西行之旅終于告一段落躬充，七日來逃顶，我的心情狀態(tài)不輟，幾乎每天都能夠及時地將自己的心路歷程記錄下來充甚，它雖然多是片段性的沉思以政，但“片段的”往往才是斯時斯地最真實的感受；若事后再追憶伴找，難免就會有些失真的成分了盈蛮，所以，我將本次集體長途之旅的“即時記憶”分成了兩大部分技矮，一部分是兩篇《西行漫記》抖誉，一部分是隨手記下的“片段性感受”數(shù)則，合二為一才是我這次西安穿越之行最完整最真實的記錄……斯時已逝衰倦，唯留下這吉光片羽袒炉，就讓它們連綴成文吧！
西行漫記一：追憶與誓師
西安樊零，一個熟悉又陌生的名字我磁。說它熟悉，是因為大凡學(xué)歷史學(xué)的驻襟，沒有誰是不神往的夺艰，且多是在實地考察前早已有過了一番“精神戀愛”，西安一帶是華夏民族的發(fā)祥地之一沉衣，也是十三朝古都遺址的所在地郁副，追根溯源，西安是我們這些“準(zhǔn)內(nèi)行人士”必去之地豌习，一如猶太教徒之于圣地耶路撒冷與麥加存谎，我們此行亦是要帶著一種朝圣的心境去的。另外肥隆，說它熟悉愕贡，還因為我去年暑假西漂打工，與其說成是“為稻粱謀”的打工巷屿，倒不如說是一次“身心的雙重探險”固以，毫無功利性的精神流浪。那次的盛夏光年，我大部分時間都是穿梭在喧囂繁華的“井田式布局”的西安大街上憨琳，或步行诫钓，或乘車，乍看之下篙螟，這座現(xiàn)代化的大都市絲毫沒有了古韻古香的氣息菌湃，“萬城同一”，這西安竟也能“被現(xiàn)代化”遍略？那簡直是不敢想象了惧所。
記得上海世博會上的主題：城市讓生活更美好。卻也不盡然绪杏，倒是“生活讓城市更美好”吧下愈！幸好，還能在西安土著的居民身上看到那種純粹古樸性格的影子蕾久。西安人性格里的純粹是相對“九頭鳥”的湖北人來說的势似，他們的性格一如當(dāng)?shù)氐慕值酪话悖褐眮碇蓖麄兿才孕斡谏@樣純粹的性格反倒會讓我們這樣自詡精明的湖北人顯得自慚形穢了……那次意外的西安之旅履因，讓我收獲最大的不是西安城的風(fēng)景，亦不是西安城的小吃盹愚，而是陜西省圖書館與西安的各大學(xué)栅迄。
陜圖位于西安市朱雀大街上，旁依陜西省美術(shù)博物館皆怕，其真可謂是“物寶天華毅舆，盡得風(fēng)流”了，走進(jìn)他端逼，貯立在石雕“思想者”旁仰望這座圣殿，你會感受到他的一種“高貴的單純”與“靜穆的偉大”污淋，至今想來顶滩，他的風(fēng)采仍然歷歷在目！至于大學(xué),我總覺得不是那么盡如人意,西安的大學(xué)總給人一種“寸土寸金”之感寸爆，毫無武昌大學(xué)城那種海納百川的氣魄礁鲁，它最小的可與我高中母校的面積相當(dāng)，最大的(估計也就陜師大赁豆、西北政法大仅醇、西安交大可差強人意)也就不過湖師的面積大小。但總的來說魔种，畢竟西北之學(xué)府并不以它的至大而取勝析二，而是以“有大師之謂”而聞達(dá)于世(昔時人文大師紛紛隕落,如今只能以豐富的圖書資源為大師)。
轉(zhuǎn)換時空，當(dāng)理想中的西安之旅終于迫近了的時候叶摄，反倒是沒有當(dāng)初那樣期待了属韧。一來，當(dāng)理想終要實現(xiàn)的時候蛤吓，心中難免會少些“距離之美”宵喂，多的是“臨近的惆悵”；二來会傲，我素來不喜歡集體活動的束縛锅棕，但想到大學(xué)集體經(jīng)歷難得，也就妥協(xié)了淌山，但這種在“溫室效應(yīng)”下的旅行于我而言裸燎，終會是“十全九美”吧？
下午艾岂，全年級召開了一次西行的動員大會顺少，其中，給人印象最深的王浴，要數(shù)李建剛老師那番精神上的“誘拐”了脆炎，在這位浪跡長安多年的“老江湖”的“引誘”下(特別是美食的誘惑)，我們此時只有聞而興嘆了氓辣，只盼這剩下的時間過的快些秒裕，讓這“舌尖上的誘惑”早日成真！
西行倒計時……
西行漫記二：乾陵
不知不覺钞啸，第一天的“野外考古見習(xí)”結(jié)束了几蜻。前一天，我們一行參觀了湖北省博物館(綜合館)和辛亥革命博物館(專題館)体斩，兩館給人的是兩種不同的視聽感受：參觀省博可以說是“有我之境”梭稚，一則是因為我兩年前來過，這次算是故地重游絮吵，二是整個省博自己是抱著一種走馬觀鐘(一樓)弧烤、走馬觀銅(二樓)、走馬觀瓷(三樓)的心態(tài)去觀覽的蹬敲；而參觀辛博則更多的是“無我之境”[1][2]暇昂，它給人的絕對是一種神形合一的動態(tài)藝術(shù)感：紅磚瓦的顏色，欲飛沖天的“雙翅”靈動的落在這人間伴嗡〖辈ǎ看了它，只覺自己早已是身臨其境瘪校、情隨事遷了澄暮。主題館從一樓至三樓，由清朝晚年諸不平等條約的“恥辱柱”到聲光影立體藝術(shù)一體化的武昌起義3D效果影像，一幅幅赏寇、一幕幕的近代血淚史向我們娓娓道來吉嫩，好似給人一種穿越到百年前的震撼……
結(jié)束了西行之旅的“武昌預(yù)熱階段”，我們一行便乘著列車歷經(jīng)了數(shù)時到達(dá)了西安嗅定。這行進(jìn)中的列車難道不正是個“時光穿梭器”嗎自娩？它載著一群對歷史充滿了信仰的癡者從近代中國瞬時間便來到了這千年古都，夢回大唐渠退，追憶秦漢忙迁！第一站便是這乾陵。所謂：“兩帝一陵一世界碎乃，三山一景一美人”姊扔，乾陵之所以被稱作“歷代帝王陵墓之冠”，一在它的神秘(神秘的無字碑梅誓，神秘的無頭番臣石雕恰梢，神秘的陵墓入道口……)，二在它的恢弘(因山為陵梗掰，巍峨高雄)嵌言，三在它的獨特(歷史上唯一一座空前絕后的兩位皇帝的合葬墓)。不過遺憾的是及穗，我們只能窺其全貌摧茴，而不能深入其中。不過值得慶幸的是埂陆，我們得以進(jìn)入武則天之孫的墓穴苛白，即永泰公主墓和懿德太子墓，深入地宮焚虱，與其棺槨來了個“親密接觸”……帝王總是事死如事生购裙，恨不得要將這“生不帶來，死不帶去”的榮華富貴帶到陰間續(xù)享鹃栽，可這大千氣象躏率、盛世繁華的背后埋葬的又是多少歷史犧牲者的血與淚啊谍咆？真是：“興禾锤，百姓苦私股；亡摹察，百姓苦”!
今登臨乾陵梁山之顛，于絕頂處俯覽關(guān)中千里沃土良原倡鲸，只覺是“登乾陵而小關(guān)中”了供嚎，一笑！
西行漫記之靈感
商業(yè)化的信仰是庸俗人類的退化！——觀半坡遺址博物館之商業(yè)化現(xiàn)象克滴，可見微知著!
參觀完模擬的秦皇地宮逼争，只覺這千古一帝真是個最大的夢想家，秦皇不惜一切代價將自己精心構(gòu)建的夢想實現(xiàn)：頭舉日月星辰劝赔，身枕江河湖海誓焦。陪活葬宮女三千，搬阿房宮着帽、三十六郡于地下陰間……一個地宮就似一個香港大小杂伟，而它的陪葬秦俑坑不過是它的萬分之三點五……這就是巍峨秦風(fēng)的縮影了，讓人無限感動仍翰，就讓我們與它及它所在的國度千古永存吧赫粥！
寓目者是虛，耳聞?wù)咭嗍翘撚杞瑁K究還是這美食實在呀越平！
參觀秦皇兵馬俑，聽江導(dǎo)妙語連珠的講解灵迫，感受著四大俑坑的視覺震撼秦叛，只覺我們實在是太渺小了……歷史總是沿著她既定的車轍軌跡滾滾向前，文明的華彩原來并非全是層累的龟再，不然后來人也就不會嘆息前人工藝的精湛絕倫了书闸。只有文本的歷史才是循序積累的，而歷史又是什么利凑？歷史是在這古跡古韻中品味到了凝結(jié)在生命中永恒的感動浆劲！
今天主要逛了半坡遺跡博物館、秦陵模擬地宮哀澈、秦始皇陵兵馬俑博物館牌借、興慶宮、西安交通大學(xué)……雖禁不住誘惑破費買了些“身外之物”割按，但最令我心馳神往的始終是西安交大（錢學(xué)森圖書館）……讀書閱世膨报，我總覺自己是一個冷峻的觀察者，但求于此能夠心領(lǐng)神會适荣，足矣……我只想安靜的现柠，等一個問候！
“天地道從虛里蘊弛矛，圣賢情在靜中涵够吩。———道通武陵”抄錄《正草棧道歌碑》(玉豫嘉丈氓、梁清寬撰并書周循，清康熙六年)之部分强法，于西安碑林博物館。
“士之讀書治學(xué)湾笛，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏饮怯，真理因得以發(fā)揚。思想而不自由嚎研，毋寧死耳蓖墅。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望临扮。先生以一死見其獨立自由之意志置媳，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡公条。嗚呼拇囊！樹茲石于講舍，系哀思而不忘靶橱。表哲人之奇節(jié)寥袭，訴真宰之茫茫。來世不可知者也关霸，先生之著述传黄，或有時而不彰。先生之學(xué)說队寇，或有時而可商膘掰。惟此獨立之精神，自由之思想佳遣，歷千萬祀识埋，與天壤而同久，共三光而永光零渐≈现郏”（《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》）人因思想而偉大，因思想而永恒不滅诵盼，歷史高于一切……歷史之所以被感知惠豺，在于她千古不變的“心理攸同”，活著的才是歷史风宁！
幸福感是什么洁墙？不是第一次的興奮轉(zhuǎn)眼即逝，而是能將這難得的第一次凝成生命的永恒戒财！第一次來這如畫的城热监，便有一種企盼過著如詩的生活的渴望，且使之成經(jīng)典永恒固翰！夜色西安狼纬，似繼續(xù)著大唐的風(fēng)韻華章，不夜千年城骂际，靈動的現(xiàn)實人與物似在這雋永詩畫的城中漫游著疗琉，在五彩霓紅燈的映襯下，詩中有畫歉铝，畫中有詩盈简！
“心靈畢竟須安放，信仰從來對圣雄太示∧停”(陳廷佑，摘于陜西省美術(shù)博物館之“渭濱拂素”类缤，陳廷佑詩墨課題展)
漢唐氣象臼勉，和而不同。兩漢乃中華繁榮之始肇期餐弱，經(jīng)魏晉南北朝之四百年動亂而始復(fù)元氣宴霸，故升平之象循環(huán)復(fù)現(xiàn)，至唐開元年間為中華文明之全盛期膏蚓，而民族成分之結(jié)構(gòu)瓢谢，始奠基于兩漢，而終大成于此裂變之四百年驮瞧。另氓扛，漢唐盛世之所成，雖外部有強敵環(huán)立论笔，而終成者采郎，則靠內(nèi)外之合力，內(nèi)圣外王者狂魔，實集大成之功也尉剩！漢以武帝朝為最盛，后漸式微毅臊，漢文明以外王為先理茎，輔以內(nèi)在文明之生發(fā)(如：海陸絲綢之路，經(jīng)史之學(xué)繁盛于一尊等)管嬉；而唐之盛者正相反皂林，其以內(nèi)在多元文明之滋長而漸積多民族國家之氣場，以感染輻射周圍四方(如新羅蚯撩、暹羅础倍、日本等)，而后呈不規(guī)則之波浪圈次第擴散……盛唐文明終成中華整體文明之翹楚也胎挎！
昔我來兮沟启，春日炎炎忆家；今我往矣，西風(fēng)烈烈德迹！
來也匆匆芽卿，去更匆匆……夢回千年古城游，今朝算是結(jié)束了胳搞，我們又將回到這繁 華浮世中卸例，繼續(xù)這單行線的人生……人生之所以不可以為鑒，在于它的“單行線”與“前途未卜”肌毅，于是筷转，我們才有了對昨日的追憶和懷想，以及對未來的憧憬與迷茫悬而，它充滿了夢幻與凄迷的雙重色彩……無論如何呜舒，我們都還是要以(苦)行者的姿態(tài)繼續(xù)明天的！
[1]今寫此條說說笨奠，心情甚是沉重阴绢，又有力不從心之感，一群鮮有用心去體悟觀察歷史的人艰躺，有的只不過是盲從拍照呻袭，嘻鬧趕場，然后虛脫結(jié)束……對歷史的敬畏難道不應(yīng)在虛靜中去緩緩尋覓嗎腺兴？寧靜方能致遠(yuǎn)左电，思想固能自由……原來，我們只不過是活在自設(shè)的監(jiān)獄里页响！
