你是否有過一段生活是這樣的宠纯，被生活里各種繁瑣又不得不做的任務(wù)牽著走，在那段時間里婆瓜，我們不是自己生活的主人廉白，更像是生活的奴隸。
不管你是學(xué)生院溺，上班族，創(chuàng)業(yè)者珍逸，自己想主動完成學(xué)習(xí)工作任務(wù)弄息，跟被動的不得不去做得時候勤婚，心態(tài)是不一樣的，效率是不一樣的。
我們可能會有一段時間的煩悶凝果，焦慮等情緒睦尽，“我不想要現(xiàn)在的生活，我想擺脫現(xiàn)在的生活狀態(tài)”山害，我們站在自己的生活狀態(tài)里眺望著遠方美好的生活沿量，眺望自己眼中別人那哪哪兒都好的生活狀態(tài)朴则。
然后這種自己想象出來的生活跟自己現(xiàn)狀的對比而更加的加重自己的焦慮情緒，急切的想擺脫而又沒法擺脫現(xiàn)狀的又必須的在當下生活的那種糾結(jié)的狀態(tài)真的是折煞人汹想。
當自己當前的生活沒有讓自己很滿意的時候撤蚊，肯定是哪里出問題了拴魄，如果我們下一步所采取的行動不是在解決問題，那基本上我們會在這種狀態(tài)里持續(xù)一段時間匹中，相信我顶捷，不管我們在某一個生活狀態(tài)里待了多久，就像整個人類史是向前進步的一樣葵蒂，我們的整個人生過程也是前進向上的重虑，我們遲早會找到答案解決問題缺厉。
如果我們意識到問題的存在就去分析：自己遇到的是什么問題隧土，自己應(yīng)該怎么解決這個問題曹傀。如果想要改變現(xiàn)在的狀態(tài)我需要改變什么皆愉，我需要向外界我求助嗎艇抠。我現(xiàn)在是處在一個什么樣的生活狀態(tài)，我想要一個什么樣的生活狀態(tài)翔脱。如果把自己的生活改變成自己想要的樣子媒鼓，我需要做出什么努力绿鸣，是否能承擔得起我這么做付出的代價暂氯。
當我們分析完之后這些問題之后會發(fā)現(xiàn)自己不再害怕，不再眺望遠處若隱若現(xiàn)的生活了擎厢，我們心平氣和的接納現(xiàn)在的生活动遭，現(xiàn)在的自己厘惦。我們清楚地知道自己當前所處的狀態(tài)和自己想要達到的狀態(tài)，當我們心里有一個方向了宵蕉，整個人都會為之一振羡玛，我們有了改變的欲望稼稿，有了主動性的努力，重新做回生活的主人蛇数。
人們在什么情況下會恐慌會害怕耳舅，恐懼來自于未知倚评，是看不到自己下一步該往哪里走的時候扎唾。就像是蒙著眼睛走路劲妙，你不知道下一步是什么，不知道下一步該往哪里去后豫，讓我們恐懼的根源在于那塊遮眼布挫酿，想要改變只需要把那塊布拿開就好了。
我們在生活中遇到的問題雖然沒有拿掉自己眼前的那塊布那么簡單惫霸，但道理類似壹店，我們知道自己該往哪個方向努力去解決問題了茫打。有些人之所以一蹶不振就是覺得自己當前的狀態(tài)會是自己以后一直的狀態(tài)了老赤，而對自己的生活失去了信心抬旺，對自己失去了信心祥楣。你想一下汉柒，自己小時候覺得當時自己遇到特別特別難的是事情是什么责鳍，在自己的中學(xué)高中階段碾褂，自己費了很大的力氣，身心俱疲才度過那段“艱難歲月”±穑現(xiàn)在再想一下用現(xiàn)在的自己去處理當時的事情還覺得那么難嗎正塌？”同樣的道理，你用現(xiàn)在的自己去想自己到底能不能能夠承受未來遇到的困難和壓力恤溶，而那些所謂的困難和壓力還是自己想象出來的乓诽。不是典型的自己嚇自己嗎，所以這樣想是不合適的咒程，誰知道那個未來的自己有多么強大呢鸠天。
拿這個邏輯想一下，人類的壽命是八九十年左右帐姻，假設(shè)一對成年夫婦在三十歲有了自己的小孩之后稠集，在這個小孩五十多歲的時候會經(jīng)歷自己父母離開這個世界這個悲慘的事實（雖然有極少例外）。而不是在自己十幾二十幾歲的經(jīng)歷這樣的對于現(xiàn)在的我們來說就像是天塌下來的事情饥瓷，隨著我們經(jīng)歷的越多巍杈，我們抗打擊和挫折的能力词裤，以及自己接受逆航、面對、承擔事情的能力會極大地增強抹剩。這是顯而易見的事兒嘛。
還是那句話衷敌，誰知道未來的自己會有多么強大呢。所以我們最重要的事情就是培養(yǎng)自己活在當下的能力面氓，就是用自己現(xiàn)有的精力和時間解決當前的眼下的問題。
