? 痛仰樂(lè)隊(duì)成立于1999年的痛仰樂(lè)隊(duì)（Miserable Faith）是當(dāng)下中國(guó)享有最高聲譽(yù)的搖滾樂(lè)隊(duì)之一病涨。組隊(duì)至今發(fā)行專(zhuān)輯及EP共六張，參加各類(lèi)專(zhuān)場(chǎng)薯蝎、音樂(lè)節(jié)演出數(shù)百場(chǎng)导而，獲得了覆蓋不同年齡層和身份屬性的龐大樂(lè)迷群。他們從未離開(kāi)中國(guó)搖滾第一線(xiàn)管挟，也是其中少有的始終保持旺盛創(chuàng)作精力并成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的搖滾勁旅轿曙。
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? 樂(lè)隊(duì)成員：主唱 高虎
? ? ? ? ? ? ? ? 吉他 宋捷?
? ? ? ? ? ? ? ? 貝司 張靜
? ? ? ? ? ? ? ? 鼓手 遲功偉（大偉）
? “其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，別人眼中的我們搖滾與否一點(diǎn)都不重要僻孝。我們內(nèi)心堅(jiān)定追求的方向导帝，是搖滾樂(lè)的精神而不是形式，也許有一天搖滾樂(lè)這個(gè)詞會(huì)被另一個(gè)詞所代替皮璧，所以這些外在的形式并不重要舟扎，形式只是為了內(nèi)在精神而存在的表象°参瘢”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——痛仰主唱高虎
“寧愿我的心里沒(méi)有平靜
? 遺忘的只能剩下美好
? 過(guò)去就像腦海中翻騰的喧囂
? 繁星在夢(mèng)里閃爍
? 讓我歡樂(lè)一點(diǎn)
? 讓我歡樂(lè)一點(diǎn)”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《再見(jiàn)杰克》
有人說(shuō)睹限，這是痛仰樂(lè)隊(duì)的第二次生理發(fā)育譬猫，他依舊是熱血的，只是長(zhǎng)了一個(gè)喉結(jié)羡疗。搖滾不再拘泥于狂熱躁動(dòng)的金屬性染服，他們將對(duì)世界的呼吁和反叛融合到了一些輕快溫和的律動(dòng)中。但他們音樂(lè)中炙熱滾燙的追求未變叨恨。
這首《再見(jiàn)杰克》的精神內(nèi)核取自杰克.凱魯亞克的《在路上》：一群年輕人在美洲遼闊的大路上瘋狂地開(kāi)著快車(chē)無(wú)休止地往返奔波柳刮。這些年輕人是典型的邊緣化人群，離經(jīng)叛道且蔑視世俗痒钝。這部作品寫(xiě)作技巧極具流動(dòng)性秉颗，甚至有很多不符合語(yǔ)法規(guī)范的長(zhǎng)句。但我覺(jué)得它是以這樣的形式去反叛傳統(tǒng)和嘲諷那些被囚在死水中的人送矩。
“再見(jiàn)杰克 再見(jiàn)我的凱魯亞克”蚕甥，他在肯定過(guò)去還是在歌頌現(xiàn)在，那么再見(jiàn)是告別還是重逢栋荸？?jī)?yōu)秀的作品不會(huì)把世界描繪成非黑即白的樣子菇怀，也正因?yàn)槊總€(gè)人都有雙面性和復(fù)雜性，我們才在音樂(lè)中聽(tīng)到自己想聽(tīng)到的聲音晌块。
“夢(mèng)想 在什么地方
? 夢(mèng)想 在不在前方
? 今夜的星光分外明亮
? 一再往南方開(kāi)”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《公路之歌》
《公路之歌》和《再見(jiàn)杰克》同屬于《不要停止我的音樂(lè)》這張專(zhuān)輯爱沟。痛仰游歷云南、西藏匆背、尼泊爾乃至新藏鐵路呼伸，搖滾因?yàn)榻?jīng)歷而變得真實(shí)。痛仰的樂(lè)隊(duì)形象是哪吒靠汁，代表東方和中國(guó)的文化蜂大，這張專(zhuān)輯的哪吒變?yōu)殡p手合十的樣子，風(fēng)格突變蝶怔∧唐郑“以前我還認(rèn)為這樣的音樂(lè)過(guò)于柔軟，但此刻卻是它們給了我力量”踢星，主唱高虎如是說(shuō)澳叉。我看到高虎抱著吉他坐在西北戈壁的烈日下，身后白云一片沐悦。有魅力的人就算凝結(jié)成一幅畫(huà)成洗，也有讓人洶涌澎湃的力量。
“他想象著我們有一天會(huì)看到那些形形色色的最瘋狂藏否、最會(huì)玩瓶殃、最有趣的年輕人背著背包在世界各地游歷，但這類(lèi)人永遠(yuǎn)都是極少數(shù)的副签∫４唬”如果你很無(wú)趣基矮，你不會(huì)遇見(jiàn)有趣的人。
很多人都喜歡夜半出發(fā)冠场，穿越無(wú)人區(qū)去看星空沙漠家浇。其實(shí)我們是都是走在路上的，不是嗎碴裙？
火紅的夕陽(yáng)钢悲，發(fā)燙的樂(lè)器，夏日的微風(fēng)舔株。
痛仰樂(lè)隊(duì)莺琳，痛苦的信仰。痛仰督笆，我的信仰芦昔。
我們?cè)谀莻€(gè)“兔毛的頂端”降生，充滿(mǎn)好奇娃肿，天性冒險(xiǎn)。頂端常有大風(fēng)吹過(guò)珠十，又冷又孤獨(dú)料扰。于是大多數(shù)人順著兔毛向下，和人群一起焙蹭，找到了溫暖舒適的位置晒杈。可能早就不記得剛出生的世界了孔厉。我們學(xué)會(huì)了很多知識(shí)拯钻，以為這就是智慧。我們?cè)絹?lái)越少質(zhì)疑撰豺，卻以為這是成熟粪般。我們只是習(xí)慣性地順從這個(gè)世界，我們?cè)缇蜎](méi)有在尋找本質(zhì)了污桦。小時(shí)候我們問(wèn)：為什么人會(huì)死呢亩歹？死了之后又去了哪里？長(zhǎng)大了凡橱，我們依舊不懂小作，可是不再問(wèn)了。因?yàn)椴辉僮穯?wèn)稼钩，就不會(huì)覺(jué)得自己無(wú)知了顾稀。
《今日青年》尾聲處，“今日青年 來(lái)給出你的答案……今日青年 來(lái)給出你的答案”坝撑。
其實(shí)痛仰一直在回歸人性的基礎(chǔ)上呼吁一些簡(jiǎn)單而本質(zhì)的東西静秆，他們就是以這樣的原則做著音樂(lè)氮块。有些追問(wèn)是神秘且至今未解的。你可知诡宗，未知一直在我們身邊滔蝉。
音樂(lè)就像靈魂伴侶一樣，就那么恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在合適的位置上塔沃。聽(tīng)到的第一首蝠引，就愛(ài)上了。
時(shí)常想著它蛀柴，念著它螃概，受他啟發(fā)。
痛仰鸽疾，燥起來(lái)吊洼！搖滾，燥起來(lái)制肮！
