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? ? ? 一贡茅，生活的感悟。一個(gè)人是否擁有生活的感悟其做，要看他所處的年齡顶考、環(huán)境和文化水平。對(duì)于農(nóng)民兄弟來(lái)說(shuō)妖泄，整天待在一畝三分地之處驹沿，文化水平低下，怎么可能會(huì)有所謂的生活感悟蹈胡。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)渊季，身處單純的校園環(huán)境，年齡又不夠大罚渐，思想尚未成熟却汉，更加不可能有生活的感悟。哪些人有生活的感悟呢搅轿？應(yīng)該是一些經(jīng)歷過(guò)些許生活的苦難病涨，接觸過(guò)某些人或事物，或者讀過(guò)一些書(shū)的人才具備璧坟。理解生活是一件伴隨終生而且復(fù)雜的事既穆，生活中陪伴著我們的多半是：快樂(lè)與苦難并存、無(wú)聊與匆忙并存雀鹃、愛(ài)和孤獨(dú)并存幻工、欲望和苦悶并存。
? ? ? 二黎茎，愛(ài)情囊颅。談?wù)搻?ài)情，對(duì)青年人來(lái)說(shuō)始終是一件美好神圣的事傅瞻。面對(duì)愛(ài)情的到來(lái)時(shí)踢代，少男少女們的內(nèi)心像蜂蜜一般甜，爆米花般地綻放出美麗的色彩嗅骄。但爆米花綻放了之后胳挎，就會(huì)變得生冷，慢慢味道就不可口了溺森，沒(méi)有熱哄哄的感覺(jué)慕爬。一開(kāi)始的愛(ài)情窑眯，大家都熱情似火貼得緊緊的，每天都像過(guò)著天堂般的生活医窿。但時(shí)間不用多久磅甩，愛(ài)情的悲劇就展現(xiàn)了，傷害就到來(lái)姥卢。談了幾場(chǎng)戀愛(ài)的人卷要，忽然間變得更加理智，變得更加成熟了隔显。無(wú)論是情場(chǎng)上的高手却妨，還是懵懂無(wú)知的少年饵逐，都會(huì)在愛(ài)情這條路上經(jīng)歷失望括眠。但愛(ài)情卻是了解自己的最好方法，通過(guò)彼此的相處倍权，能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并改變掷豺，這是愛(ài)情帶著我們的禮物。
? ? ? 三薄声，欲望当船。欲望始終是一件讓人激情又苦悶的事，人總會(huì)受各種欲望支配默辨，似乎沒(méi)有人能夠擺脫人世間的七情六欲德频。欲望沒(méi)有得到滿足時(shí)，內(nèi)心又無(wú)比痛苦缩幸，特別是受到誘惑時(shí)壹置，沒(méi)有人敢說(shuō)自己的定力很足，直面誘惑是很難辦到之事表谊。逃避似乎是很好的答案钞护，但真正去細(xì)想，逃避得了一時(shí)爆办，逃避不了一世难咕。沒(méi)有能力者，周?chē)匀徊淮嬖谡T惑距辆，也許對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最好的余佃，畢竟沒(méi)有欲望被激發(fā)，但生活未免太平淡無(wú)奇跨算，太無(wú)聊了爆土。有能力者，自然少不了誘惑漂彤，處處都是考驗(yàn)定力的場(chǎng)合雾消，一不小心灾搏，便成為別人到手的獵物。成為獵物不好嗎立润？一方面是滿足了狂窑，但另一方面卻是要為此付出很大的代價(jià)。所以說(shuō)桑腮，欲望的存在是人生的一部分泉哈，既讓人捉摸不透，又讓人難以擺脫破讨。
? ? ? 四丛晦，幸福。幸福似乎是每一個(gè)人都想擁有的東西提陶，但幸福卻是游移不定的烫沙，沒(méi)有人敢說(shuō)自己的一生都是幸福的。幸福是什么呢隙笆？是獲得名和利嗎锌蓄？還是很有錢(qián)？可能這是現(xiàn)代人所要的沒(méi)達(dá)成的東西撑柔，接近名利和金錢(qián)的都叫幸福瘸爽。我不這么認(rèn)為，我把它叫欲望铅忿，對(duì)安逸生活的欲望剪决，而不是幸福。那什么是幸福呢檀训？看過(guò)哲學(xué)的人都應(yīng)該知道柑潦，幸福這個(gè)問(wèn)題在哲學(xué)上是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的。那些偉大的文學(xué)家肢扯，似乎都沉浸在自己構(gòu)想的夢(mèng)幻世界妒茬，他們是不是就可以一直都幸福了？答案是否定的蔚晨，一個(gè)人不管想象力多么豐富乍钻，也始終逃脫不了現(xiàn)實(shí)世界這一股洪流。一個(gè)人對(duì)美好事物追求到極致后往往就是悲觀了铭腕，沒(méi)有什么東西是完美無(wú)缺的银择。幸福這個(gè)東西也存在各種缺陷，我認(rèn)為它不應(yīng)該成為評(píng)價(jià)生活的唯一標(biāo)準(zhǔn)累舷。
? ? ? 五浩考，死亡。對(duì)于死亡的思考始終是人生哲學(xué)的一個(gè)大問(wèn)題被盈，同樣析孽，對(duì)于死亡的思考沒(méi)有人能夠給出所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案搭伤。這么多年以來(lái)，哲學(xué)家們一直在探討死后的虛無(wú)袜瞬，但都是陷入悲觀的狀態(tài)怜俐。對(duì)待死亡，有人保持平靜的態(tài)度邓尤。有人憤憤不平拍鲤，有人焦慮不安汞扎〖疚龋總之，死亡是每個(gè)人最終的歸宿澈魄，不管我們?cè)敢馀c否景鼠。知道人總會(huì)向死而生，我們自然不會(huì)愿意虛度這一生一忱，我們要設(shè)法尋找這一生最美好的生活莲蜘。一個(gè)人知道只有一個(gè)人生，面對(duì)苦難時(shí)帘营，也許能減少自身的痛苦。死亡的思考往往會(huì)成為靈魂的覺(jué)醒逐哈，因?yàn)榻裉斓奈覀兌济允г谏鐣?huì)的斗爭(zhēng)中芬迄，以至于忘了身邊的美好事物，一個(gè)人隨時(shí)都會(huì)在特定的某一天死去昂秃，我們應(yīng)該把握生存的每一天禀梳，把每一天都當(dāng)生命的最后一天，也許就不會(huì)迷茫了肠骆。
