文/金澤香?
近日瀏覽新聞發(fā)現(xiàn)幾個(gè)標(biāo)題較驚人：“2050年人類平均壽命將達(dá)120歲”“經(jīng)科學(xué)研究預(yù)測(cè)，未來(lái)人類可永生豪嗽，活至宇宙盡頭”谴蔑，姑不論新聞的真實(shí)性，僅僅未來(lái)人人都是百歲老人龟梦，足以令人遐想隐锭。等于無(wú)常不可控的個(gè)體生命，突然獲得不知來(lái)自哪個(gè)方面的赦免计贰，人人渴求的長(zhǎng)壽唾手可得钦睡。如果古代帝王穿越至此，想必感天謝地躁倒，心花怒放荞怒，孜孜以求的長(zhǎng)生不老之大業(yè)終有望達(dá)成。
可是秧秉，再一想褐桌，又覺(jué)有些不妥，長(zhǎng)壽固然是好事象迎，但這集體壽命延長(zhǎng)荧嵌，等同全然打亂年齡刻度，以120歲為例砾淌，未來(lái)的七老八十啦撮，哪還稱得上古稀耄耋，沒(méi)準(zhǔn)現(xiàn)今八十頤養(yǎng)天年的老人汪厨，未來(lái)還得繼續(xù)堅(jiān)守工作崗位赃春，在一線打拼〗俾遥活得久织中，人生五味嘗得久，對(duì)于命運(yùn)悲戚之人要拂，實(shí)難說(shuō)好還是不好抠璃。再者，活得久脱惰，就算人體機(jī)能受科學(xué)加持不影響日常生活搏嗡，但相對(duì)生理之病痛，心理之失落孤獨(dú)怕是防不勝防拉一。孤獨(dú)是曠日持久的頑癥采盒，其本身不受限年齡、健康與否的因素蔚润，世界馳行在高速發(fā)展之路磅氨，周遭日新月異的更迭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越個(gè)體認(rèn)知與心理接受能力嫡纠，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)主義證實(shí)烦租，活得越久越孤獨(dú)延赌。那些時(shí)常聽(tīng)聞的“我老了”之感慨，無(wú)不是對(duì)青春流逝的惋惜與哀悼叉橱。故而挫以，活得久的敵人非身體機(jī)能的衰減，而是心理上敵不過(guò)歲月日復(fù)一日水滴石穿的必然缺損窃祝。此缺損又非字面意義上的失去掐松，也可能是由痛而生的悟，由悟漸得的空粪小〈蠡牵看看，人類終境探膊，看似追求生命久長(zhǎng)杠愧，最后莫不是一一踏入靈性歸途。
從另一角度看“活得久”逞壁，竟生出柳暗花明之感殴蹄。
現(xiàn)今，人人追求速度猾担，聲言一生短暫袭灯，需用來(lái)做有意義有價(jià)值的事。忙忙忙绑嘹，成為大家的口頭禪稽荧。設(shè)若我們自從知曉每人未來(lái)還能延伸幾十年或更久，我們還至于忙得昏天黑地嗎工腋？日子還長(zhǎng)姨丈，勿需匆忙趕路，走累了干脆倒地睡一大覺(jué)擅腰。怕什么蟋恬，三十好幾也不過(guò)人生剛剛開(kāi)始，余生還有近百年趁冈，不急不急歼争，且悠哉游哉。好一個(gè)偶得的閑適渗勘，只不過(guò)以此果論因沐绒，依然令人難以信服，古時(shí)歸隱南山的陶潛旺坠，并不是預(yù)知萬(wàn)壽無(wú)疆乔遮，歲月漫長(zhǎng)。
生死之辯取刃，實(shí)則無(wú)力蹋肮。壽辰之思出刷，杞人憂天。
活得久也好坯辩，短也罷巷蚪，萬(wàn)物自有規(guī)律。再萬(wàn)能看似無(wú)堅(jiān)不摧可重塑日月的科技成果濒翻，依然無(wú)法化身萬(wàn)物主宰。迷信一說(shuō)啦膜，不僅局限于怪力亂神有送，還有對(duì)任何事物的盲目信從。去年僧家，AI阿爾法狗接連打敗兩名人類世界圍棋冠軍雀摘，始無(wú)先例的打破人類長(zhǎng)久以來(lái)為我獨(dú)尊的智能認(rèn)知，引發(fā)人們對(duì)人工智能的恐慌八拱。未來(lái)局勢(shì)是不是另起峰煙阵赠，人類會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝，誰(shuí)能預(yù)料肌稻。
所以清蚀，如果有人問(wèn)我“活得夠久你愿意嗎？”我想我操不了這份心爹谭，我盡量且行且歌枷邪，不負(fù)時(shí)光，好好活就是了诺凡。
