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有時候滨砍，我真想找一個無人的地方大笑一場，有時候妖异，我又真想在無人的曠野大哭一場惋戏。人世間的喜怒哀樂，愛恨情仇及帝王將相随闺，才子佳人都終將化為一縷青煙淡化在歷史的年輪里日川。世事滄桑，時間長河將無數(shù)物是人非沖刷的煙消云散矩乐。畢淑敏說：“痛則大哭龄句，喜則大笑回论，只要是從心底流露出來的對世界的真情感，都是生命之壁上的摩崖石刻分歇，經(jīng)得起歲月風雨的推敲傀蓉，值得我們久久珍愛≈奥眨”那么葬燎，我們還有什么可怕的呢？
生活中缚甩，每個人都期望著時常得到周圍人的關(guān)注谱净，但我們卻很少去關(guān)注過別人。每天擅威，或許我們都在聽著很美很美的歌壕探，回憶著很美很美的過去。每天郊丛，或許我們都在為各自的事務忙碌著李请，若干年后，或許我們會抱怨厉熟，或許我們也會懷念导盅。盡管我們或許會說那是一段灰色的歲月，但我們會為自己能夠度過那段時日而感到萬分欽佩揍瑟。這其中真正包含的是快樂白翻、是幸福、是苦悶還是無聊的隱痛月培，恐怕只有當事人自己最清楚嘁字。人總是失去了才懂得珍惜，失去的戀人總是最美的杉畜，房子總是別人家的更舒適纪蜒，飯菜總是別人碗里的更美味，孩子總是別人家的更聰明此叠，老婆總是別人家的更賢惠······城外的人總是往城內(nèi)跑纯续，城內(nèi)的人總是想去看看城外的風景。風景灭袁，永遠在圍墻之外猬错；往事，永遠在時間之外茸歧，而愛這個字眼倦炒，永遠在古板的字典之外。
赫胥黎說：“時間最不偏私软瞎，給任何人都是二十四小時逢唤；時間也最偏私拉讯，給任何人都不是二十四小時”，赫胥黎將時間從客觀和主觀兩方面做了具有哲理性的剖析鳖藕，生活在當代的人們應該明白這個道理魔慷，而制約我們前進的或許是我們的個人思維。王呈偉在《窗外人生》中寫道：“時代發(fā)展到了今天著恩，我們不能只埋頭做‘兩耳不聞窗外事院尔，一心只讀圣賢書’的窗下囚徒，要從窗內(nèi)的局促中走出來喉誊，任日游萬仞邀摆，讓思想遠行」郏”我很贊同這個觀點隧熙，與此同時，我想幻林，我們的思想不能丟下我們的靈魂。在墨西哥廣為流傳著這樣一個寓言：一群人急匆匆地趕路音念，突然一個人停了下來沪饺，旁邊的人很奇怪：“為什么不走了？”闷愤，停下的人一笑：“走得太快整葡，靈魂落在了后面，我要等等它”讥脐。有句詩寫得好：“來去匆匆遭居，忘了感受”，或許旬渠，我們在急匆匆趕路的過程中靈魂確實已被落在了后面俱萍！
生活對于我們究竟是什么，對這個時代來說或許就是改革和發(fā)展告丢，而對我們?nèi)祟愖约簛碚f或許就是成功和幸福枪蘑。林清玄說：“人的幸福來自自我心扉的突然洞開，心扉的突然洞開來自從容岖免，來自有情岳颇。那些看似坎坷、艱難和不順的事情颅湘，若從另一方面去觀察话侧，又是那么的珍貴和可愛，正因為生命中有了某些痛苦闯参，我們才會變得更加成熟瞻鹏，更加理智悲立。”契訶夫說：“一個人年輕的時候固然有福乙漓，可是级历，如果能把自己的青春保持到進入墳墓為止，那他就更加百倍的幸福叭披×戎常”看來，年輕人是時代賦予的一群財富體涩蜘。但是嚼贡，這個群體中，并不是每個人都是等同的同诫。人與人之間有心態(tài)的高低之分粤策，人與人之間有能力的大小之別，但人生沒法比成功误窖。一個掃大街的清潔工和一個搞課題的科研工作者叮盘，他們都有成功。同樣霹俺，他們都有從成功里得到的快樂柔吼，所以，人生沒法比幸福丙唧。
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