十干 十二支 十二律 二十八舍
? ? ? 蔡邕在他的《獨(dú)斷》一書中解釋說(shuō):“所謂干,就是樹干的干的意思券躁。千的名稱共十個(gè),依次叫甲、乙、丙也拜、丁以舒、戊、已慢哈、庚蔓钟、辛、壬卵贱、癸滥沫。所謂支,是樹枝的枝的意思。支的名稱共十二個(gè),依次叫子键俱、丑兰绣、寅、卯编振、辰缀辩、巳、午踪央、未臀玄、申、酉畅蹂、戌健无、《周禮·記月》一書說(shuō):“春月,其日在甲、乙;夏月,其日在丙魁莉、丁;中央在土,其日在戊睬涧、已;秋月,其日在庚、辛;冬月,其日在壬旗唁、癸畦浓。”《史記·律書》中說(shuō):“七正就是日月五星,二十八舍就是它們運(yùn)行所舍止(存在的方位）28星宿律歷是用來(lái)溝通五行八正的生氣检疫，是助天來(lái)使萬(wàn)物成熟的讶请。舍就是日月的舍止之處，舍得意義就是舒氣屎媳。
? ? ? ? 不周風(fēng)位于西北方,掌理殺生夺溢。東壁星宿位于不周風(fēng)的東邊,掌理開辟生氣,并往東邊運(yùn)送,到達(dá)菅室星宿。菅室的意思,就是孕育并產(chǎn)生陽(yáng)氣烛谊。向東到達(dá)危宿风响。危,相當(dāng)于境”,說(shuō)陽(yáng)氣在這里頹危,所以叫“危”丹禀。這時(shí)是十月,在律呂上應(yīng)著應(yīng)鐘状勤。應(yīng)鐘,就是陽(yáng)氣與此相應(yīng),不能主事鞋怀。在十二地支中相當(dāng)于亥,亥就是閡藏的意思,是說(shuō)陽(yáng)氣藏在里面,所以叫做“該”。k
? ? ? ? 廣莫風(fēng)位于北方持搜。廣莫的意思,是說(shuō)陽(yáng)氣藏在下,陰比陽(yáng)更為廣大,所以稱作廣莫密似。向東到達(dá)虛宿,虛的意思是能實(shí)能虛,是說(shuō)陽(yáng)氣在冬季就蘊(yùn)藏在虛宿,太陽(yáng)到達(dá)冬至點(diǎn)時(shí),一分陰氣往下潛藏,一分陽(yáng)氣就往上生發(fā),所以稱作虛。向東到達(dá)須女宿,因?yàn)槿f(wàn)物的變動(dòng)都在同一場(chǎng)所,陰陽(yáng)之氣在一起尚未分離,還相互需求,所以稱為須女葫盼。這時(shí)是十月,在律呂上應(yīng)著黃鐘;黃鐘,就是說(shuō)陽(yáng)氣從黃泉步踵而出残腌。在十二支相當(dāng)于子,子的意思就是滋;滋,就是萬(wàn)物在下面滋長(zhǎng)著。在十天于中相當(dāng)于壬癸;壬,意思等于任,是說(shuō)陽(yáng)氣在下孕育贫导、滋養(yǎng)萬(wàn)物;癸的意思等于揆,是說(shuō)萬(wàn)物都可揆度,所以稱癸抛猫。向東到達(dá)牽牛星,牽牛的意思是說(shuō)陽(yáng)氣將萬(wàn)物牽引出來(lái);牛相當(dāng)于冒,是說(shuō)大地雖然冰凍了,但是萬(wàn)物還能冒著寒冷生長(zhǎng),而且牛還是能耕種萬(wàn)物的。向東到建星,建星就是建立各種生物的意思脱盲。這時(shí)是十二月,在律呂中應(yīng)著大呂;大呂的意思就是在十二支中相當(dāng)丑邑滨。丑等于紐,是說(shuō)陽(yáng)氣在上面還沒有降下來(lái),萬(wàn)物困阻紐結(jié)著不敢出來(lái)。
? ? ? ? 條風(fēng)位于東北方,掌管放出萬(wàn)物钱反。條的意思是說(shuō)條理、整治萬(wàn)物,然后將它們放出去,所以稱作條風(fēng)匣距。向南到達(dá)箕宿;箕,是萬(wàn)物的根基,所以稱作箕面哥。這時(shí)是正月,在律呂中應(yīng)著泰簇,泰簇是萬(wàn)物簇生在一起,所以稱作泰簇;在十二地支中是寅,寅是因?yàn)槿f(wàn)物初生的時(shí)候像蚯蚓一樣蠕動(dòng),所以叫做寅;向南到達(dá)尾宿,是說(shuō)萬(wàn)物初生時(shí)像尾巴一樣細(xì)小而擺動(dòng),所以稱為尾;向南到達(dá)心宿,是說(shuō)萬(wàn)物初生的時(shí)候像花的心一樣;再向南到
達(dá)房宿,房,就是萬(wàn)物的門戶,到達(dá)門戶就出去了
? ? ? ? 明庶風(fēng)位于東方,明庶就是表明眾物都出去了。這時(shí)是二月,在律呂應(yīng)著夾鐘毅待。夾鐘,就是說(shuō)明陰陽(yáng)氣相互夾雜在一起尚卫。在十二支中屬卯,卯的意思等于茂,是說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂。在十千中為甲尸红、乙;甲是說(shuō)萬(wàn)物破開甲殼而出,乙是說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)得扎實(shí)茂密吱涉。再向南到達(dá)氐宿,氐是說(shuō)萬(wàn)物都到達(dá)那里了;向南到達(dá)亢宿,亢是萬(wàn)物亢奮地出了;向南到達(dá)角宿,角是說(shuō)萬(wàn)物都生出枝椏,形狀如獸類的角。這時(shí)是三月,在律呂中應(yīng)著姑洗外里。姑洗的意思是萬(wàn)物除舊就新,鮮明光潔怎爵。在十二支中屬辰,辰是說(shuō)萬(wàn)物都振作起來(lái)了。
? ? ? 清明風(fēng)位于東南角,掌管用風(fēng)吹送萬(wàn)物盅蝗。向西到達(dá)軫宿鳖链。軫,是萬(wàn)物生長(zhǎng)得蒼郁繁盛;向西到達(dá)翼宿,翼,是說(shuō)萬(wàn)物都有羽翼。這時(shí)是四月,在律呂中應(yīng)中呂;中呂,是說(shuō)萬(wàn)物全都出外旅行,向西前進(jìn)墩莫。在十二支中為已;巳就是說(shuō)萬(wàn)物的陽(yáng)氣已經(jīng)耗盡了;向西到達(dá)七星,七星是說(shuō)陽(yáng)數(shù)完成于七,所以稱為七星;向西到達(dá)張宿,張,是說(shuō)萬(wàn)物都開張了;向西到達(dá)注宿,注是說(shuō)萬(wàn)物開始衰敗,陽(yáng)氣向下灌注,所以稱為注芙委。這時(shí)是五月,在律呂中應(yīng)著蕤賓。蕤賓是說(shuō)陰氣細(xì)而小,所以稱蕤;陽(yáng)氣萎弱而不能主事,所以稱為賓狂秦。
? ? ? ? 景風(fēng)位于南方灌侣。景,是說(shuō)陽(yáng)氣已經(jīng)運(yùn)行到盡頭,所以叫景風(fēng)。在十二支中為午;午,是因?yàn)殛庩?yáng)相交,相互抵牾,所以稱為午裂问。在十干中為丙侧啼、丁牛柒。丙,是說(shuō)陽(yáng)氣顯著而炳炳明亮,所以稱為丙。丁,是說(shuō)萬(wàn)物盛壯,所以稱為丁慨菱。向西到達(dá)弧宿,弧,是說(shuō)萬(wàn)物凋落,將要死去焰络。向西到達(dá)狼宿,狼,是說(shuō)萬(wàn)物都可以度量,因?yàn)槟芡茢嗳f(wàn)物,所以稱為狼。
? ? ? 涼風(fēng)位于西南角,主管大地符喝。大地可以沉陷并奪去萬(wàn)物的生氣闪彼。這時(shí)是六月,在律呂中應(yīng)著林鐘;林鐘是說(shuō)萬(wàn)物將死,氣氛森嚴(yán)。在十二支中為未;未,是說(shuō)萬(wàn)物都成熟了,很有滋味了协饲。向北到達(dá)罰宿;罰,是說(shuō)萬(wàn)物的生氣被剝奪,可以伐取畏腕。向北到達(dá)參宿;參,是說(shuō)萬(wàn)物可以摻混,所以稱為參。這時(shí)是七月,在律呂中應(yīng)著夷則;夷則,是說(shuō)陰氣傷害萬(wàn)物在十二支中為申;申,是說(shuō)陰氣主事,對(duì)萬(wàn)物造成深重傷害,所以稱為申茉稠。向北到達(dá)濁宿;濁,意思相當(dāng)于觸,是說(shuō)萬(wàn)物都觸到死地,所以稱為濁描馅。向北到達(dá)留宿;留,是說(shuō)陽(yáng)氣在此停留,所以稱為留。這時(shí)是八月,在律呂中應(yīng)著南呂;南呂,是說(shuō)陽(yáng)氣旅行到了收藏的地方而线。在十二支中為酉;酉,是說(shuō)萬(wàn)物都老了,所以稱為酉铭污。
? ? ? ? 閶闔風(fēng)位于西方;閶就是倡的意思,闔就是藏的意思,是說(shuō)陽(yáng)氣引導(dǎo)著萬(wàn)物,隱藏到黃泉中去了。在十干中為庚膀篮、辛;庚,是說(shuō)陰氣變更萬(wàn)物,所以稱為庚;辛,是說(shuō)萬(wàn)物在新生,所以稱為辛嘹狞。向北到達(dá)胃宿;胃,是說(shuō)陽(yáng)氣隱藏起來(lái),像被胃圍著一樣。向北到達(dá)婁宿;婁,是說(shuō)招呼萬(wàn)物并像簍子一樣把萬(wàn)物裝進(jìn)去誓竿。向北到達(dá)奎宿;奎,掌管用毒,毒殺萬(wàn)物,然后像奎府一樣把它們都收藏起來(lái)磅网。這時(shí)是九月,在律呂中應(yīng)著無(wú)射;無(wú)射,是
因?yàn)殛帤馔⒅魇?陽(yáng)氣消失無(wú)余,所以稱無(wú)射。在十二支中為戌;戌是說(shuō)萬(wàn)物全部死滅,所以稱為戌筷屡。
