原創(chuàng)王付濤誕登彼岸
本卷記公元324-327凡四年事
一抛猫、“溫嶠燃犀”谜叹。
溫嶠，東晉名將，字太真舔哪，今山西祁縣人酒繁。溫嶠出身大族皮钠，博學(xué)孝悌识樱，善于清談，上卷記有溫嶠不屈保太子猴贰。綜觀溫嶠一生对雪，主要政績(jī)?cè)谖鲿x末東晉初的動(dòng)亂年代。南下之前米绕，他輔佐劉琨治理并州瑟捣，抵御前趙馋艺，盡心效力，疲于奔命迈套。南渡之后丈钙，歷元、明交汤、成三帝雏赦，平王敦、蘇峻兩次叛亂芙扎，內(nèi)涉中樞星岗，外任方鎮(zhèn)，為東晉王朝的創(chuàng)立和鞏固戒洼，立下了豐功偉績(jī)俏橘，誠(chéng)為挽狂瀾于既倒的國(guó)之勛臣。本卷主要其“即席用謀”耍錢鳳及的事跡及幾載軼事圈浇。
1.即席用謀：溫嶠被任命為丹陽尹后寥掐，擔(dān)心錢鳳會(huì)阻撓，便在王敦為他餞別時(shí)磷蜀，故意到錢鳳面前敬酒召耘。錢鳳動(dòng)作稍微遲緩，溫嶠便裝醉擊落錢鳳的頭巾褐隆，變色道：“錢鳳是什么東西污它，溫太真行酒，膽敢不喝庶弃？”王敦以為溫嶠真的醉了衫贬，忙出言勸解。溫嶠出發(fā)后歇攻，錢鳳對(duì)王敦說：“溫嶠和朝廷關(guān)系密切固惯，而且和庾亮交好，恐怕難以信任缴守≡岷粒”王敦說：“太真昨天喝醉了，對(duì)你稍有失敬斧散，你怎么能馬上就這樣詆毀他呢供常！”
2.溫公卻扇：溫嶠妻子去世摊聋。他的堂姑劉氏鸡捐，因戰(zhàn)亂和家人失散，只有一個(gè)女兒麻裁，美麗聰慧箍镜。堂姑囑咐溫嶠給女兒尋門親事源祈，溫嶠私下已有自己娶她的意思，就回答道："好女婿實(shí)在難找色迂，像我這樣的如何香缺？"堂姑說："戰(zhàn)亂中得以生存，就足以告慰我的后半生了歇僧，哪里敢奢望你這樣的人呢图张？"事后沒幾天，溫嶠告訴堂姑："已經(jīng)找到人家了诈悍，門第還算可以祸轮，女婿的名聲職位都不比我差。"隨即送了一個(gè)玉鏡臺(tái)作為聘禮侥钳。結(jié)婚行禮后适袜，新娘撥開團(tuán)扇，笑道："早就懷疑是你舷夺，果然不出我所料苦酱！"
元代關(guān)漢卿的《溫太真玉鏡臺(tái)》，明代朱鼎的《玉鏡臺(tái)記》给猾，京劇中的《玉鏡臺(tái)》都取材于溫公卻扇的故事疫萤，只是情節(jié)做了不少改動(dòng)。
3.溫公喜慢語：溫嶠喜歡說些輕慢放肆的話敢伸，卞壸以禮法之士自居给僵。兩人有次在庾亮處，互相抨擊详拙。溫嶠說話粗俗不堪帝际，庾亮慢吞吞的說：“太真整天出言不俗∪恼蓿”
4.卿可贖我：溫嶠官位不高時(shí)蹲诀，經(jīng)常和揚(yáng)州、淮中一帶的商人賭博弃揽，而且常常賭輸脯爪。有次輸?shù)煤軕K，賭完回不了家矿微。他和庾亮關(guān)系很好痕慢，便站在船上大聲喊庾亮：“卿可贖我！”庾亮立刻送去贖金涌矢，溫嶠才得以脫身掖举。這樣的事發(fā)生過很多次。
5.溫嶠燃犀：成語娜庇，又名“犀照燭照”塔次、“牛渚犀照”或“燃犀下看”方篮。說是溫嶠返回武昌，途經(jīng)牛渚磯（今安徽當(dāng)涂縣西）励负，見水深不可測(cè)藕溅，傳說水中有許多怪物。溫嶠點(diǎn)燃犀牛角來照看继榆，看見水下燈火通明巾表，水怪奇形怪狀，有乘馬車的略吨，有穿紅衣的攒发。當(dāng)夜，溫嶠夢(mèng)到一個(gè)人憤怒的對(duì)他說“我和你幽明有別晋南，各不相擾惠猿，為什么要來照我們呢？”沒多久负间，溫嶠就去世了偶妖。
“牛渚燃犀”這個(gè)典故后來被用來比喻洞察奸邪。溫嶠的勇敢和智慧使得這個(gè)典故在歷史上留下了深刻的印象政溃，也成為了后人贊美詩文的素材趾访。如：景動(dòng)燃犀酒映杯、不用燃犀下照董虱、卻訝犀燃牛渚磯等詩句扼鞋，多用于描繪神秘或奇幻的場(chǎng)景，象征洞察真相或驅(qū)散迷霧愤诱。
二云头、“不敢越雷池一步”的典故。
這個(gè)典故發(fā)生在東晉淫半，公元327年溃槐，當(dāng)時(shí)歷陽鎮(zhèn)將蘇峻聯(lián)合壽春鎮(zhèn)將祖約起兵反叛，進(jìn)攻建康（今南京）科吭。江州刺史溫嶠準(zhǔn)備領(lǐng)兵東下保衛(wèi)建康昏滴，但中書令庾亮擔(dān)心荊州刺史陶侃會(huì)乘虛而入，因此在給溫嶠的信中寫道：“吾憂西陲对人，過于歷陽谣殊，足下無過雷池一步也∥”這句話的意思是要求溫嶠坐鎮(zhèn)原地姻几，不要越過雷池向東出兵。
這個(gè)典故不僅解釋了“不敢越雷池一步”這一成語的來源，還反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景和地理環(huán)境鲜棠。雷池位于安徽省望江縣雷池鄉(xiāng)肌厨，地處長(zhǎng)江北岸培慌，地勢(shì)險(xiǎn)要豁陆，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。雷水源出湖北省黃梅縣吵护，流經(jīng)宿松入泊湖盒音，最終在望江縣城東南十五里處積而成池，因此得名雷池馅而。
三祥诽、“寧可山頭望廷尉,不可廷尉望山頭”
“寧可山頭望廷尉,不可廷尉望山頭”是一句成語，意思是寧可高高在上瓮恭，也不要低人一等雄坪，處于低下的地位。這句成語的來源與漢代文學(xué)家楊雄的一則故事有關(guān)屯蹦。據(jù)傳维哈，楊雄曾患有眼疾，不能看書登澜，于是讓人把書放在廷尉的官署中阔挠，讓他能夠聽到別人的朗讀。有一次脑蠕，他聽到別人正在朗讀《尚書》购撼，便感嘆道：“寧可山頭望廷尉，不可廷尉望山頭谴仙∮厍螅”
東晉時(shí)期，蘇峻被任命為歷陽太守晃跺，皇帝擔(dān)心他會(huì)謀反锁摔，下詔書招安他。蘇峻回應(yīng)說：“你說我謀反哼审，若定罪謀反還能活嗎谐腰？我寧可山頭望廷尉，不能廷尉望山頭涩盾∈”這表明他寧愿保持自己的獨(dú)立地位，也不愿意被朝廷控制春霍。
四砸西、典故：“申包胥哭秦庭”
王敦作亂，派王含、錢鳳進(jìn)攻京城芹枷，晉明帝欲大駕親征衅疙，郗鑒勸諫，擔(dān)心萬一有所閃失鸳慈，即使有申包胥這樣的人赴難救援饱溢，于既成事實(shí)也沒什么補(bǔ)益。
據(jù)《元和姓纂》一書的考證走芋，申包胥是春秋后期楚國(guó)的大夫绩郎，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高尚翁逞，重信義肋杖，他和伍子胥是好朋友，當(dāng)年伍子胥因父遭讒被害而出逃至吳國(guó)挖函，并于楚昭王十五年（公元前506年）用計(jì)助吳攻破楚國(guó)状植。申包胥赴秦國(guó)求救，但秦哀公拿不定主意是出兵還是不出怨喘，申包胥就“哭秦庭七日”津畸，秦哀公終被其誠(chéng)意感動(dòng)而出兵救楚。楚復(fù)國(guó)后哲思，要重獎(jiǎng)申包胥洼畅，但他卻拒不受賞，躲到山里隱居起了棚赔。后來他的子孫就以其名字中的“包”為姓帝簇，稱為包氏。
