“不安全感”下的敏捷

--人們?nèi)狈?安全感"--

敏捷開(kāi)發(fā)模式的概念提出至今已經(jīng)20余年似忧,然而其在中國(guó)的推進(jìn)仍然效果不甚明顯洛勉。許多程序員也許從未嘗試過(guò)“真正”的敏捷開(kāi)發(fā)页屠。究其原因檩互,這可能跟整個(gè)大環(huán)境下特幔,中國(guó)人普遍存在的一種強(qiáng)烈的“不安全感”有關(guān)。

我們國(guó)內(nèi)的IT從業(yè)者或者企業(yè)闸昨,對(duì)開(kāi)源社區(qū)做的貢獻(xiàn)是很少的蚯斯,大部分仍然屬于開(kāi)源項(xiàng)目的“消費(fèi)者”。而開(kāi)源社區(qū)的發(fā)展饵较,是基于大家對(duì)技術(shù)拍嵌、行業(yè)的熱愛(ài)和堅(jiān)守。正是這種堅(jiān)守和熱愛(ài)循诉,才能趨勢(shì)大家一如既往的投入其中横辆,甚至很多是不計(jì)回報(bào)的。

然而所謂的熱愛(ài)和堅(jiān)守茄猫,非常需要“安全感”的保證”吩椋現(xiàn)在的中國(guó)背景下,父母不會(huì)愿意讓孩子在興趣中專(zhuān)注而荒廢了學(xué)業(yè)划纽;企業(yè)不會(huì)愿意為行業(yè)貢獻(xiàn)而放棄盈利模式和門(mén)檻優(yōu)勢(shì)炫惩;個(gè)人也不會(huì)為了自己的興趣而耽誤了工作和晉升機(jī)會(huì)。人們因?yàn)榛膹U了學(xué)業(yè)阿浓,放棄了盈利他嚷,耽誤了晉升而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生擔(dān)憂,這就是“不安全感”的體現(xiàn)。

--Scrum為什么不行--

敏捷所倡導(dǎo)的價(jià)值觀筋蓖,其核心前提是團(tuán)隊(duì)成員擁有共同價(jià)值觀卸耘,并且都全力以赴,專(zhuān)注的奉獻(xiàn)粘咖。從而達(dá)到持續(xù)交付蚣抗,快速響應(yīng)的目標(biāo)。

早在幾年前瓮下,曾有一篇文章《Why Scrum will never work》引起強(qiáng)烈反響:

文中翰铡,從以下九個(gè)理由對(duì)Scrum進(jìn)行了“黑帽”式的負(fù)面思考。

其實(shí)讽坏,這些理由也來(lái)自于安全感的缺失:

1锭魔、人與人很難做到相互信任 ;

2路呜、人的天性是懶惰迷捧,沒(méi)有主動(dòng)性;

3胀葱、團(tuán)隊(duì)必須要管理漠秋,要跟蹤;

4抵屿、Scrum只是流程和工具庆锦,人才是關(guān)鍵;

5轧葛、業(yè)務(wù)人員不會(huì)愿意與技術(shù)人員在一起搂抒;

6、人性不喜歡改變朝群,喜歡安全區(qū);

7中符、PO與技術(shù)團(tuán)隊(duì)本來(lái)存在矛盾姜胖;

8、團(tuán)隊(duì)不關(guān)心質(zhì)量好壞淀散;

9右莱、大多項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)是提前確定,不存在試錯(cuò)的可能性

原文:https://maurits.wordpress.com/2011/07/13/why-scrum-will-never-work/

中文翻譯:http://coolshell.cn/articles/5044.html

雖然偏激档插,但其中某些理由慢蜓,不得不說(shuō)就是源自人們的不安全感。

當(dāng)大家缺乏安全感的時(shí)候郭膛,每個(gè)人更關(guān)心的不再是共同目標(biāo)晨抡,而是個(gè)體利益。在這樣的背景下,團(tuán)隊(duì)成員會(huì)更關(guān)心自己的利益耘柱,比如更少的加班如捅,更簡(jiǎn)單熟悉的任務(wù),更少的責(zé)任调煎。更可怕的镜遣,團(tuán)隊(duì)成員為了保護(hù)自己,會(huì)害怕交流和共享士袄。當(dāng)每個(gè)人都不敢跨出自己的“安全區(qū)”時(shí)悲关,敏捷只能流于形式而沒(méi)有生命力。


--“不安全”只是一種感受--

是什么導(dǎo)致了我們的不安全感娄柳,很多人自然會(huì)想到經(jīng)濟(jì)或社會(huì)環(huán)境的因素寓辱。

誠(chéng)然,在發(fā)達(dá)國(guó)家西土,更好的福利讶舰,更放心的環(huán)境會(huì)使人們沒(méi)有后顧之憂,從而更開(kāi)放更專(zhuān)注的奉獻(xiàn)熱情需了。然而這一定是全部嗎跳昼?

我曾聽(tīng)一位去過(guò)非洲的項(xiàng)目經(jīng)理描述,在非洲的一些人們肋乍,其社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩不安鹅颊,靠著國(guó)際社會(huì)的救濟(jì)生活,純粹的零收入墓造。然而在這樣極致的“不安全”中堪伍,他們身上仍然洋溢著幸福感,仍然愿意與人為善觅闽,仍然可以無(wú)比專(zhuān)注熱情的在沙灘踢球帝雇。

其實(shí)這樣的例子很多,即便在不安全的條件下蛉拙,仍然會(huì)有很多人選擇冒險(xiǎn)尸闸。

“不安全感”只是一種感受,環(huán)境并不一定是決定因素孕锄。


--“不安全感”來(lái)自于文化--

有位英國(guó)科學(xué)家曾提出了一個(gè)著名的“李約瑟難題”吮廉,其主題是:“盡管中國(guó)古代對(duì)人類(lèi)科技發(fā)展做出了很多重要貢獻(xiàn),但為什么科學(xué)工業(yè)革命沒(méi)有在近代的中國(guó)發(fā)生畸肆?”宦芦。

以下這篇文章,對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行了探討轴脐。

http://www.360doc.com/content/08/1124/21/51203_1994097.shtml

文中觀點(diǎn)認(rèn)為调卑,這主要在于技術(shù)發(fā)明方式的轉(zhuǎn)變抡砂。

在14世紀(jì)以前,中國(guó)或西方的科學(xué)發(fā)展都主要基于經(jīng)驗(yàn)式的功利科學(xué)令野。而到了15舀患、16世紀(jì)后,西方出現(xiàn)了科學(xué)的革命气破。實(shí)驗(yàn)室中的基礎(chǔ)科學(xué)得到了發(fā)展聊浅,不再是依賴經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)發(fā)展,開(kāi)始了對(duì)世界本質(zhì)的探索现使。正是這樣的科學(xué)革命的發(fā)生低匙,導(dǎo)致了18世紀(jì)后西方在科學(xué)和經(jīng)濟(jì)方面對(duì)中國(guó)的全面領(lǐng)先。而這一切的根源也許并不與政治環(huán)境有關(guān)碳锈,可能與中國(guó)自古以來(lái)的科舉制度有關(guān)顽冶。

雖然上文中觀點(diǎn)不一定正確。但功利性的思維一定不只是近代才出現(xiàn)的售碳,這很可能與中國(guó)自古以來(lái)的文化積累有關(guān)强重。所謂的功利性,注定就導(dǎo)致了一種“不安全感”的發(fā)生贸人。


--挑戰(zhàn)“不安全感”--

如何挑戰(zhàn)自我的“不安全感”间景,其可以嘗試一些方法:

1、開(kāi)始行動(dòng):

人性是懶惰而拖延的艺智,這決定了我們會(huì)愿意停留在“安全區(qū)中”倘要,其本質(zhì)就是畏懼。當(dāng)我們開(kāi)始行動(dòng)后十拣,很多的憂慮和恐懼也許會(huì)自然消失封拧。去學(xué)英語(yǔ),表白夭问,收拾房間泽西,跟陌生人說(shuō)話,嘗試新工作……

當(dāng)開(kāi)始行動(dòng)后缰趋,會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有那么的“不安全”捧杉。

2、專(zhuān)注:

有一個(gè)心理學(xué)名詞“心流”埠胖,它是指的人在做一件事情的時(shí)候的忘我愉快的狀態(tài)糠溜。是否還記得上次寫(xiě)程序淳玩、畫(huà)畫(huà)直撤、讀書(shū)時(shí),自己全情投入而忘記時(shí)間的狀態(tài)蜕着。

當(dāng)“心流”產(chǎn)生時(shí)谋竖,投入的事情本身就能帶來(lái)“安全感”红柱。


3、做熱愛(ài)的事情

無(wú)數(shù)的成功人士在談及自己的成功時(shí)蓖乘,都會(huì)提到自己毫不后悔的做了自己熱愛(ài)的事情锤悄。當(dāng)我們找到自己熱愛(ài)的事情,并為之努力時(shí)所帶來(lái)的愉悅感和滿足感嘉抒,是其他任何報(bào)酬都無(wú)法比擬的零聚。

做著熱愛(ài)的事情時(shí),外部的不安全感就會(huì)被消除些侍。


無(wú)論是怎樣的論點(diǎn)隶症,現(xiàn)在中國(guó)年輕人們已經(jīng)逐漸的意識(shí)到這一點(diǎn)。與其生活在尋求“安全感”中岗宣,不如生活在“幸福感”中蚂会。人生本質(zhì)就是一場(chǎng)體驗(yàn),本不應(yīng)該這么功利耗式。能專(zhuān)注于自己熱愛(ài)的事情就能獲得最大的“幸福感”胁住。

而至于敏捷的推動(dòng),那一定會(huì)是樂(lè)觀的刊咳。

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