? ? ?我們必須認(rèn)知兩個概念,第一斟珊,財官印等六神苇倡,其實也是神煞富纸。第二囤踩,子平法的主流語言,就是神煞晓褪。
對此堵漱,《百煞經(jīng)》論得最精當(dāng)』练拢《百煞經(jīng)》子平論:夫煞勤庐,人之成器,能掌君子之重權(quán)好港,能發(fā)庶人之財?shù)撚淞_@個煞,不僅是說神煞钧汹,而是包含了六神里的煞丈探,尤其以七殺,傷官拔莱,羊刃為主流碗降,好比傷官,七殺塘秦,入格能發(fā)人功名讼渊。
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第一,神煞雖然分吉兇神尊剔,但吉兇神沒有絕對的吉兇爪幻。就好比人一樣,你觀察人须误,難道只分好人和壞人挨稿?我們學(xué)神煞,要把握本質(zhì)意義霹期,不能道德綁架叶组,譬如我們說這個人很現(xiàn)實,但不能說這是壞人历造,因為現(xiàn)實的人甩十,很可能會讓你富貴船庇。不能說這個人善良,憨厚侣监,因為憨厚的人鸭轮,有時候就是蠢貨,足可以坑死你橄霉。神煞是描述命理人事的窃爷,人事是如何,神煞就是如何姓蜂,所以按厘,神煞也是很靈活的。它告訴你一種內(nèi)涵钱慢,并非是要你道德綁架逮京,不能說兇煞,就主兇的束莫。相反懒棉,亡神,劫煞览绿,咸池這些惡煞策严,用得好,大主吉利饿敲,貴人妻导,德神用不好,大主奇禍诀蓉。
神煞的總綱栗竖,細(xì)節(jié)用法,其實和六神一樣渠啤,有格局用法狐肢,所以,大家看到自己的命盤沥曹,不能見到“吉神”就沾沾自喜份名,有你哭的,也不能見到“兇煞”就害怕妓美,有你笑的僵腺。
第二,每個神煞都可能有諸多層面的內(nèi)涵壶栋,要根據(jù)事實辰如,靈活運用,則能超神入圣贵试。譬如咸池克父琉兜,生女凯正,性巧,性急豌蟋,咸池旺相廊散,大利術(shù)業(yè),藝術(shù)梧疲。遇水逢合主淫允睹,激發(fā)其他惡煞的能量,這些咸池主要特點幌氮,大膽運用缭受,不必怕錯,不必舉例反駁浩销。
很多人學(xué)習(xí)贯涎,最喜歡舉反例,實際很愚昧慢洋,咸池克父,他后面標(biāo)注:未必陆盘,大利術(shù)業(yè)----她又標(biāo)注:未必普筹。一個課程學(xué)下來,他的筆記隘马,全部是未必太防,毫無信任繼承,結(jié)果酸员,一個訣都學(xué)不會蜒车,那么,是不是他的反例舉錯了呢幔嗦,沒錯酿愧,他舉得很對,但要命的是邀泉,他的方法論思維嬉挡,也是低端的。因為這些人汇恤,忽略了易的本質(zhì)庞钢,就是動態(tài)信息的宇宙觀,靜止的套入討論因谎,是毫無意義的基括。很多算命群,有時候好不熱鬧财岔,看來看去风皿,都是幾個二貨在討論饭冬,你說,他們能討論出啥揪阶。命昌抠,不能靠“討論”出來,討論鲁僚,永遠(yuǎn)是“無數(shù)四同結(jié)構(gòu)八字信息象的混凝土”炊苫,灰常模糊。
只有批算預(yù)測冰沙,才是“兩點成象”的侨艾。所以,以后在算命群體拓挥,千萬別討論唠梨,別人發(fā)八字,只有一條路侥啤,就是:算当叭!我以前常說:要戰(zhàn)就戰(zhàn),懶得跟你廢話盖灸,批算中的準(zhǔn)驗與否蚁鳖,才是你討論的標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)測赁炎,因人成事醉箕,因人成象,于是在四同八字結(jié)構(gòu)體中徙垫,產(chǎn)生了唯一的事實讥裤。你討論,不是因人成事姻报,不會因人成象己英,和主家毫無交涉,你討論的僅僅是“無數(shù)四同結(jié)構(gòu)八字信息象的混凝土”逗抑。不是拿個誰都不認(rèn)識的八字剧辐,去討論,無人成象邮府,便是四同結(jié)構(gòu)體荧关,信息是不會唯一的。
?所以褂傀,神煞因人成象忍啤,根據(jù)事實,才能應(yīng)用如神。神煞體現(xiàn)的內(nèi)涵同波,有些是很多的鳄梅,但不要一股腦全堆在這個人的命上。譬如華蓋未檩,華蓋多色欲戴尸,一看她八字,戀愛都沒有過冤狡,就要用華蓋清虛寂寞論孙蒙。斷別人:小姑獨處,很少男人悲雳,清虛寡宿挎峦。因為華蓋最克情緣,沒有男人合瓢,是一種克情緣坦胶,所以,小姑獨處晴楔。太多男人去淫蕩顿苇,也是克情緣。所以滥崩,華蓋主兩種味道岖圈,就好比康師傅兩個味道,麻辣牛肉和宮保雞丁钙皮,但兩種味道都主:沒營養(yǎng)。這才是術(shù)師正確理解子平技術(shù)點顽决,精確運用的基本手段短条,兩儀思維(辯證),三才思維才菠,四時思維(宇宙觀)茸时。但要注意的是,不能懷疑師傳赋访,大膽使用可都,敢用就敢準(zhǔn),懷疑老不準(zhǔn)蚓耽。以前一個學(xué)生學(xué)習(xí)就是這樣渠牲,傷官克夫---后面注解:未必;年上七殺婚不和步悠,又注解:未必签杈;天元坐殺主伶俐,他又心領(lǐng)神會地注解:未必鼎兽,結(jié)果答姥,在他的腦子里铣除,全是未必,沒有一條口訣能在腦子里記住鹦付,不能形成條件反射尚粘。最后此學(xué)生,終于學(xué)傻了敲长,到處懷疑學(xué)術(shù)郎嫁,懷疑世界,懷疑人生潘明,懷疑一切行剂。
我一直說一個圣賢心法,大家記住一句話:信是道源功德母钳降,長養(yǎng)一切諸善法厚宰。我們求學(xué),有被騙過遂填,沒關(guān)系铲觉,關(guān)鍵自己對求學(xué)求真,有抱負(fù)吓坚,最終會遇到明師撵幽。選擇學(xué)術(shù),當(dāng)然需要辨別礁击,辨別跟蹤多年了盐杂,就要敢學(xué),敢信任哆窿。我的很多弟子链烈,一開始跟很多大師騙子,準(zhǔn)確來說不是大師挚躯,而是真實的騙子强衡,但正因為這些騙子,才有機會遇到我码荔,有時候漩勤,塞翁失馬焉知非福,你種下的缩搅,道途上越败,雖然有波折,但你堅持求真誉己,對遇到的緣分眉尸,能信任,一定會回饋你進(jìn)步的。所以噪猾,學(xué)神煞霉祸,一定要記住本質(zhì)內(nèi)涵,敢于信任袱蜡,千萬別做“未必哥”丝蹭。我一直強調(diào)思維意識,比技術(shù)重要坪蚁,大局觀的熏陶培養(yǎng)奔穿,是很關(guān)鍵的,一旦突破敏晤,以后學(xué)習(xí)贱田,就是“開掛的人生”。
很多人老問我嘴脾,什么樣的人男摧,才能學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)?什么樣的人译打,學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)才會頂尖耗拓?很多學(xué)生拜師時候,老說:我很笨奏司,很怕學(xué)不好乔询,哎呀,老師你不看我八字嗎韵洋,不看我資質(zhì)嗎竿刁?我只說一句話:品質(zhì)就是資質(zhì),緣分就是天分搪缨。你跟我有緣分们妥,你就是有天分的人,你學(xué)得是否拔尖勉吻,就看你是否是很有品質(zhì)的人。
什么人學(xué)術(shù)數(shù)旅赢,最拔尖齿桃,我告訴你:有品質(zhì)的人,你笨煮盼,我不笨就行短纵,你覺得資質(zhì)不咋地,老師不低就行僵控,師資永遠(yuǎn)是第一性的香到,你辨別了我,其余,交給我悠就。很快千绪,你就會忘記拜師時說的話了,幾年后梗脾,我最怕的是荸型,你太自信和自負(fù)。?聰明人和聰明交流炸茧,只需要短暫的目光交匯瑞妇,不需要太多廢話的。消息賦一直強調(diào):五行梭冠,理于賢人辕狰,亂于不肖-----這是最高心法,自行明白控漠。
什么叫賢人蔓倍?什么叫不肖?思想局促润脸,行為猥瑣柬脸,不尊師重道,個人狹隘英雄閱讀主義毙驯,藐視圣師古人倒堕。不博古通今,又不能耐心繼承爆价,不學(xué)無術(shù)垦巴,治學(xué)主觀臆測,竄改經(jīng)典铭段,無腦自創(chuàng)骤宣,皆不肖子孫。從來沒有謙遜之心序愚,都不想想憔披,你有多大能耐?自創(chuàng)爸吮?萬世圣賢之心血結(jié)晶芬膝,PK你一個人,打不過形娇?你以為你是變形金剛锰霜?你想到的,別人早想到桐早,你沒想過的癣缅,別人早幫你想過了厨剪。檢驗一個人是否謙遜,不是看文字的狂妄與否友存,而是看“事實真相”祷膳,是否退步還是進(jìn)步?
為何啊爬立,謙虛使人進(jìn)步啊钾唬,你每年物質(zhì),精神侠驯,境界抡秆,修為,都退步吟策,怎么叫謙虛儒士?是大進(jìn)步還是小碎步?別人進(jìn)大步檩坚,你小碎步着撩,對不起,慢進(jìn)亦是退匾委。