重慶書(shū)協(xié)備戰(zhàn)國(guó)展草書(shū)集訓(xùn)班紀(jì)實(shí)

喬堃龍老師在給學(xué)員創(chuàng)作示范

今天是集訓(xùn)班最重要的一天联四,學(xué)員們都很珍惜時(shí)間的寶貴同波,一大早就起了床剃诅,7:30分早餐后立即回到課室開(kāi)始學(xué)習(xí)。

課室分為三處纺讲,寫(xiě)小草一室較為安靜擂仍,我去拍照都得放輕腳步,生怕打亂了他們熬甚。而寫(xiě)大草的二間課室相鄰逢渔,互動(dòng)非常方便。但凡寫(xiě)大草者皆有性情乡括,故相互間交流的氣氛亦異常熱烈肃廓,助教分別在現(xiàn)場(chǎng)作指導(dǎo)和各種筆法的示范,喬堃龍老師在根據(jù)學(xué)員的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析诲泌,指出存在的問(wèn)題并提出改正的方法盲赊,從局部細(xì)節(jié)中該如何處理到整幅作品的章法該如何布置等進(jìn)行耐心講解,引導(dǎo)學(xué)員自已去找出與經(jīng)典作品中的差距档礁,同時(shí)又在今人的章法優(yōu)勢(shì)與古人的氣韻上去找平衡角钩,告誡學(xué)員時(shí)刻都得帶著思考去學(xué)習(xí),才會(huì)有進(jìn)步呻澜。

喬堃龍老師在給學(xué)員解讀法帖

喬堃龍老師說(shuō):“中國(guó)儒釋道三家均以心性修養(yǎng)為主递礼,佛家以“明心見(jiàn)性”為工夫,道家講的是“煉心煉性 ”羹幸,儒家則要“存心養(yǎng)性”脊髓。書(shū)法表現(xiàn)人的全部所有,但最終也是心性的傳遞栅受,可見(jiàn)心性是每個(gè)個(gè)體一生體驗(yàn)的正果将硝,具體還涵蓋有信仰、技法屏镊、知識(shí)依疼、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣而芥、閱歷律罢、生活經(jīng)驗(yàn)、以及對(duì)未來(lái)的預(yù)判等等棍丐。正由于有眾多的復(fù)雜因素误辑,具體到今天的藝術(shù)實(shí)踐中,各異的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法保持關(guān)注點(diǎn)的完全一致歌逢,但我們這幾位老師的傾情付出巾钉,正反應(yīng)出各自關(guān)注的重要側(cè)面,影襯出當(dāng)代書(shū)法趨勢(shì)中人們應(yīng)普遍關(guān)注秘案、體驗(yàn)的核心方向砰苍,中國(guó)書(shū)法也恰恰是以這種主體傳承方式潦匈,保持了審美系統(tǒng)的連續(xù)性∽迹”喬堃龍老師還以自身幾十年的藝術(shù)實(shí)踐历等,為每個(gè)學(xué)員細(xì)心交流,逐個(gè)提出建設(shè)性意見(jiàn)辟癌,并做精彩的隨堂示范。老師對(duì)書(shū)法表現(xiàn)內(nèi)涵的陳述可謂眼光獨(dú)到荐捻,示范因人而異技法嫻熟黍少,詼諧幽默言簡(jiǎn)意賅,不時(shí)贏得學(xué)生們陣陣掌聲处面,唐代大書(shū)家李陽(yáng)冰說(shuō)過(guò)“近取諸身厂置,遠(yuǎn)取諸物,幽至于鬼神之神情狀魂角,細(xì)至于喜怒舒慘昵济,莫不畢載∫熬荆”書(shū)法無(wú)疑是表現(xiàn)時(shí)代精神的中心藝術(shù)胺梅蕖!隨后斯稳,他還特別針對(duì)書(shū)法如何臨帖海铆,如何轉(zhuǎn)換運(yùn)用到創(chuàng)作上來(lái),現(xiàn)場(chǎng)做了創(chuàng)作示范挣惰,贏得陣陣掌聲卧斟。


胡正好助教在給學(xué)員創(chuàng)作示范

談到對(duì)大草的臨習(xí)訓(xùn)練,胡正好助教強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):一是臨習(xí)的目的在于體會(huì)古人一點(diǎn)一畫(huà)所要表達(dá)的意思憎茂,特別要體會(huì)眼里手中的具體感覺(jué)珍语。二是小字大字各有方法和套路,不能想當(dāng)然把小字放大竖幔,特別是大草板乙,應(yīng)當(dāng)取法歷代經(jīng)典法帖,從中消化吸收以獲得營(yíng)養(yǎng)赏枚。三是草書(shū)要充分體現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)和字的氣勢(shì)亡驰,這一點(diǎn)在各種書(shū)體中尤為重要,可以說(shuō)沒(méi)有勢(shì)就沒(méi)有草書(shū)饿幅。

朱占華助教在給學(xué)員臨帖示范

朱占華助教說(shuō):“要學(xué)好書(shū)法凡辱,臨帖是不二法則,但臨帖一定得按法帖的章法去臨栗恩,否則打亂原作章法的氣勢(shì)透乾,臨不出韻味來(lái),學(xué)不到真東西。所以平時(shí)臨帖訓(xùn)練就得注重筆法的收放關(guān)系乳乌,學(xué)習(xí)其字與字之間的相互映襯關(guān)系和大小濃濕枯淡的變化捧韵。一定要樹(shù)立起強(qiáng)烈對(duì)比意識(shí),字的大小對(duì)比汉操,點(diǎn)畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比再来,空間的疏密對(duì)比。在行筆過(guò)程中 磷瘤,準(zhǔn)確掌握每一個(gè)點(diǎn)畫(huà)的發(fā)力點(diǎn)芒篷,起筆的入筆角度要準(zhǔn)確,轉(zhuǎn)折處調(diào)鋒轉(zhuǎn)換不能含糊采缚≌肼”一邊說(shuō)一邊作臨帖示范,讓學(xué)員對(duì)臨帖有了新的認(rèn)識(shí)扳抽。

周大全助教給學(xué)員創(chuàng)作示范

周大全助教對(duì)臨帖也深有體會(huì)篡帕,強(qiáng)調(diào)說(shuō)臨宋以前的行草應(yīng)多作絞轉(zhuǎn)平推,減少提按贸呢,要注意發(fā)力點(diǎn)镰烧,適當(dāng)駐筆調(diào)鋒后再行筆往下走。寫(xiě)大字應(yīng)加強(qiáng)手碗的動(dòng)作來(lái)調(diào)整鋒面的變化及減少細(xì)的枝節(jié)筆畫(huà)楞陷。

羅小松在給學(xué)員做筆法講解

羅小松助教在給學(xué)員談創(chuàng)作感受時(shí)說(shuō):“創(chuàng)作應(yīng)從起筆時(shí)就要開(kāi)始注意變化拌滋,同一個(gè)字可以寫(xiě)得上放下收,也可以上收下放猜谚,可以寫(xiě)長(zhǎng)點(diǎn)败砂,可以寫(xiě)扁點(diǎn),可以寫(xiě)大點(diǎn)也可以寫(xiě)小的魏铅,主要取決于這個(gè)字要在作品中起到什么作用昌犹,承擔(dān)什么責(zé)任,要顧及其承上啟下和左右之間的關(guān)系來(lái)安排處理览芳。如上面一組寫(xiě)密點(diǎn)濃點(diǎn)小點(diǎn)斜姥,那么寫(xiě)到下面就要放開(kāi)些,寫(xiě)松點(diǎn)細(xì)點(diǎn)飄逸點(diǎn)沧竟,不停的追求自然生發(fā)的變化铸敏,這才符合自然書(shū)寫(xiě)的本來(lái)面目和要求,在創(chuàng)作時(shí)可以跳出字帖去自由發(fā)揮悟泵,那時(shí)還總想著字帖中某個(gè)字的處理方式是不行的”杈笔。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

他在示范筆法訓(xùn)練時(shí),又再次強(qiáng)調(diào)到章法的布局留白糕非,特別是時(shí)下很多作品中出現(xiàn)的長(zhǎng)線條蒙具,他認(rèn)為也可以適當(dāng)采用球榆,但風(fēng)險(xiǎn)是很大的。線條有起必須有收禁筏,一波三折要有變化持钉,使用時(shí)必須得縱觀全局,掌控好線條的走勢(shì)篱昔,向左向右收的微小動(dòng)作都可能會(huì)影響到整幅作品每强,處理得精彩,會(huì)因此加分州刽,可能還會(huì)掩蓋其他的小瑕疵舀射,用得不好,往往也會(huì)因此就被淘汰怀伦,所以,大家可以設(shè)計(jì)一個(gè)練習(xí)山林,專門(mén)來(lái)解決長(zhǎng)線條的技術(shù)問(wèn)題房待。

張洪助教在給學(xué)員創(chuàng)作示范

老師們這些生動(dòng)有趣,深入淺出的講解驼抹,令學(xué)員茅塞頓開(kāi)桑孩,領(lǐng)悟頗深,通過(guò)這樣的專業(yè)訓(xùn)練框冀,相信在以后的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作時(shí)流椒,都會(huì)起到推波助瀾的作用。(葉福毅)

草書(shū)委員章文燦在指導(dǎo)學(xué)員創(chuàng)作


胡正好助教在給學(xué)員創(chuàng)作示范
學(xué)員們?cè)谂?chuàng)作


學(xué)員在創(chuàng)作
胡正好助教給學(xué)員示范創(chuàng)作

部分集訓(xùn)作品展示:

集訓(xùn)習(xí)作

集訓(xùn)習(xí)作

集訓(xùn)習(xí)作

集訓(xùn)習(xí)作

集訓(xùn)習(xí)作

集訓(xùn)習(xí)作
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