今天是農(nóng)歷正月初七丐箩，古稱“人日”∈┘《太平御覽》：“一說(shuō)概漱，天地初開(kāi)，以一日作雞竿裂，七日作人照弥≌獯В”說(shuō)的是女?huà)z正月七日造人影斑，故此日為人日机打。
一残邀、蘇軾的“人日”詩(shī)
1.《庚辰歲人日作，時(shí)聞黃河已復(fù)北流膳汪，老臣舊數(shù)論此九秀，今斯言乃驗(yàn)，二首》
其一：老去仍棲隔海村痹换，夢(mèng)中時(shí)見(jiàn)作詩(shī)孫都弹。天涯已慣逢人日，歸路猶欣過(guò)鬼門(mén)冯痢。三策已應(yīng)思賈讓框杜，孤忠終未赦虞翻。典衣剩買河源米振劳，屈指新篘作上元油狂。
其二：不用長(zhǎng)愁掛月村专筷，檳榔生子竹生孫。新巢語(yǔ)燕遺窺硯哮洽，舊雨來(lái)人不到門(mén)弦聂。春水蘆根看鶴立氛什，夕陽(yáng)楓葉見(jiàn)鴉翻枪眉。此生念念隨泡影再层，莫認(rèn)家山作本元。
宋熙寧蒿秦、元豐年間（1070年左右）棍鳖，黃河決堤碗旅，朝廷討論治河問(wèn)題，一直爭(zhēng)論不休医瘫，一派主張“塞”旧困，欲黃河?xùn)|流叮喳，一派主張“疏”缰贝，讓黃河北流剩晴，蘇軾是“疏”派。元祐三年他任翰林學(xué)士時(shí)曾上書(shū)詳論此事赞弥，后又力陳黃河的水勢(shì)要向北流绽左，強(qiáng)使東流，極不得法戏蔑。
宋哲宗元符三年（庚辰，1100）正月初七鳍寂，蘇軾在儋州貶所情龄，聞黃河已復(fù)北流骤视，斯言乃驗(yàn)，喜作詩(shī)硬霍。
詩(shī)中“三策已應(yīng)思賈讓笼裳，孤忠終未赦虞翻”句躬柬，提到了兩個(gè)人：賈讓和虞翻。賈讓是西漢時(shí)期籌劃治理黃河的大臣橄碾，曾提出治河的上颠锉、中琼掠、下三策。蘇軾主張的“疏”悼瓮，即為三策中的上策艰猬，即疏導(dǎo)河水北流入海冠桃。虞翻是三國(guó)時(shí)吳人，“性疏直胸蛛，數(shù)有酒失胚泌，孫權(quán)積怒，放之交州”零蓉，交州在今越南北部和中部穷缤、廣東雷州半島和廣西南部诱鞠，最終死于嶺南伴郁，至死未被召還秸脱。這兩句詩(shī)有評(píng)論認(rèn)為摊唇，蘇軾以二人自比涯鲁，感嘆自己不幸的遭遇抹腿，“怨悵之情，如聞其聲”崇败》坎酰“孤忠終未赦虞翻”多少表達(dá)了老蘇的一些“怨氣”搭幻，可以理解逞盆，但老蘇聽(tīng)聞黃河已復(fù)北流后，“三策已應(yīng)思賈讓”贸桶，更多的是應(yīng)該是慶幸桌肴。紀(jì)昀評(píng)：“此非自譽(yù)語(yǔ)坠七，乃冀幸語(yǔ)也，故不失忠厚之旨拄踪∪”
讀第一首詩(shī)潘懊，別有一番悵然之感，嗟嘆之余叛拷，第二首詩(shī)忿薇，蘇軾強(qiáng)大的“自愈”能力又體現(xiàn)了出來(lái)躏哩，首句“不用長(zhǎng)愁掛月村扫尺，檳榔生子竹生孫≌ぃ”韻味十足弊攘，生動(dòng)有趣，達(dá)觀之情自然流露」檬铮現(xiàn)在正是海南的春天襟交，“新巢語(yǔ)燕遺窺硯，舊雨來(lái)人不到門(mén)”伤靠。燕子已經(jīng)偷偷筑巢捣域，老友匆匆而來(lái)，匆匆而去，異鄉(xiāng)的孤寂與愁緒蘇軾早已經(jīng)習(xí)慣了焕梅，“春水蘆根看鶴立迹鹅，夕陽(yáng)楓葉見(jiàn)鴉翻贞言⌒迸铮”看著風(fēng)景，老蘇無(wú)聊地自我寬慰“此生念念隨泡影该窗，莫認(rèn)家山作本元”一生剎那而過(guò)弟蚀，如泡影幻境，只要隨遇而安挪捕，人生何處不是歸宿粗梭。
2.《南安人日次舊韻二首》
其一：人日滯留江上村，定知芳草怨王孫级零。題詩(shī)寄遠(yuǎn)方揮翰断医，扶杖登高獨(dú)出門(mén)。柳色忍看成感嘆奏纪，花前歸思自飛翻鉴嗤。浮陽(yáng)披凍雖才弄，已覺(jué)春工漏一元序调。
其二：似聞高隱在前村醉锅，坐膝扶床戲子孫。自賞春光攜桂酒发绢，喜逢晴色款柴門(mén)硬耍。屏間帶日金人活，頭上迎風(fēng)彩勝翻边酒。蓬鬢扶疏吾老笑经柴，豈能舊貌改新元。
宋徽宗建中靖國(guó)元年（辛巳墩朦，1101）一路北上的蘇軾到達(dá)南安（今江西省贛州市大余縣）坯认，初七，蘇軾想到去年今日氓涣，還在海南時(shí)寫(xiě)的上述兩首詩(shī)牛哺，次舊韻賦詩(shī)二首。
這年劳吠，六十六的蘇軾將走到生命的盡頭引润，而此時(shí)，他得赦北歸赴背，心情也非常愉快椰拒。雖然已經(jīng)是初七了晶渠，今天兩首詩(shī)讀起來(lái)凰荚，還有滿滿的節(jié)日的氣氛燃观。
3.《新年二首》其一
小雨暗人日，春愁連上元便瑟。水生挑菜渚缆毁，煙濕落梅村。晚市人歸盡到涂，孤舟鶴踏翻脊框。猶堪慰寂寞，漁火亂黃昏践啄〗奖ⅲ”
蘇軾這首人日詩(shī)也從陰晦不明的天氣寫(xiě)起，既是實(shí)境的表現(xiàn)屿讽，也是寂寥蕭索落寞心境的外化昭灵。有的人日詩(shī)則因人的這個(gè)誕生日而特別表現(xiàn)出對(duì)生命成長(zhǎng)的關(guān)注。
4.人日獵城南會(huì)者十人以身輕一鳥(niǎo)過(guò)槍急萬(wàn)人呼
兒童笑使君伐谈，憂慍長(zhǎng)悄悄烂完。誰(shuí)拈白接?，令跨金騕褭诵棵。東風(fēng)吹濕雪抠蚣，手冷怯清曉。忽發(fā)兩鳴髇履澳，相趁飛虻小嘶窄。放弓一長(zhǎng)嘯，目送孤鴻矯距贷。吟詩(shī)忘鞭轡柄冲，不語(yǔ)頭自掉。歸來(lái)仍脫粟储耐，鹽豉煮芹蓼羊初。何似雷將軍，兩眼霜鶻皎什湘。黑頭已為將长赞，百戰(zhàn)意未了。馬上倒銀瓶闽撤，得兔不暇燎得哆。少年負(fù)奇志，蹭蹬百憂繞哟旗》肪荩回首英雄人栋操，老死已不少。青春還一夢(mèng)饱亮，余年真過(guò)鳥(niǎo)矾芙。莫上呼鷹臺(tái)，平生笑劉表近上。
二剔宪、歷代“人日”古詩(shī)里面的風(fēng)俗和情懷
《和汴州李相公勉人日喜春》（唐·戴叔倫） 年來(lái)日日春光好，今日春光好更新壹无。獨(dú)獻(xiàn)菜羹憐應(yīng)節(jié)葱绒，遍傳金勝喜逢人。煙添柳色看猶淺斗锭，鳥(niǎo)踏梅花落已頻地淀。東閤此時(shí)聞一曲，翻令和者不勝春岖是。
詩(shī)里“七菜羹”帮毁，是唐時(shí)百姓人日吃菜羹的風(fēng)俗，有無(wú)邊鮮潤(rùn)可意的春色璧微。
《人日立春》（宋·侯彭老） 朝來(lái)煮菜往鞭牛作箍，已覺(jué)江邊雪意休。習(xí)習(xí)東風(fēng)收雨腳前硫，暄暄曉日綻云頭胞得。尊前未放梅花老，鬢上先看柳帶柔屹电。及取春花時(shí)一醉阶剑，莫教沈瘦更清秋。
這個(gè)人日危号，正逢立春節(jié)氣牧愁，意味更是深長(zhǎng)，詩(shī)里的春天是鄉(xiāng)野的春天外莲，散發(fā)著新鮮的泥土氣息猪半。
《奉和人日宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制》（唐·韋元旦） 鸞鳳旌旗拂曉陳，魚(yú)龍角牴大明辰偷线。青韶既肇人為日磨确，綺勝初成日作人。圣藻凌云裁柏賦声邦，仙歌促宴摘梅春乏奥。?垂旒一慶宜年酒，朝野俱歡薦壽新亥曹。
古人逢人日邓了，還要戴“勝”恨诱、貼“勝”，互相贈(zèng)“勝”骗炉，“ 勝”有“人勝”照宝，有“花勝”，都是心靈手巧的婦人女子以彩紙金箔剪出來(lái)的痕鳍。人日剪“勝”硫豆，熱鬧非凡龙巨，可見(jiàn)笼呆，“勝”在唐代的重要性，不止百姓官宦人家互贈(zèng)旨别，便是皇帝诗赌，也要宮女剪勝，分賜大臣秸弛，皇帝大概是表達(dá)君臣一體與民同樂(lè)的意思的吧铭若。
《人日城南登高》（唐·韓愈） 初正候才兆，涉七氣已弄递览。靄靄野浮陽(yáng)叼屠，暉暉水披凍。圣朝身不廢绞铃，佳節(jié)古所用镜雨。親交既許來(lái)，子妷亦可從儿捧。盤(pán)蔬冬春雜荚坞，尊酒清濁共。令征前事為菲盾，觴詠新詩(shī)送颓影。扶杖凌圯址，刺船犯枯葑懒鉴。戀池群鴨回诡挂，釋?shí)略瓶v。人生本坦蕩临谱，誰(shuí)使妄倥傯璃俗。直指桃李闌，幽尋寧止重吴裤。
早在唐代旧找，人日登高就已是久沿之習(xí)俗了。人日登高麦牺，下起民間钮蛛，上至宮庭鞭缭，共同成就了這節(jié)日的熱鬧。
《人日寄杜二拾遺》（唐·高適） 人日題詩(shī)寄草堂魏颓，遙憐故人思故鄉(xiāng)岭辣。柳條弄色不忍見(jiàn)，梅花滿枝空斷腸甸饱。身在南蕃無(wú)所預(yù)沦童，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶叹话，明年人日知何處偷遗？一臥東山二十春，豈知書(shū)劍老風(fēng)塵驼壶。龍鐘還忝二千石氏豌，愧爾東西南北人。
古人登高常寄遠(yuǎn)懷人热凹。高適的懷人之作泵喘，念友之心與憂國(guó)之情綿密交織，誠(chéng)摯率真般妙，感人肺腑纪铺。
《新春感事八首終篇因以自解》（宋·陸游） 玻璃江上柳如絲，行樂(lè)家家要及時(shí)碟渺。只怪今朝空巷出鲜锚，使君人日宴蟆頤。
宋元時(shí)期止状，人日又添加了踏青的節(jié)俗烹棉。詩(shī)中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人日踏青的盛況。
《人日》（杜甫）元日到人日怯疤，未有不陰時(shí)浆洗。冰雪鶯難至，春寒花較遲集峦。云隨白水落伏社，風(fēng)振紫山悲。蓬鬢稀疏久塔淤，無(wú)勞比素絲摘昌。
杜甫的詩(shī)向來(lái)都有深度有深意。這首人日詩(shī)高蜂，表面寫(xiě)正旦元日至人日的枯寒陰冷風(fēng)景聪黎，暗寓天寶離亂，四方云擾幅裂备恤，百姓流離之悲稿饰。以天氣的陰晴冷暖锦秒，寄托著對(duì)個(gè)人前景與家國(guó)命運(yùn)的關(guān)注。
《人日思?xì)w》（隋·薛道衡） 入春才七日喉镰，離家已二年旅择。人歸落雁后，思發(fā)在花前侣姆。
這首詩(shī)是膾炙人口的人日寄懷之作生真，寫(xiě)思鄉(xiāng)思?xì)w之情，情景交融捺宗，語(yǔ)淺意長(zhǎng)柱蟀。
《人日書(shū)懷》（元·元淮） 麗日池塘凍水消，嫩江嬌白見(jiàn)芳苗偿凭。郊原雪霽東風(fēng)軟产弹，籬落梅殘碧玉彫（同“雕”）。便好踏青穿細(xì)草弯囊，不妨攜酒驟鳴鑣（biao馬銜鐵。借指乘騎胶果。）匾嘱。遙憐九曲沙堤畔，多少鵝黃上柳條早抠。
快樂(lè)的踏青人霎烙，騎馬攜酒，吹春風(fēng)蕊连，賞春景悬垃，很見(jiàn)孔門(mén)弟子曾點(diǎn)“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩甘苍，詠而歸”之樂(lè)尝蠕。早春鮮麗柔嫩的景致色彩繽紛，寫(xiě)景細(xì)密载庭。
《人日立春》（唐·盧仝）春度春歸無(wú)限春看彼，今朝方始覺(jué)成人。從今克已應(yīng)猶及囚聚，顏與梅花俱自新靖榕。
詩(shī)人積極樂(lè)觀的情感溢于言表，克己自新的生活目標(biāo)令人振奮顽铸。一切熱愛(ài)生命的人茁计，都不妨讀讀盧仝的這首人日詩(shī)。
