故圣人雜合以治毅舆，各得其所宜西篓。故治所以異而病皆愈者，得病之情憋活，知治之大體也岂津。
目前西醫(yī)以因治病，找到原因悦即，則病可以治好吮成。強(qiáng)調(diào)外在條件，疫苗治療辜梳，但病毒變異粱甫，則疫苗失效。中醫(yī)講求內(nèi)在作瞄，提高正氣茶宵，可以戰(zhàn)勝病毒。五運(yùn)六氣粉洼，五運(yùn)由天干控制节预，六氣是風(fēng)寒暑濕躁火叶摄。與其防傳染的社區(qū)防控属韧、交通管制，不如提高自己的圓「蛳牛現(xiàn)在就新冠來看宵喂，老師這辦法不太適用，畢竟提高個人正氣不是短期可為会傲，且也沒有那么多高明的中醫(yī)锅棕。徐老師講的三年的流行病結(jié)合當(dāng)年的五運(yùn)六氣而調(diào)整用藥，著實(shí)神奇淌山。
以病人為本裸燎，而不是以醫(yī)生為本。一種病能夠治好泼疑，會導(dǎo)致幾千億的產(chǎn)業(yè)消失德绿，所以不能讓其輕易治好。如此的醫(yī)學(xué)理論，讓人毛骨悚然移稳，商業(yè)的可怕蕴纳，良知的缺失！聲聲入耳个粱，并不是好事古毛，是出神了。
得病之情都许，是病之發(fā)展初期稻薇。知治之大體，根據(jù)病情胶征、病勢颖低，決定治療方法。
