圈里和圈外崖飘、蓮舍、戲臺和筍榨匹中，
還有專屬趣味"豬".....
還記得上坪古村嗎夏漱？
就是那個(gè)“彩虹在家中”所在的村子。
（彩云間顶捷、烤煙房）
上坪古村挂绰，地處福建省三明市建寧縣溪源鄉(xiāng)，是中國傳統(tǒng)村落服赎，福建省歷史文化名村葵蒂。上坪村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚重虑，大部分村民為楊姓践付，族譜記載是漢代太尉楊震的后人。村落現(xiàn)有格局完整缺厉，兩條溪流繞村永高，并在村口匯聚，形成完整的風(fēng)水格局芽死。
上坪村地圖
而正如上坪村普遍存在的問題一樣乏梁，缺少休憩、餐飲等旅游配套設(shè)施嚴(yán)重影響了村莊旅游关贵，及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇骑，也進(jìn)而不利于村莊經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。針對這個(gè)問題揖曾，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望通過對閑置農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施的改造落萎，植入新的業(yè)態(tài)亥啦，留住人流；與空間改造同步练链，一系列與古村相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游活動(dòng)內(nèi)容也被一起考慮翔脱。在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)看來，鄉(xiāng)村振興本就不只限于空間的改變媒鼓，更應(yīng)該涉及經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)届吁。
去年，村口節(jié)點(diǎn)绿鸣、彩云間疚沐、烤煙房完成改造，現(xiàn)在潮模，豬圈牛棚又出來“晃悠”了亮蛔。
大夫第
"大夫第"貫穿村落的兩條溪流中東溪上游的重要節(jié)點(diǎn)，這是一座在村里有名的老宅擎厢。
相傳主人曾在外面做官究流，回鄉(xiāng)后在故里建造了這座大宅。大宅的口樓還保存完好动遭，但里面主體建筑早已焚毀芬探。水塘、古井沽损、筍榨灯节、門樓、古戲臺遺址等原有文化元素豐富绵估，還有極為顯眼的豬圈炎疆、雜物棚。
場地平面圖
圈里和圈外
由廢棄豬圈改造的酒吧：“圈里”是區(qū)域內(nèi)最主要的新建筑国裳。建筑的外觀并不張揚(yáng)形入，盡量保留了原有建筑的材質(zhì)和形制：毛石圍擋和木構(gòu)屋架。在內(nèi)部缝左，建筑的平面成田字形亿遂，田字的四個(gè)區(qū)域是原來的豬圈，設(shè)計(jì)保留了原有豬圈的毛石圍墻渺杉，將吧臺蛇数、散座和炕席分別置于四個(gè)原本的豬圈中。慵懶是越、戲劇性是酒吧“圈里”希望傳達(dá)的氣氛耳舅，撞色和碎花的靠枕、炕桌倚评、石槽浦徊，由鋼筋條焊成的走廊地面馏予，配以可變色的LED地?zé)簟O(shè)計(jì)師希望在古村中創(chuàng)造一個(gè)“異類”，它可以服務(wù)到村里來的年輕人群體盔性，增加上坪旅游的豐富度霞丧。
“圈里”酒吧外觀
炕桌區(qū)域
散臺區(qū)域
吧臺區(qū)域
設(shè)計(jì)保留了原有豬圈的毛石圍墻
走廊地面配以可變色的LED地?zé)?/p>
在圈里酒吧的旁邊，新建了一座小型會(huì)議室冕香。建筑成單坡頂蛹尝，朝向大夫第門樓的一面使用了落地的大玻璃，與大夫第門樓悉尾，以及兩者之間的戲臺形成了很好的對視關(guān)系箩言。因?yàn)楹腿锞瓢上噜彛O(shè)計(jì)師將之取名為：圈外焕襟。會(huì)議室和酒吧分別服務(wù)不同的人群，但都從不同的角度補(bǔ)充了古村對外服務(wù)不足的問題饭豹。
“圈外”會(huì)議室
會(huì)議室與酒吧共同彌補(bǔ)了古村對外服務(wù)不足的問題
蓮舍
蓮舍是雜物間改造的茶室鸵赖，也暗示了“廉潔”之意。原本的雜物間位于大夫第旁邊的一個(gè)水塘邊拄衰，水塘的存在使雜物間成為區(qū)域內(nèi)最顯眼的視覺焦點(diǎn)它褪。設(shè)計(jì)保留了原有建筑的毛石圍擋，只對上層的木結(jié)構(gòu)進(jìn)行了整修翘悉，將之改造為一個(gè)水邊的茶室茫打。原有的老木材被盡量保留下來，重復(fù)使用妖混；在朝向水面的一面老赤，落地門窗和架在水上的平臺加強(qiáng)了建筑與水景的關(guān)系，也給新的使用者一個(gè)臨水而居的感覺制市。水塘內(nèi)的景觀也被重新梳理抬旺，原本半閑置的狀態(tài)被新的景觀元素——荷花所替代，從而與新改造的茶室向呼應(yīng)祥楣。
原來的老房
改造后的老房
由雜物間改造的茶室
戲臺和筍榨
在大夫第門樓开财、圈里酒吧和圈外會(huì)議室之間，原場地中有兩處棚架误褪，它們原來的用途是用于榨筍责鳍，制作筍干。設(shè)計(jì)師認(rèn)為它們的存在很好的詮釋了鄉(xiāng)村的氣氛兽间，于是棚架被保留下來历葛，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行整修，但力求保持一種搭建的隨意性渡八。安放筍榨的棚架仍然作為制筍的空間（遺憾的是原來的筍榨農(nóng)民不肯留下啃洋，只能從別處移來另一架筍榨）传货，在清明前后，它仍然可以進(jìn)行生產(chǎn)宏娄，同時(shí)也為村莊的旅游提供了一種體驗(yàn)活動(dòng)问裕。另一座棚架的用途進(jìn)行了調(diào)整，平時(shí)它可以作為一個(gè)涼亭被使用孵坚；在特點(diǎn)時(shí)間粮宛，它又會(huì)變身為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)戲劇的表演舞臺，而此時(shí)周邊的建筑窗口則成為觀賞表演的最佳位置卖宠。
原來的棚架
改造后的棚架
夜景
文創(chuàng)產(chǎn)品
與上坪古村其他兩個(gè)節(jié)點(diǎn)一樣巍杈，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也為大夫第節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)了專屬的文創(chuàng)產(chǎn)品。除了特別為上坪蓮子扛伍、筍干設(shè)計(jì)的包裝外筷畦，一個(gè)由“圈里”酒吧衍生出來的以“豬”為主題的系列產(chǎn)品顯得尤為突出。豬在中國傳統(tǒng)中是富足的象征刺洒，在漢字中“家”字下面的“豕”字就是豬的意思鳖宾，在西方文化豬也有吉祥、幸運(yùn)的意思逆航。設(shè)計(jì)師以豬為造型設(shè)計(jì)了一組產(chǎn)品鼎文，包括：絲巾、杯墊因俐、明信片等等拇惋，它們一方面對應(yīng)建筑的原始用途，另一方面又增加了趣味性抹剩。
大夫第節(jié)點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品
楊家學(xué)堂
上坪有“書香水村撑帖，明水繞古村”之名。2017年10月澳眷，水口節(jié)點(diǎn)完工磷仰；2017年12月，楊家學(xué)堂節(jié)點(diǎn)與大夫第節(jié)點(diǎn)相繼完工境蔼。
總平面圖
楊家學(xué)堂節(jié)點(diǎn)位于上坪村兩條溪流的交匯處灶平，是入村后的道路分叉口，地理位置非常重要箍土。此處有楊家學(xué)堂逢享，相傳朱熹曾在這里講學(xué)，并留下墨寶吴藻。選擇在這個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)改造設(shè)計(jì)瞒爬，既考慮了旅游人流行為的需要，也照顧到了上坪古村的歷史文化。
楊家學(xué)堂概貌
改造對象是楊家學(xué)堂外面的幾間廢棄的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用房侧但。他們是：雜物間和牛棚和谷倉矢空。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望將原來的建筑改造為一個(gè)書吧，一方面為外來的觀光者提供一個(gè)休息和了解村莊歷史文化的地點(diǎn)禀横，更為重要的是為當(dāng)?shù)厝似ㄒ貏e是孩子提供一個(gè)可以閱讀，可以了解外面世界的窗口柏锄，并為重拾“耕讀傳家”的文化傳統(tǒng)提供了支點(diǎn)酿箭。
“靜雅”書吧由牛棚改造而成
1. 廣悅與靜雅
在前期的踏勘中，設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀的雜物間和牛棚在空間上有很大差異趾娃。雜物間相對高大缭嫡，內(nèi)部空間開放；而牛棚則正好相反抬闷，因?yàn)樵泄δ艿男枰局臻g矮小，黑暗笤成，幾個(gè)牛棚之間由毛石分隔讥耗，此外牛棚上面還有一個(gè)低矮的二層用于存放草料。
從楊家學(xué)堂的墻縫中看“廣悅”書吧
書吧平面圖
空間的差異和“瑕疵”帶來了空間改造的困難疹启，同時(shí)也為改造后的建筑敘事提供了戲劇性元素，這正是改造項(xiàng)目有趣的地方蔼卡。利用原有空間的特點(diǎn)喊崖，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將新建筑定義為“一動(dòng)一靜”兩個(gè)部分。
楊家學(xué)堂的新建筑分為“一動(dòng)一靜”兩個(gè)部分
剖面圖
“一動(dòng)”是利用雜物間改造的書吧的售賣部分雇逞，這里相對熱鬧荤懂，拿書借書，買水喝水塘砸，以及設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)專門為上坪村創(chuàng)作的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品都在這里集中展示节仿、銷售。這里是上坪村對外的一個(gè)窗口掉蔬，外來人可以在這里閱讀上坪古村的“前世今生”廊宪；村里人也可以透過物理性的窗口（建筑的朝向村莊一面采用了落地玻璃的方式，將書吧和村莊生活連著一起女轿。）和心理的窗口和外面的世界進(jìn)行對話箭启。大家稱之為“廣悅”。
“廣悅”書吧內(nèi)夜間燈光效果
“廣悅”書吧室內(nèi)
原有建筑朝向溪流一側(cè)是封閉的毛石墻蛉迹，開窗很高傅寡，但溪流和對面的田園景觀又是希望引入書吧的。設(shè)計(jì)師并沒有降低原有窗口，而是在室內(nèi)加設(shè)了一個(gè)高臺荐操，人們需要走上高臺才能從窗口看到外面芜抒。這樣做一方面尊重了原有建筑與溪流、道路托启、村落的關(guān)系宅倒，保持了建筑內(nèi)部和溪流之間“聽水”的意境，另一方面也滿足了人們登高遠(yuǎn)望的要求驾中，也豐富了室內(nèi)空間唉堪。建筑面向村莊的一側(cè)，原有的圍墻已經(jīng)倒塌肩民，設(shè)計(jì)師利用一面落地玻璃來重新定義建筑與村莊的鄰里關(guān)系唠亚，也改善了原有建筑采光相對不理想的問題。
“廣悅”書吧內(nèi)持痰，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)加設(shè)了一個(gè)高臺
“一靜”是讀書灶搜、靜思的空間，稱之為“靜雅”工窍。它由牛棚改造而成割卖。設(shè)計(jì)師認(rèn)為原有建筑最有意思的空間模式是上下兩層相互獨(dú)立又聯(lián)系的結(jié)構(gòu)：下面為牛生活的地方，由毛石磊筑而成患雏，狹小鹏溯、黑暗；上面是存放草料的地方淹仑，木結(jié)構(gòu)丙挽，同樣狹小，相對黑暗匀借；上面的“木房子”是直接放在下面的石頭圍子墻上的颜阐，它們之間在物理流線（上面的空間不會(huì)通過下面的空間進(jìn)入）上是分離的，但在使用邏輯（牛吃草）上是關(guān)聯(lián)的吓肋。
“靜雅”書吧內(nèi)凳怨，“木房子”被稍微抬起，將陽光引入原本黑暗的牛棚
“靜雅”書吧內(nèi)是鬼，“木房子”被稍微抬起肤舞，將陽光引入原本黑暗的牛棚
沿用了這個(gè)空間模式，但將上面的“木房子”稍微抬起均蜜，一方面增加下面空間的高度萨赁，另一方面將陽光引入原本黑暗的牛棚，這里將成為閱讀者的新窩兆龙，安靜杖爽、封閉敲董，不受外部的干擾，唯一能打擾你讀書的是從兩層空間之間縫隙射入的一縷陽光慰安。原有的毛石墻面被保留腋寨，懶人沙發(fā)被安置在地面上，柔軟對應(yīng)強(qiáng)硬化焕，溫暖對應(yīng)冰冷萄窜，“新居民”對應(yīng)“老住戶”，戲劇性的沖突在對比中產(chǎn)生撒桨。
“靜雅”書吧內(nèi)查刻，“木房子”被稍微抬起，將陽光引入原本黑暗的牛棚
二層的草料房被重新定義：原來的三個(gè)隔離的空間被打通凤类，草料房的一半空間被吹拔取代穗泵，在吹拔空間與新草料房之間采用了陽光板隔墻，形成了半透明的效果谜疤；草料房仍然很低矮佃延，進(jìn)入的方式也必須從戶外爬梯子而入，很是不舒服夷磕，但這也是設(shè)計(jì)師有意為之履肃。設(shè)計(jì)師希望這里的使用回到一種“慢”的原始狀態(tài)，有點(diǎn)類似苦行僧的狀態(tài)坐桩，使用者需要小心的體味身體與空間尺棋，把都市的張揚(yáng)收起，在讀書中反思人與自然绵跷，人與環(huán)境的關(guān)系膘螟。
“靜雅”書吧二層閱讀空間
陽光板隔墻形成了半透明的效果
這種“慢”的要求也同樣反映在一靜一動(dòng)兩個(gè)空間的連接位置上。一個(gè)刻意低矮的過道被設(shè)計(jì)出來抖坪，成年人需要低頭彎腰慢慢通過。設(shè)計(jì)師希望通過這種空間的處理暗示“謙遜”這一中國民族的傳統(tǒng)美德：低下頭闷叉，保持敬畏擦俐。
“廣悅”書吧內(nèi)就座區(qū)的溪流景觀
2. 文創(chuàng)產(chǎn)品
書吧也是上坪文創(chuàng)的重要展示和銷售的聚點(diǎn)。設(shè)計(jì)師利用上坪古村原有的文化歷史傳說握侧、傳統(tǒng)進(jìn)行鄉(xiāng)村文創(chuàng)蚯瞧，打造一系列專屬于上坪古村的鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品。如利用朱熹的墨寶對聯(lián)創(chuàng)作的書簽品擎，筆記本埋合；提取上坪古村的歷史、文化萄传、建筑甚颂、農(nóng)業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)的上坪古村的logo，以及由此延伸的文化衫，雨傘等振诬。這些文創(chuàng)產(chǎn)品既傳承了上坪古村的歷史文化蹭睡，又為村莊旅游提供收入。
“廣悅”書吧吧臺空間
“廣悅”書吧室內(nèi)
楊家學(xué)堂夜景
