天下有始①集畅，以為天下母②事哭。既得其母综苔，以知其子③晤郑；既知其子订讼，復(fù)守其母劲够，沒(méi)身不殆邻邮。塞其兌瘫俊，閉其門(mén)④济榨，終身不勤⑤坯沪。開(kāi)其兌，濟(jì)其事⑥擒滑，終身不救腐晾。見(jiàn)小曰明⑦，守柔曰強(qiáng)⑧丐一。用其光藻糖，復(fù)歸其明⑨，無(wú)遺身殃⑩钝诚；是為襲常⑾颖御。?
天地萬(wàn)物本身都有起始，這個(gè)始作為天地萬(wàn)物的根源凝颇。如果知道根源潘拱，就能認(rèn)識(shí)萬(wàn)物，如果認(rèn)識(shí)了萬(wàn)事萬(wàn)物拧略，又把握著萬(wàn)物的根本芦岂，那么終身都不會(huì)有危險(xiǎn)。塞住欲念的孔穴垫蛆，閉起欲念的門(mén)徑禽最，終身都不會(huì)有煩擾之事。如果打開(kāi)欲念的孔穴袱饭，就會(huì)增添紛雜的事件川无，終身都不可救治。能夠察見(jiàn)到細(xì)微的虑乖，叫做“明”懦趋；能夠持守柔弱的，叫做“強(qiáng)”疹味。運(yùn)用其光芒仅叫，返照內(nèi)在的明帜篇，不會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)難，這就叫做萬(wàn)世不絕的“常道”诫咱。?
1笙隙、始：本始，此處指“道”坎缭。?
2竟痰、母：根源，此處指“道”幻锁。?
3凯亮、子：派生物边臼，指由“母”所產(chǎn)生的萬(wàn)物哄尔。?
4、塞其兌柠并，閉其門(mén)：兌岭接，指口，引伸為孔穴臼予；門(mén)鸣戴，指門(mén)徑。此句意為：塞住嗜欲的孔穴粘拾，閉上欲念的門(mén)徑窄锅。?
5、勤：勞作缰雇。?
6入偷、開(kāi)其兌，濟(jì)其事：打開(kāi)嗜欲的孔穴械哟，增加紛雜的事件疏之。?
7、見(jiàn)小曰明：小暇咆，細(xì)微锋爪。能察見(jiàn)細(xì)微，才叫做“明”?
8爸业、強(qiáng)：強(qiáng)健其骄，自強(qiáng)不息。?
9扯旷、用其光拯爽，復(fù)歸其明：光向外照射，明向內(nèi)透亮薄霜。發(fā)光體本身為“明”某抓，照向外物為光纸兔。?
10、無(wú)遺身殃：不給自己帶來(lái)麻煩和災(zāi)禍否副。?
11汉矿、襲常：襲承常道。
