? ? 每當(dāng)提起蘇軾之時(shí)坠敷，我時(shí)常會(huì)拿李白和蘇軾作比較妙同，李白如灼灼烈酒，瀟灑狂放膝迎；蘇軾如茶粥帚，恬淡溫良。而李白和蘇軾又何嘗不是在塵世中爭(zhēng)渡的我呢限次？少年人芒涡，一身狂傲柴灯，欲與天公試比高，恰如李白一樣费尽，天上謫仙之人赠群，羽化而登仙；但有時(shí)卻又偏偏希望與東坡一般過遺世獨(dú)立的生活旱幼，或隱于山林查描，與世無爭(zhēng)，或?yàn)楣僖环桨芈保砂傩眨?/p>
? ? 李白失意之時(shí)冬三，他會(huì)留下“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”“大鵬飛兮振八裔闷旧，中天摧兮力不濟(jì)”以此寄托自己的偉岸抱負(fù)。然蘇軾則會(huì)寫出“回首向來蕭瑟處钧唐，歸去忙灼，也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”钝侠。這大概代表了兩種截然不同的人生理想與態(tài)度该园，李白終生的理想抱負(fù)是布衣如相，為帝王之師帅韧；要為官便要做一個(gè)一人之下里初，萬萬人之上的官。而要隱世便做一個(gè)遺世獨(dú)立忽舟，飄飄欲仙的隱士双妨，在被賜金放還之后寧可隱居也不愿出世，“眾鳥高飛盡叮阅，孤云獨(dú)去閑刁品。相看兩不厭，只有敬亭山浩姥√羲妫”，這大概展現(xiàn)了李白一種超然物外之感勒叠。而蘇軾的人生理想大抵是為官一任兜挨，造福一方，并無多大的權(quán)力之欲眯分，只想為百姓做實(shí)事拌汇，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”哪怕在彌留之際弊决，仍將自己的罷黜與流放看做“功業(yè)”担猛，東坡的愛民之心由此也可見一斑。與李白不同的是，蘇軾并無甚厭世之感傅联，他在失意之時(shí)不會(huì)想要去隱居避世先改，反倒會(huì)努力在生活中尋找樂趣，就比如在流放黃州之時(shí)蒸走，他仍能用當(dāng)時(shí)無人問津的豬肉做出東坡肉仇奶；而在流放嶺南之際，仍能留下“日啖荔枝三百顆比驻，不辭長(zhǎng)作嶺南人”该溯，無論條件多么艱苦惡劣，無論仕途如何失意别惦，在他眼中似乎都無甚緊要狈茉。“真正的勇士掸掸，是在看清生活的本質(zhì)后仍能熱愛生活的人”氯庆，東坡叔大概就是這樣一種人，雖說蘇軾的一生不是在流放就是在被流放的路上扰付，但在苦難中仍能找到人生之樂堤撵，不消極避世，不趨炎附勢(shì)羽莺，也算是一種吾等俗人難以企及的人生境界实昨。
? ? 都說年少時(shí)喜歡李白，中年時(shí)喜歡蘇軾盐固。其實(shí)我也能理解其中之意荒给，少年人，胸有大志刁卜，有心懷宇宙之意锐墙，吞吐日月之志，與李白“布衣入相长酗，為帝王之師”之雄心壯志不謀而合溪北。而失意之時(shí)過一種遺世獨(dú)立，羽化登仙之隱居避世生活似乎倒也是一種不錯(cuò)的選擇夺脾。而人到中年之拨，經(jīng)歷過了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，似乎就會(huì)看淡名利咧叭，自然會(huì)生出一種如東坡般的恬淡之感蚀乔。
? ? “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟菲茬。哀吾生之須臾吉挣，羨長(zhǎng)江之無窮”派撕，想來人生于世，不過也就短短百年?duì)枲柌腔辏鲇^宇宙而自視终吼，也不過就如水中之蜉蝣，滄海之一粟氯哮。雖說百年過后也不過就是一捧黃土际跪，但終有一些人會(huì)以自己超凡的學(xué)識(shí)，獨(dú)特的人格魅力流芳于世喉钢，亙古不滅姆打。而李白與蘇軾就是這樣的偉人，從古今先賢之中汲取智慧與人生之哲理肠虽，也正是我如今追憶古今哲人的意義之所在幔戏。
