昨天看了一部電影疗杉，叫做《萬箭穿心》阵谚，它是由作家方方的同名小說改編的，故而看完電影后烟具，我又緊接著去看了小說梢什。
小說不長，只有二百頁子朝聋。這部小說講了這樣一個故事：
李寶莉是一個十分漂亮能干的的女人嗡午，她的丈夫馬學(xué)武在城里的汽車廠做了廠辦主任，在長江邊上買了一套新房子冀痕，正在全家人興致高昂地準(zhǔn)備搬入新房時荔睹，李寶莉的父親看了房子之后狸演，說前后四面共有七條道交叉穿過房子，是風(fēng)水上極差的"萬箭穿心"格局僻他，這個故事就是從這里說起的宵距。
李寶莉家搬入屋子后，由于李寶莉得理不饒人吨拗，稍有問題满哪，便無法容忍的性格，使得馬學(xué)武長期生活在壓抑之中劝篷，故而很快與同廠的打字員發(fā)生了外遇哨鸭。李寶莉發(fā)現(xiàn)丈夫的反常，她跟蹤馬學(xué)武到其開房的賓館娇妓，并報警舉報像鸡。
事情暴露后，馬學(xué)武也因此被下崗哈恰，接著留下遺言只估，跳江自殺，在遺書中絲毫沒有提到李寶莉着绷。李寶莉認(rèn)為馬學(xué)武是懦弱的自殺仅乓，決定挑起家庭大旗，她做"扁擔(dān)"來贍養(yǎng)馬學(xué)武的父母蓬戚，供養(yǎng)兒子考上大學(xué)夸楣，但她的厄運(yùn)似乎真如"萬箭穿心"一般，她十年如一日不休息的艱辛和付出子漩，到頭來因?yàn)閮鹤又朗撬e報了馬學(xué)武之后豫喧，并不認(rèn)她這個母親，李寶莉百般爭取無果后幢泼，毅然離開這個家紧显。
這是一個極其殘酷的故事，從搬進(jìn)新家開始缕棵，李寶莉先是失去丈夫孵班，然后為了維持家庭，付出青春做"扁擔(dān)"這項(xiàng)男人才做的體力活招驴，最后篙程，兒子在考上大學(xué)后，不認(rèn)她這個母親别厘，并且在畢業(yè)后給爺爺奶奶買了別墅虱饿，卻跟她斷絕母子關(guān)系。電影在小說的基礎(chǔ)上做了一部分改編，更為精煉氮发，改得很好渴肉。這個短短的故事中，有許多極現(xiàn)實(shí)的東西爽冕，細(xì)思之下仇祭，生活最難以用語言傳達(dá)的一些矛盾集中在一個女人身上爆發(fā)，這并非是全然的虛構(gòu)颈畸。下面兩個問題是我主要想探討的前塔。
李寶莉和馬學(xué)武的婚姻悲劇的原因
他們婚姻悲劇的原因是：文化程度和家庭背景差異帶來的不對等交流。李寶莉是長相十分漂亮的城里女人承冰，沒受過多少教育，馬學(xué)武是農(nóng)村考入大專食零，畢業(yè)后當(dāng)了汽車廠廠辦主任困乒，所以，對于馬學(xué)武的文化水平贰谣，李寶莉"除了佩服還是佩服"娜搂，她跟其貌不揚(yáng)的馬學(xué)武結(jié)婚的原因，就是因?yàn)樗奈幕潭戎ǜАＫ岳顚毨蚴瞧恋某抢锶税儆睿R學(xué)武其貌不揚(yáng)的鄉(xiāng)下人，這是家庭背景的差異秘豹。他倆由于文化程度的不對等携御，無法進(jìn)行對等有效的交流，這是交流的差異既绕。李寶莉作為一個漂亮的城里人啄刹，很自然地認(rèn)為："像我這樣長相的人，嫁給他那種人凄贩，是他的福氣誓军。他好好愛我還差不多，憑什么要我去好好愛他疲扎？"從這樣的想法可以看出昵时，兩人的結(jié)合本身就是不對等的，而李寶莉是一個極簡單的人椒丧，喜怒神色形于外壹甥，稍微看不順眼，就會鬧將出來壶熏，而性格很悶的馬學(xué)武在這樣的家庭環(huán)境中盹廷，自然無法找到婚姻的存在感，長期過去，他很自然地搞出婚外戀俄占，再加上被下崗管怠，長期壓抑下的他跳江輕生。這個現(xiàn)象在婚姻中很普遍缸榄，李寶莉的婚姻問題更多是出自她本人身上渤弛，她的自認(rèn)為比丈夫高一等，是兩人矛盾的主要來源甚带。
人生的苦痛和幸福成正比她肯？
小說最后，作者方方在后記中說鹰贵，她想在小說中展現(xiàn)一個在高速發(fā)展的老工業(yè)城市中晴氨，一個不講究生活品味，沒有文化素養(yǎng)的人碉输，是如何扛住"萬箭穿心"的生活籽前，向前走的女人。最后敷钾，她說枝哄，"人生有多少快樂、幸福和溫暖阻荒，就會有多少辛苦挠锥、苦痛和殘酷。"在我看來侨赡，這部小說展現(xiàn)出來的生活的苦痛與殘酷蓖租，是無比現(xiàn)實(shí)的，但李寶莉并沒有獲取到人生的幸福羊壹，她獲取到的幸福是很簡單的菜秦，那就是在剛搬入新家時，她感到"幸福順著些思想一直流進(jìn)骨頭里"舶掖，她沒想過球昨，"廁所也可以是不臭的"。在這之外眨攘，她的一生是苦難的一生主慰。那么，作者所講的"人生有多少快樂鲫售、幸福和溫暖共螺，就會有多少辛苦、苦痛和殘酷"是不存在的情竹。事實(shí)上藐不，這部小說更像是一部溫柔版的《活著》，但是卻比《活著》更寫實(shí)，小說傳達(dá)的人生必定會有許多痛苦和殘酷是普遍的事實(shí)雏蛮，積極面對這些苦痛也是沒錯的涎嚼，但是，把苦痛和幸福平等對待是有問題的挑秉，我們應(yīng)該在正視苦痛的同時法梯，更積極地追求幸福。而現(xiàn)在大部分人就如小說所傳達(dá)的一樣犀概，對好和不好是麻木的立哑，認(rèn)為苦痛是幸福的基石，我們應(yīng)該從苦痛中尋找幸福姻灶，這完全是錯誤的邏輯铛绰，苦痛是現(xiàn)實(shí)，但不是我們必須要體驗(yàn)的東西产喉，這種說法實(shí)際上完全忽略了人這個個體主動的意愿捂掰，也就是個人意志，而只注意到大環(huán)境的意志镊叁。
這就像每年評選感動中國的人物，大部分會認(rèn)為只有克服苦難的人才值得贊許走触，而真正將生活一直努力過的幸福的人晦譬，大家會說他命好，這是荒謬的邏輯互广，我認(rèn)為敛腌，苦日子是很好過的，是一條逼著往前走的路惫皱，而幸福的日子并不好過像樊，這需要更多個人意志主動的干涉。大部分人并沒有意識到這一點(diǎn)旅敷，習(xí)慣于把一切交給時間和命運(yùn)來抉擇生棍，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹這樣的邏輯，是一個流氓邏輯媳谁。我們應(yīng)該學(xué)著更主動地追求幸福涂滴。
事實(shí)上，李寶莉是一個很善良的人晴音，她在丈夫死后柔纵，還能贍養(yǎng)公公婆婆，小說中也說她是"刀子嘴菩薩心"锤躁，只因?yàn)樗愿窕鸨榱希f話刻薄，這些小弱點(diǎn)便促使她的人生走向一個巨大的悲劇之中。我不認(rèn)為她經(jīng)受的痛苦是她應(yīng)得的郭计。故我不贊成作者的苦難幸福論調(diào)霸琴，但這部作品是難得的現(xiàn)實(shí)主義作品。
