讀羅素的《幸福之路》,內(nèi)言:幸福的秘訣在于:興趣范圍要盡可能的廣松忍,盡可能善意的而不是敵意的對(duì)待你感興趣的人和物蒸殿。
反觀我自己,興趣單一鸣峭、待人常帶著評(píng)判宏所。雖未覺(jué)不幸,但也未常常陷于幸福之中摊溶。
近日小沃回沈爬骤,先生居滬,只剩我一人莫换,坐享黃金單身漢的生活盖腕。每每下班歸家赫冬,總覺(jué)開(kāi)心幸福。其實(shí)想來(lái)并未做什么溃列,無(wú)非飯后讀書(shū)護(hù)膚教練等等劲厌。
但這些的確都是我善意對(duì)待的感興趣的事,于是常常懷著興奮和好奇為之听隐。
我常說(shuō)自己好奇心寡淡补鼻,其實(shí)不然,我只是對(duì)社交類(lèi)游戲的好奇心寡淡雅任,我的好奇心都長(zhǎng)在書(shū)里风范,虛構(gòu)類(lèi)的書(shū)可以滿足我對(duì)人性及活法的好奇,非虛構(gòu)類(lèi)的書(shū)可以滿足我對(duì)認(rèn)知和世界的好奇沪么。
而教練硼婿,則更直觀的滿足了我對(duì)人的好奇。
對(duì)新生事物禽车,好奇心是寡淡了些寇漫。比如AI,無(wú)論是對(duì)話還是繪畫(huà)殉摔,看著別人做總覺(jué)得好州胳,自己試個(gè)幾個(gè)來(lái)回,就覺(jué)得無(wú)非是那么回事逸月,沒(méi)有自己通過(guò)其他方式探索得來(lái)的答案舒爽栓撞,于是又回歸自己熟悉的方式了。
而對(duì)工作和生活中遇到的人碗硬,先見(jiàn)之明(其實(shí)就是標(biāo)簽)總占關(guān)鍵瓤湘。
聽(tīng)書(shū)《解惑》,提到自己看自己恩尾,和他人看自己弛说,這兩個(gè)視角。自己看自己總看意圖特笋,于是都是好的對(duì)的剃浇,哪怕有些結(jié)果不好,也會(huì)從意圖的角度給自己“找借口”猎物。而自己看他人虎囚,總是看行為,因?yàn)橐鈭D不那么直接蔫磨,于是看到的總是壞的淘讥,總在揣測(cè)對(duì)方的意思。
比如今天和公司總助交流的時(shí)候堤如,他剛說(shuō)我給總經(jīng)理的兩個(gè)材料中蒲列,有兩個(gè)數(shù)據(jù)不一致窒朋,可能有錯(cuò)。我立馬回話:不是錯(cuò)蝗岖,而是口徑不一致侥猩,有的考慮了A,有的沒(méi)考慮A抵赢。結(jié)果他說(shuō)欺劳,我說(shuō)的不是這個(gè)數(shù),而是另一個(gè)數(shù)铅鲤。
那個(gè)數(shù)其實(shí)不存在口徑差異的問(wèn)題划提,是一個(gè)計(jì)劃數(shù),估值的時(shí)候時(shí)間點(diǎn)不一樣邢享,于是兩個(gè)數(shù)就有了區(qū)別鹏往。
但看我第一時(shí)間的反應(yīng),我顯然有個(gè)假設(shè):你在指責(zé)我工作中的問(wèn)題骇塘。我關(guān)注的是行為伊履。而對(duì)方的意圖顯然是:解決這個(gè)問(wèn)題,使對(duì)外報(bào)的材料中數(shù)據(jù)統(tǒng)一绪爸。
所以啊湾碎,我需要在生活中建立停一下的意識(shí)宙攻,在觸發(fā)和回應(yīng)中間加一個(gè)緩沖地帶--即好奇奠货。好奇對(duì)方的意圖是什么,是不是就是壞的座掘,誰(shuí)會(huì)整天扮壞人害你呢递惋,還不是為了解決問(wèn)題或是其他正向意圖。
這樣就放下評(píng)判了溢陪。
既然對(duì)事物可以不評(píng)判的產(chǎn)生興趣和好奇萍虽,對(duì)人也能如此。于是接下來(lái)就日常打卡好了形真,加油杉编。真好。