《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記——習(xí)慣一骗露、積極主動(dòng)

小提示:如果沒有時(shí)間的話债沮,建議直接拉到文章最后,看“付諸行動(dòng)”期丰。

人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境壁肋。
最令人鼓舞的事實(shí),莫過于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值籽慢〗牛——亨利·戴維·梭羅

自我思維

請?jiān)囍鲎晕业目蚩颍岩庾R轉(zhuǎn)移到屋子的某個(gè)角落箱亿,然后用心客觀地審視自己:

  • 你能站在旁觀者的角度來觀察自己嗎跛锌?
  • 你能描述現(xiàn)在的心情嗎?
  • 你現(xiàn)在精神狀態(tài)如何届惋?
  • 再想想你的頭腦是怎樣工作的髓帽?
  • 它反應(yīng)靈敏嗎?
  • 是不是正在為這個(gè)心理實(shí)驗(yàn)的目的而疑惑脑豹?

以上都是人類特有的精神活動(dòng)——自我意識能力郑藏,即思考自己的思維過程的能力。
人之所以能成為萬物之靈瘩欺,一代又一代地不斷實(shí)現(xiàn)重大進(jìn)步必盖,關(guān)鍵就在于此。這也是我們能從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)俱饿,培養(yǎng)和改善自身習(xí)性的根本原因歌粥。
憑借自覺意識,我們可以客觀檢討我們是如何“看待”自己的——也就是我們的“自我思維”拍埠。
所有的正確有益的觀念都必須以這種自我思維為基礎(chǔ)失驶,它影響我們的行為態(tài)度以及如何看待別人。

社會之鏡

社會之鏡:即當(dāng)下盛行的社會觀點(diǎn)以及周圍人群的意見械拍、看法和思維定式來進(jìn)行自我認(rèn)知突勇。那無異于從哈哈鏡里看自己装盯。
目前時(shí)下盛行的社會觀點(diǎn),被廣泛接受的用來解釋人性的三種“決定論”(有時(shí)單獨(dú)使用甲馋,有時(shí)交叉混合使用):

  1. 心理決定論:強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的本性是由父母的言行決定的埂奈。(父母的教育方式)
  2. 環(huán)境決定論:主張環(huán)境決定人的本性。(周遭的人與事)
  3. 基因決定論:認(rèn)為人的本性是祖先遺傳下來的定躏。

這三種決定論都以“刺激——回應(yīng)”理論為基礎(chǔ)账磺,其基本觀點(diǎn)就是,認(rèn)為我們會受條件左右痊远,以某一特定方式回應(yīng)某一特定刺激垮抗。

消極被動(dòng)模式.jpg
選擇的自由——刺激和回應(yīng)之間

人性最根本的原則,即:在刺激與回應(yīng)之間碧聪,人有選擇的自由冒版。
選擇的自由包括人類特有的四種天賦:

  1. 自我意識
  2. 想象力:即超越當(dāng)前現(xiàn)實(shí)而在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造的能力。
  3. 良知:即明辨是非逞姿,堅(jiān)持行為原則辞嗡,判斷思想、言行正確與否的能力滞造。
  4. 獨(dú)立意志:即基于自我意識续室、不受外力影響而自行其是的能力。

動(dòng)物的能力有限谒养,人類卻永無止境挺狰。生而為人,如果也像動(dòng)物一樣买窟,只聽命于本能及后天環(huán)境的影響丰泊,發(fā)展自然極其有限。但若能加以鍛煉和開發(fā)蔑祟,則會在不同程度上實(shí)現(xiàn)我們獨(dú)具的人類潛能趁耗,在刺激與回應(yīng)之間自由選擇就是我們最大的能力。

“積極主動(dòng)”的定義

積極主動(dòng)模式.jpg

積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度疆虚,還意味著為人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)苛败。
個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境径簿,人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性責(zé)任感罢屈。
責(zé)任感即選擇回應(yīng)的能力。積極主動(dòng)的人不會把自己的行為歸咎于環(huán)境篇亭、外界條件或他人的影響缠捌。他們根據(jù)價(jià)值觀,有意識地選擇待人接物的方式,不會因?yàn)橥饨缫蛩鼗蛞粫r(shí)情緒而沖動(dòng)行事曼月。
我昨日的選擇決定了今日的我谊却。我有權(quán)另作選擇。
弗蘭克爾:人生有三種主要的價(jià)值觀

  1. 經(jīng)驗(yàn)價(jià)值觀(來自自身經(jīng)歷)
  2. 創(chuàng)造價(jià)值觀(源于個(gè)人獨(dú)創(chuàng))
  3. 態(tài)度價(jià)值觀(面臨絕癥等困境時(shí)的回應(yīng))

境界最高的哑芹,是態(tài)度價(jià)值炎辨。
逆境往往能激發(fā)思維轉(zhuǎn)換,使人以全新的觀點(diǎn)看待世界聪姿、自己與他人碴萧,審視生命的意義,進(jìn)而思考應(yīng)該如何回應(yīng)末购,這種更寬廣的視角反映的就是可以提升和激勵(lì)所有人的態(tài)度價(jià)值觀破喻。

采取主動(dòng)

人的本質(zhì)是主動(dòng)的。人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式盟榴,更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境曹质,人類有責(zé)任創(chuàng)造條件。
太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助曹货,事實(shí)上咆繁,很多事是靠自己爭取而來的,任何人都別想推卸責(zé)任顶籽,讓別人替他設(shè)法收拾殘局。
自己想辦法银觅!

變被動(dòng)為主動(dòng)

積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別礼饱,尤其再配合聰明才智,差距就更遠(yuǎn)了究驴。
積極行動(dòng)≠積極思考镊绪。我們不但需要面對現(xiàn)實(shí),還要面對未來洒忧,但真正的現(xiàn)實(shí)是蝴韭,我們有能力以積極態(tài)度應(yīng)對現(xiàn)狀和未來,逃避這一現(xiàn)實(shí)熙侍,就只能被動(dòng)地讓環(huán)境和條件決定一切榄鉴。
包括企業(yè)、家庭和各級社會團(tuán)體在內(nèi)的任何組織都可以采取積極的態(tài)度蛉抓,將其與創(chuàng)造力結(jié)合起來庆尘,在內(nèi)部營造積極主動(dòng)的企業(yè)文化氛圍,不必坐等上蒼的恩賜巷送,而是通過集思廣益驶忌,主動(dòng)培育團(tuán)體的共同價(jià)值觀和目標(biāo)。

聆聽自己的語言

我們可以利用自我意識檢討自身的觀念笑跛,以言語為例付魔,能真切地反映一個(gè)人對環(huán)境的態(tài)度:

  • “我就是這樣做事的聊品。”——我天生這樣几苍,這輩子改不掉了翻屈。
  • “他把我氣瘋了!”——責(zé)任不在我擦剑,是外界因素控制了我的情緒妖胀。
  • “我根本沒時(shí)間做』堇眨”——外界因素—時(shí)間控制了我赚抡。
  • “要是我妻子能更耐心一點(diǎn)就好了【牢荩”——?jiǎng)e人的行為會影響我的效能涂臣。
  • “我只能這么做∈鄣#”——意味著迫于環(huán)境或他人赁遗。

左邊一欄的語言源于決定論的思維定式,其本質(zhì)就是推卸責(zé)任族铆,即我負(fù)不了責(zé)任岩四,我無法自由選擇回應(yīng)的方式。
任由感覺左右行為是不負(fù)責(zé)任的做法哥攘。
積極主動(dòng)的人以實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)愛剖煌。

關(guān)注圈與影響圈

看一個(gè)人的時(shí)間和精力集中于哪些事物,也能大致判斷他是否積極主動(dòng)逝淹。
每個(gè)人都有格外關(guān)注的問題耕姊,比如健康、子女栅葡、事業(yè)等茉兰,這些都可以歸入“關(guān)注圈”,以區(qū)別于自己沒有興趣或不愿理會的事物欣簇。

關(guān)注圈.png

關(guān)注圈中规脸,有些可以被掌控,就可被圈成“影響圈”醉蚁。

影響圈.png

觀察一個(gè)人的時(shí)間和精力集中于哪個(gè)圈燃辖,就可以判斷他是否積極主動(dòng)。
積極主動(dòng)的人專注于“影響圈”网棍,他們專心做自己力所能及的事黔龟,他們的能量是積極的,能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長氏身。

積極主動(dòng)者的焦點(diǎn).jpg

如果我們的焦點(diǎn)在關(guān)注圈(被自己關(guān)注巍棱,但不被自己掌控的事物),就等于是允許自己受制于外界條件蛋欣,自然就不會主動(dòng)采取必要措施來推動(dòng)積極變化航徙。
消極被動(dòng)的人全神貫注于“關(guān)注圈”,緊盯他人弱點(diǎn)陷虎、環(huán)境問題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放到踏,結(jié)果越來越怨天尤人,自艾自憐尚猿,并不斷為自己的消極行為尋找借口窝稿。
錯(cuò)誤的焦點(diǎn)產(chǎn)生了消極能量,再加上對力所能及的事情的忽略凿掂,就造成了影響圈日益縮小伴榔。

消極被動(dòng)者的焦點(diǎn).jpg

結(jié)論:我們應(yīng)該聚焦于影響圈,著眼于自己的思維定式庄萎,不必?fù)?dān)憂外界條件踪少,只要先從自己做起,就可以化阻力為助力糠涛。

直接控制援奢、間接控制和無法控制

我們面對的問題可以分為三類:

  1. 可直接控制的(問題與自身的行為有關(guān))
  2. 可間接控制的(問題與他人的行為有關(guān))
  3. 無法控制的(我們無能為力的問題,如我們的過去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境)

如何從影響圈著手忍捡,加以解決:

  1. 可直接控制的問題——可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決萝究。
  2. 可間接控制的問題——可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決。例如采取移情方式而不是針鋒相對锉罐,以身作則而不是口頭游說。
  3. 無法控制的問題——我們要做的就是改變面部曲線绕娘,以微笑脓规、真誠與平和來接受現(xiàn)實(shí)∠樟欤縱使有再多不滿侨舆,也要學(xué)著泰然處之,這樣才不至于被問題控制绢陌。

上帝啊挨下,請賜我平靜的心去接受我無法改變的,
請賜我勇敢的心去改變我能改變的脐湾,
請賜我智慧的心去辨別它們臭笆。

擴(kuò)大影響圈

在對環(huán)境選擇回應(yīng)方式的同時(shí),我們對環(huán)境的影響力也得到增強(qiáng)。

“如果”和“我可以”

一個(gè)人的關(guān)注圈與影響圈可以從他的言談中看出端倪愁铺。

  • 與關(guān)注圈相關(guān)的語句多半帶有假設(shè)性質(zhì)鹰霍。
    要是我的房屋貸款付清了,我就沒這么煩心了……
    要是我的老板不這么獨(dú)斷專行……
    如果孩子肯聽話……
    如果我學(xué)歷更高……
  • 與影響圈相關(guān)的語句則多半體現(xiàn)了這個(gè)人的品德修養(yǎng):
    我可以更耐心……
    我可以更體貼……
    我可以更明智……

積極的做法應(yīng)該是“由內(nèi)而外”地改變茵乱,即先改變個(gè)人行為茂洒,讓自己變得更充實(shí),更具創(chuàng)造力瓶竭,然后再去施加影響督勺,改變環(huán)境。
對力不能及之事處之泰然斤贰,對能夠掌握之事則全力以赴智哀。

手杖的另一頭——必然后果

在把生活中心由關(guān)注圈移至影響圈之前,有兩件關(guān)注圈內(nèi)的事值得深思腋舌,那就是自由選擇的后果以及錯(cuò)誤盏触。
對于已經(jīng)無法挽回的錯(cuò)誤,積極主動(dòng)的人不是悔恨不已块饺,而是承認(rèn)往日錯(cuò)誤已屬關(guān)注圈的事實(shí)赞辩,那時(shí)人力無法企及的范疇,既不能從頭來過授艰,也不能改變必然后果辨嗽。

我有一個(gè)兒子是校橄欖球隊(duì)的四分衛(wèi),他已經(jīng)學(xué)會把過去的錯(cuò)誤丟到腦后淮腾。每當(dāng)他或隊(duì)友犯了重大錯(cuò)誤糟需,他都會“吧嗒”一聲打開表帶,然后再扣上——以示相關(guān)記憶已被移除出腦海谷朝,從此輕裝上陣洲押,不讓這個(gè)錯(cuò)誤影響到后面的決策和比賽。

對待錯(cuò)誤的積極態(tài)度是馬上承認(rèn)圆凰、改正杈帐,并從中吸取教訓(xùn)。
實(shí)際上傷我們最深的专钉,既不是別人的所作所為挑童,也不是自己所犯的錯(cuò)誤,而是我們對錯(cuò)誤的回應(yīng)跃须。

做出承諾站叼,信守諾言

影響圈的核心就是做出承諾信守承諾的能力。
積極主動(dòng)的本質(zhì)和最明白的表現(xiàn)就是對自己或別人有所承諾菇民,然后從不食言尽楔。
承諾也是成長的精髓投储。自我意識與良知的天賦讓我們能夠自我檢討,發(fā)現(xiàn)有待改進(jìn)的地方翔试,有待發(fā)揮的潛能以及有待客服的缺點(diǎn)轻要,然后想象力與獨(dú)立意志的天賦會配合自我意識,幫我們做出承諾垦缅,確定目標(biāo)冲泥,矢志達(dá)成。
兩種能夠直接掌控人生的途徑:
1. 做出承諾壁涎,并信守諾言凡恍。
2. 確立目標(biāo),并付諸實(shí)踐怔球。

即便只是承諾一件小事嚼酝,只要有勇氣邁出第一步,也有助于培育內(nèi)心的誠信竟坛,這表示我們有足夠的自制能力闽巩、勇氣和實(shí)力承擔(dān)更多的責(zé)任。一次次做出承諾担汤,一次次信守諾言涎跨,終有一天榮譽(yù)會超越情緒的力量。

積極主動(dòng):為期30天的試驗(yàn)
  • 把全部精力投放到影響圈內(nèi)崭歧,從各種小事開始隅很,許下承諾并予以兌現(xiàn)。
  • 學(xué)會做照亮別人的蠟燭率碾,而不是評判對錯(cuò)的法官叔营;以身作則,而不是一心挑錯(cuò)所宰;解決問題绒尊,而不是制造事端。
  • 在家庭仔粥、婚姻和工作中垒酬,不要總是怨天尤人或文過飾非,犯了錯(cuò)誤件炉,就要馬上承認(rèn),改正并從中吸取教訓(xùn)矮湘,致力于影響圈內(nèi)的事情斟冕,從自我做起。
  • 對別人的缺點(diǎn)缅阳,不要一味指責(zé)磕蛇。別人是否履行職責(zé)并不重要景描,重要的是自己的態(tài)度。

滿意源自內(nèi)心秀撇,那些對人性一無所知的人總是妄圖在維持自我的前提下追求幸福超棺,結(jié)果必是徒勞無功,而本來想擺脫的痛苦卻會與日俱增呵燕√幕妫——塞繆爾·約翰遜
我們要對獨(dú)立意志的天賦善加利用,對自己的效能和幸福負(fù)責(zé)再扭,對身邊的環(huán)境負(fù)責(zé)氧苍,這時(shí)后面每一個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

付諸行動(dòng):
  1. 用一整天的時(shí)間泛范,聽自己和周圍的人說話让虐,注意看是否常有“但愿”、“我辦不到”或“我不得不”等消極的語言出現(xiàn)罢荡。
  2. 想一想近期是否會發(fā)生一些按照以前的習(xí)慣你會消極對待的事情“它是否在你的影響圈內(nèi)赡突?你應(yīng)如何以積極主動(dòng)的原則應(yīng)對?在心里演練一下積極的應(yīng)對方式区赵;提醒自己刺激與回應(yīng)之間存在空間惭缰;向自己承諾,要抓住選擇回應(yīng)的自由惧笛。
  3. 找出一個(gè)工作中或生活中令你倍感挫折的問題从媚,判斷它屬于直接控制、間接控制還是無法控制的問題患整,然后在影響圈內(nèi)找出解決問題的第一個(gè)步驟拜效,并付諸行動(dòng)。
  4. 試行積極主動(dòng)的原則30天各谚,觀察自己的影響圈有何變化紧憾。
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