《刀鋒》這本書其實很久以前就讀完了堡距，當(dāng)時看的散漫甲锡，跟著萊雷走過理想之旅之后也沒有再多加思考，接著昨天做圖書推薦的一點勁頭羽戒，保留一下此刻的想法缤沦。
為了介紹書中我認為比較主要的三個人物:萊雷、伊莎貝爾和艾略特易稠，我重新復(fù)習(xí)了很多段落疚俱。下面就是最后的感想，在寫完之后我有去豆瓣上找其他人的讀書筆記缩多，可能想法不太一樣呆奕。
萊雷:
關(guān)于萊雷這個人物角色，他一直是處于一個混沌的中間地帶衬吆，活在現(xiàn)實梁钾，追尋信仰，圍繞他的爭論一直都有一個點逊抡，就是他到底算不算一個有責(zé)任感的人姆泻，這個問題我覺得一直很微妙零酪。
從現(xiàn)實生存的角度看，他消極拇勃、不求上進四苇、不考慮生活的實際需求，一直抱著走一步看一步的態(tài)度方咆，幻想＞現(xiàn)實月腋，其實活在當(dāng)下，看起來是有點荒謬的這么一個人瓣赂；
但他其實是很令人羨慕的榆骚，他的全身心都在受自己的思想牽制，也只受制于自己的思想煌集。每次說到他的精神領(lǐng)域的時候妓肢，我腦海中都會很自然的浮現(xiàn)出一個雙目靜止、面夾微笑苫纤，一臉虔誠的向著光明的一個邪教式的信徒角色碉钠。我也說不好為什么，他的信仰實際上是沒有一個定論的卷拘，只是一直在通過各種方式追尋探索自己到底應(yīng)該想要什么樣的光放钦。有點迷茫，但僅僅的迷茫又被強大的熱情蓋過恭金，從作者多次形容過的眼神里操禀，你會發(fā)現(xiàn)看不透他，也正因為看不透他横腿，所以他眼里的信仰的光芒給我一種強大到害怕的程度颓屑。有一種現(xiàn)實即將要被虛無吞噬的恐慌感。
這股力量很危險很危險耿焊，但我始終還是會為他那股超脫的空洞所征服揪惦。他有主見，他大膽罗侯，他激情器腋，他能夠自覺屏蔽掉現(xiàn)實的危機，肆無忌憚地去尋找內(nèi)心的聲音钩杰。他能夠勤奮地追尋人生哲學(xué)纫塌，敢于嘗試生活的多面性，吃得起苦讲弄，比如挖煤措左、當(dāng)水手；遭遇挫折時避除，他會從實際生活中換個角度去挖掘理想怎披；在和伊莎貝爾結(jié)婚的問題上胸嘁，從短期看來，他的放手不負責(zé)任凉逛；但從長遠來說性宏，他選擇解綁，這股深愛之后的灑脫也是常人無法直視的状飞。
他有時候給我的感覺還有點像像《駱駝祥子》中前期的祥子毫胜，而他們的區(qū)別只在于眼里的那團火焰有沒有熄滅。他兩最后相悖的結(jié)局昔瞧，剛剛好又回到了纏繞千古的信仰與現(xiàn)實的爭端問題，最后的區(qū)別只在于到底是誰征服了誰菩佑。
伊莎貝爾:
就是一個完全的現(xiàn)實主義者自晰，這里的現(xiàn)實并不是貶義詞，甚至來說稍坯，我很喜歡她酬荞。喜歡她直白追求的態(tài)度；分別時候的從容瞧哟；告別之后的大度混巧。并且從性格上說，她開朗勤揩、她可愛咧党、她善良、目標明確陨亡，有修養(yǎng)傍衡，很坦然的去面對生活的悲喜，她將家事料理的也是很有條理负蠕。她并沒有一個真正意義上可以被人去討厭的點蛙埂。唯一可能遭到少數(shù)人詬病的點大概只有她與萊雷分手以后果斷選擇了格雷吧。但這一點遮糖，我必須要說:其實這是加深我好感的一點绣的！
她，伊莎貝爾欲账，是個精致的現(xiàn)實主義者屡江。明白利弊，權(quán)衡當(dāng)下赛不，做出了最適合自己的抉擇盼理。懂自己想要什么，并且勇敢的去追逐自己想要的東西俄删，很難想象這樣追逐的方式宏怔，有些功利奏路，但也并不是完全功利。她最后的歸宿是格雷臊诊，并不是其他任何人鸽粉。沒有做過傷天害理的事，那我覺得就沒有任何問題抓艳。
艾略特:
傳統(tǒng)的守舊主義者触机，對于他的所作所為我覺得無非就是逃避現(xiàn)實多了點，但我并不認為他攜帶貶義玷或。隨著時代潮流的改變儡首，他慢慢的被新的社交圈子所遺棄，他不肯被融合偏友，所以固執(zhí)的用頻繁參與社交來麻痹自己蔬胯，并且人生的所有追求只是渴望與社交一同度此一生。我的確有點心疼位他，他這種到最后臨死還要社交的行為氛濒。看似荒唐鹅髓，悲劇其實是必然舞竿，萊雷和伊莎貝爾以及周邊人的生長方式始終就是一個旁敲側(cè)擊的警醒，告訴艾略特窿冯，你的那個時代已經(jīng)過去了骗奖，不要在執(zhí)迷不悟了。
但其實就艾略特這個人而言醒串，畢竟我們不是生在那個年代的人重归，他受到的教育，他以為的榮光厦凤，他追逐的方向到底有什么價值鼻吮，我們不好評判，我們不知道他如果選擇接受同化會失去的是什么较鼓，接受現(xiàn)實他是不是就會像失了線的風(fēng)箏椎木，這就像代溝吧，我們總是會用批評的口吻去嘲笑老一輩人眼里的世界博烂，不屑著去否認著他們的固執(zhí)香椎。但這也許這就是他們誓死捍衛(wèi)的那一點尊嚴，我們可以不認同禽篱，但起碼得尊重是要給的畜伐。每一個人都需要一點小空間去實現(xiàn)自己以為的價值，如果他不傷天害理躺率，如果我們沒法矯正玛界，如果他還能得到快樂万矾，那我們就不要用所謂的先進的想法去要求一個過去的人。同樣是守護慎框，守護過去和守護未來本身也沒法預(yù)料正確的百分比良狈，如果做了，還覺得圓滿笨枯，那就夠了薪丁。
我覺得萊雷和伊莎貝爾都是新思想領(lǐng)袖型的人物，剛好是社會兩個極端的代表馅精，理想與現(xiàn)實的沖突严嗜，但他們都用平和的心態(tài)，很敢地追求自己的內(nèi)心洲敢，把想要的生活過到極致漫玄。艾略特至少也很充實，每個人的精神狀態(tài)都不一樣沦疾，對于艾略特來說称近，逃避的自我保護在現(xiàn)實斗爭的大流中何嘗不是一種自我救贖第队？
總而言之哮塞，我覺得這本書，很哲理很開放凳谦，作者把人生的過法人生的極致都展示給你看忆畅，道理也跟你講清，至于你認為應(yīng)該選擇什么尸执，什么更適合當(dāng)做自己的過法家凯，選擇權(quán)，那就只交給你一個人了如失。
我們都是這個世界上活生生的個體绊诲，有著獨立的思想，獨立的人格褪贵，和心底的自我救贖掂之。
