算高正罢，無論達官顯貴還是鄉(xiāng)野村夫，無論文人士子還是婦孺老叟驻民，只要有道德感翻具，有正義感，有一定的品行修養(yǎng)回还，都是可以做到的裆泳。但這標準也不可謂不高，單忠信孝悌柠硕、禮義廉恥八個字工禾，歷史上多少名揚四海的顯赫英雄，多少統(tǒng)帥四方的權貴人物蝗柔，真正做到了的又有幾位闻葵？
好人歌
〔明〕呂坤
天地生萬物，惟人最為貴癣丧。
人中有好人槽畔，更出人中類。
好人先忠信胁编，好人重孝弟厢钧。
好人知廉恥，好人守禮義掏呼。
好人不縱酒坏快，好人不戀妓。
好人不賭錢憎夷，好人不尚氣莽鸿。
好人不仗富，好人不倚勢。
好人不欠糧祥得，好人不侵地兔沃。
好人不教唆，好人不妒忌级及。
好人不說謊乒疏，好人不謔戲。
好人沒閑言饮焦，好人不謗議怕吴。
好人沒歹朋，好人沒浪會县踢。
好人不村野转绷，好人不狂悖。
好人不懶惰硼啤，好人不妄費议经。
好人不輕浮，好人不華麗谴返。
好人不邋遢煞肾，好人不蹺蹊。
好人不強梁嗓袱，好人不暗昧籍救。
好人救患難，好人施恩惠渠抹。
好人行方便钧忽，好人讓便宜。
惡人罵好人逼肯，好人不答對耸黑。
惡人打好人，好人只躲避篮幢。
不論大小人大刊，好人不得罪。
不論大小事三椿，好人合天理缺菌。
富人做好人，陰功及后世搜锰。
貴人做好人伴郁，鄉(xiāng)黨不咒詈。
貧人做好人蛋叼，說甚千頃地焊傅。
賤人做好人剂陡，不數(shù)王侯貴。
少年做好人狐胎，德望等前輩鸭栖。
老年做好人，遮盡一生罪握巢。
弱漢做好人晕鹊，強人自羞愧。
惡人做好人暴浦，聲名重千倍溅话。
好人鄉(xiāng)邦寶，好人家國瑞歌焦。
好人動鬼神公荧，好人感天地。
不枉做場人同规，替天出口氣。
吁嗟乎窟社！
百年一去永不還券勺，
休做惡人涴世間。
中國古代文化中有所謂“君子慎獨灿里、不欺暗室”的說法关炼，就是說在無人之時，在沒有監(jiān)督之處匣吊，我們有沒有一種自律的精神儒拂，能不能管好自己的人，能不能管住自己的心色鸳？就像“四知先生”所說的那樣：“天知地知你知我知社痛，怎么能說沒有人知道呢？”“舉頭三尺有神明”命雀，對得起自己的良心蒜哀，守得住內(nèi)在的戒律，這其實是一種做人的境界吏砂！這種境界撵儿，絕不是一般人可以做到的！
干干凈凈做人狐血，規(guī)規(guī)矩矩做事淀歇，理應是條底線。有了這條底線匈织，才能托起為人的更多的本真浪默，才能遠離更多的虛浮。守住這樣的底線，說難也難浴鸿，說不難也不難井氢。
安分歌
〔明〕陳繼儒
一生都是命安排，求甚么岳链？
今日不知明日事花竞，愁甚么？
不禮爹娘禮世尊掸哑，敬甚么约急？
弟兄姊妹皆同氣，爭甚么苗分？
兒孫自有兒孫福厌蔽，憂甚么？
奴婢也是父母生摔癣，凌甚么奴饮？
當官若不行方便，做甚么择浊？
治家勤儉勝求人戴卜，奢甚么？
公門里面好修行琢岩，兇甚么投剥？
刀筆殺人終自殺，刁甚么担孔？
舉頭三尺有神明江锨，欺甚么？
文章自古無憑據(jù)糕篇，夸甚么啄育？
榮華富貴眼前花，傲甚么拌消？
他家富貴前生定灸撰，妒甚么？
前世不修今受苦拼坎，怨甚么浮毯？
豈有人無得運時，急甚么泰鸡？
人世難逢開口笑债蓝，苦甚么？
補破遮寒暖即休盛龄，擺甚么饰迹？
才過三寸成何物芳誓，饞甚么？
得便宜處失便宜啊鸭，貪甚么锹淌？
死后一錢將不去，慳甚么赠制？
前人田地后人收赂摆，占甚么？
聰明反被聰明誤钟些，巧甚么烟号？
虛言折盡平生福，謊甚么政恍？
是非到底有分明汪拥，辨甚么？
暗里催君骨髓枯篙耗，淫甚么迫筑？
賭博之人沒下梢，耍甚么宗弯？
人爭閑氣一場空脯燃，惱甚么？
惡人自有惡人磨，憎甚么？
冤冤相報幾時休织阅，結(jié)甚么便瑟？
人生何處不相逢，狠甚么岛蚤？
世事如同一局棋邑狸，算甚么？
誰人保得常無事涤妒，誚甚么单雾？
穴在人心不在山，謀甚么她紫？
欺人是禍饒人福硅堆，卜甚么？
一旦無常萬事休贿讹，忙甚么渐逃？
